如果是這樣的話，那皇甫欣蘭就不簡(jiǎn)單。
不過(guò)姜翊纮也沒(méi)想到能簡(jiǎn)單。
此行的目標(biāo)還不明確，都不知道要去哪里才能找到魂燈。
三人一狗按照方位，用秦宜宜攜帶的傳送陣來(lái)到了西皇朝的皇宮。
“我沒(méi)有感應(yīng)到皇甫欣蘭的氣息。你呢？”秦宜宜看向姜翊纮。
姜翊纮沒(méi)有回答，只是看著東南方向：“既然她不在，那就去找皇甫尋，他總知道些什么?！?br/>
“不用你們來(lái)找了?！睎|南方向的宮殿中，中年人模樣的皇甫尋走了出來(lái)。
一身紫袍，沒(méi)有束冠的皇甫尋竟然也是合體期巔峰修為的修真者。
“等你好多年了。”皇甫尋出乎意料地說(shuō)了這一句。
姜翊纮也不廢話，落在皇甫尋跟前，隨意道：“我們之前認(rèn)識(shí)嗎？”
皇甫尋突然雙膝一跪，恭敬道：“主上！”
姜翊纮忽然道：“百靈生？你就是皇甫尋？”
秦宜宜側(cè)身問(wèn)道：“這是啥回事？怎么我反而像是局外人般不知情況了？”
不等姜翊纮回答，皇甫尋恭敬道：“主上原是烏鴉組織的地尊，也是后來(lái)風(fēng)媒的主上。風(fēng)媒白虎、玄武、朱雀、青龍四個(gè)堂口的堂主中，我忝為白虎堂堂主?！?br/>
風(fēng)媒以消息靈通著稱，而百靈生更是以上知天文下知地理而廣為人知，只是世人不知百靈生原來(lái)本名皇甫尋。
既然是西皇朝的天子，這一切就顯得平常不過(guò)了。
姜翊纮并沒(méi)有這方面的記憶，但他知道皇甫尋沒(méi)有說(shuō)謊：“你且起來(lái)。我沒(méi)有這些動(dòng)不動(dòng)就跪的規(guī)矩。大家都是平等的。說(shuō)說(shuō)你怎么認(rèn)定我是你主上的？”
“原先屬下并不知，但是主上多年前曾囑托過(guò)屬下，開(kāi)啟血脈大陣的那個(gè)人就是新的主上?！被矢て鹕?，如實(shí)說(shuō)道。
“皇甫欣蘭呢？”姜翊纮問(wèn)道。
皇甫尋回道：“這老妖婆是魔神的狂熱崇拜者，更是娑婆帝君的轉(zhuǎn)世。反正屬下打不過(guò)她，就由著她作了?！?br/>
難怪世人都說(shuō)皇甫尋無(wú)心政事，才致今日分崩離析之惡果。
這偏頗還是挺大的，基本是謬傳。
“她做了什么事？”秦宜宜問(wèn)道。
皇甫尋看了看姜翊纮，見(jiàn)他沒(méi)反對(duì)，于是說(shuō)道：“皇甫欣蘭喪心病狂地要讓魔神的重生之人現(xiàn)世，所以主導(dǎo)了諸侯割據(jù)的混戰(zhàn)，產(chǎn)生足夠的靈魂怨靈氣息就能指引重生之人的現(xiàn)世。而靈魂的怨靈氣息的產(chǎn)生不一定要死人，只要一個(gè)人動(dòng)了死的念頭，就可以被感知到?！?br/>
“難怪姜維凡的魂魄直接被勾走了。這倒和黑白無(wú)常的手段一般，只是更為驚人。她一個(gè)人完成不了這壯舉，難道和八荒圣印有關(guān)？”姜翊纮沉吟道。
皇甫尋解答道：“死神之鐮、離火珠、八荒圣印、匯靈盞、鬼臉面具、六神鼎、驚魂玲瓏燈、鎮(zhèn)魔天書、紫竹杖號(hào)稱恒古九大神器，傳說(shuō)是從神界流落下來(lái)的。而荒古九大帝君是從仙界誕生的，他們對(duì)于神器是既心動(dòng)又矛盾。”
“每一件神器都有各自的神通之處，而九大流落下來(lái)的神器之首的死神之鐮，則是唯一的一件偽靈寶?！?br/>
