敖尹指向這五炳劍對黃龍說道�！包S龍大人，這五炳寶劍，不是天地所蘊，就是大羅天尊想要為自己的大道所鑄。
　　這第一把靈劍是為臨虛劍，由應龍大人放置進寶庫的，為修行虛實與快慢大道的大羅天尊所鑄，但由于是第一次鑄此劍，所以便失敗了。
　　所以劍的品質(zhì)只達到了太乙金仙的境界，并且應該是沒有提升的方法，不然的話，那大羅天尊也不會重新鑄劍。
　　但是還沒等那大羅天尊第二次鑄劍，就被應龍大人鎮(zhèn)壓了。
　　大人你看，這劍只有雙手合握之中的地方顯現(xiàn)出來，是一截劍柄，而向下看，卻只有劍柄不見長劍劍身。
　　除非大人你用元神仔細感悟劍柄下方，才能感悟到。但是你可以在北面的墻壁上看到一個隱隱投下的飄忽的劍影。
　　劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。
　　所以這第一把靈劍又被稱為承影劍。
　　這第二炳寶劍為殺生劍，是由天地與某一處兇獸戰(zhàn)場所孕育，當初那一次戰(zhàn)爭死傷了數(shù)萬萬兇獸，其中修為最低的都是金仙境界。最高深的已經(jīng)達到了大羅天尊境界。
　　有兇獸的死亡之氣與兇獸大劫的劫氣共同孕育，大人您除非修與殺戮有關(guān)的大道，否則的話，最好不要選擇這一柄劍，因為使用此劍未殺敵，先傷己。
　　第三把劍叫純鈞，是天地孕育的最上乘的寶劍，若非它被我們尋到，不然的話，最終也許會成為先天靈寶。
　　當時這把寶劍，出世的時候，雷電在天空中不斷閃鳴，大雨好像傾盆一樣，天地都為之哀鳴，洪荒十余種族為之爭搶。
　　此劍一出世，便承天之命。目前此劍無大道相附，所以大人，你無論修行，什么功法都可以無障礙的使用此劍。