修己，則清心。涉世，則慎言。
　　這向來是李子木的行為準則，一個人呆久了，心中浮躁自然難免，所以對于如何修身養(yǎng)性，這么多年來，陪他度過無數(shù)個春秋的，除了茶以外，還有很多，比如書法。
　　李子木寫字，從來都沒有一個固定的準則，哪天寫什么字體，完全看當時的心情。
　　至于手法，古代有蔡邕受掃把影響創(chuàng)造出草篆，也有王羲之受鵝的影響寫出自己獨特的字體，而他李子木的手法，則是通過對這兩千年的世間百態(tài)的感悟而寫出來的，要說是什么體，他自個兒也沒想過要拿出個名字來。
　　清朝禮部尚書王鐸，在那時候被稱為當世書法家排名第一的人物，對于李子木的書法給過一個評價，他到現(xiàn)在還記得。
　　“子木書，較之篆書更為秀美，較之隸書更為精巧，較之楷書更整齊，較之行草更為輕狂，以無鋒勝有型，實屬天下第一集大成者”
　　至少王鐸是心服口服叫李子木大師，但是在李子木看來，書法這種事情著實沒有一個準則高低可判。
　　根據(jù)時代的文化背景以及個人的文化修養(yǎng)、思想內(nèi)涵又呈現(xiàn)出各自不同的書法風(fēng)格，所以書法的特點因時與人之變而異，不可籠統(tǒng)論定。至少李子木是這么認為的。
　　不過相比于書寫來說，他更享受的是這種過程，就連前面的準備也是一大享受。
　　就算在什么都是現(xiàn)成的今天，李子木還是不習(xí)慣用外面買的墨水，就算價格再高他也不帶看一眼的，他最喜歡的，還是自己磨的墨。
　　古代是沒有墨水這個東西的，因為但凡是稍微有點水平的讀書人，一般書寫都是用自己磨的墨汁，不然文房四寶中為什么會有硯臺和墨條這種東西呢？
　　墨塊這種東西，無非就是以碳為主加上一些膠類物質(zhì)和香料的合成體而已，在各個地方的墨條都是大同小異的，不過李子木用得最多的，還屬徽墨，因為這種墨塊磨出來的墨汁很濃，而書法，濃墨為佳。
　　要知道就算是淡筆書法，它也是用濃墨寫出來的，只不過蘸的墨汁多少的區(qū)別而已，用淡墨來書寫的人，在他眼里還沒跨進書法的門檻。
　　研墨在李子木看來其實是一件很享受的事情，想要端筆穩(wěn)，不用刻意的去專門練習(xí)，只需要用心去研墨，久而久之的你會發(fā)現(xiàn)自己的手是越來越穩(wěn)了。
　　輕輕的截下一截墨塊放進龍尾硯里，李子木拿起墨條慢慢的將粗塊碾細，研墨，一定要姿勢端正，用手指按住墨條，輕輕的往下壓。
　　速度要慢，磨墨如病這種情況在李子木這里從來沒有發(fā)生過，他磨出來的墨，粘稠有光，就算一米開外的人也能聞到散發(fā)出來的那股淡淡的墨香。
　　磨墨的時間是比較長的，不過這對于李子木來說不是個問題，他最不缺的就是時間了，一直保持著這個姿勢一個小時后，李子木才滿意的點了點頭，此時的龍尾硯里，已經(jīng)裝滿了新鮮的墨汁。
　　將一旁的宣紙抽出一張壓在硯臺下面，李子木剛剛準備將諸葛筆浸墨，外面就響起了門鈴的聲音，他眉頭輕輕的皺了皺，將筆放下徑直出了書房。