“比如死神之鐮取大荒四極異獸骨翼所制，鐮刃以無(wú)涯海獸皇魂魄淬煉，汲無(wú)盡黑暗之氣，可裂天笞地，割風(fēng)斷雨，吸人元神。這人，指的是仙人及以上。”
“傳說(shuō)死神之鐮附有一座擁有掌控生死神祗的神位，被擇主之人會(huì)成神。根據(jù)屬下多年的考證，這應(yīng)該是一座初級(jí)的神位?！?br/>
“九大帝君的矛盾點(diǎn)就在于一旦他們沒(méi)有被擇主而強(qiáng)行使用了神器的力量，神器之力就會(huì)不受控制。他們貪婪于神器，虛偽于自身，正是他們的貪婪之力產(chǎn)生的惡果被修煉這方面功法的魔神所吸收，引來(lái)了神界的那位魔神的注意?！?br/>
“死神之鐮只有一把，九大帝君都想成神，又不甘于做一個(gè)失敗品。一旦使用神位成神，則再無(wú)進(jìn)步的可能，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不可容忍的。他們又害怕魔神出手毀了仙界，毀了他們所在的中千世界?！?br/>
“他們注意到有一個(gè)在低位面飛升的人，在短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)到了九大帝君的高度。九大帝君看到了低位面成長(zhǎng)的無(wú)限可能性，認(rèn)為是由于太多人為了成仙而斬三尸的‘惡’引來(lái)的魔神，于是決定利用神器聯(lián)手滅世，躲避魔神的查探，從而在小千世界重生，最終問(wèn)鼎神界這樣的大千世界?！?br/>
“那個(gè)人不忍眾生覆滅，與九大帝君大打出手。九大帝君打不過(guò)那個(gè)人，竟然主動(dòng)聯(lián)系了魔神，引來(lái)了化外魔物，加劇了‘惡念’這種靈魂怨靈氣息的產(chǎn)生。他們本以為魔神能遵守協(xié)議，不想竟被魔神同化，成為了魔神的傀儡?！?br/>
“眼見(jiàn)魔神在神界無(wú)法降臨，借著九大帝君要滅世，那個(gè)人關(guān)鍵時(shí)刻利用九大神器的力量倒轉(zhuǎn)了時(shí)空，一次次回溯時(shí)間之河，只為找到戰(zhàn)勝魔神，保住仙界和下界的方法。”
皇甫尋的這個(gè)說(shuō)法，印證了之前姜翊纮的邏輯分析，雖然與姜偉的說(shuō)法有所出入，畢竟姜偉也是靠收集來(lái)的信息進(jìn)行整理的，但這個(gè)說(shuō)法應(yīng)該是皇甫尋窮西大陸之力得到的，應(yīng)該是最接近事實(shí)的說(shuō)法了。
姜翊纮終于第一次如此接近事實(shí)，他說(shuō)道：“所以說(shuō)，魔神在神界估計(jì)也不是個(gè)厲害角色，大概率是神界本土的‘土著’，有諸多的限制，甚至無(wú)法降臨低級(jí)的位面或三千大千世界的其他可能比他所在的神界還稍微低級(jí)的位面。這也就促使他也轉(zhuǎn)世重生在者匿大陸?！?br/>
姜翊纮心里舒了一口氣，魔神要是在神界屬于大腕級(jí)別，就沒(méi)必要轉(zhuǎn)世重生了。極有可能魔神是個(gè)‘差生’，這才想到在下界的下界，也就是者匿大陸這個(gè)小千世界重生。
這樣的魔神，姜翊纮有信心能夠會(huì)一會(huì)他。
但是姜翊纮還是有一點(diǎn)想不明白，洛東陽(yáng)作為后進(jìn)的魔帝，他說(shuō)玄仁尺是靈寶，而皇甫尋說(shuō)死神之鐮是偽靈寶，說(shuō)明靈寶是神器之上的神器。