陳沐能感覺到倭寇入廣東給軍戶們帶來的壓迫。
　　前世他從來不覺得這個時代的倭寇是個大事，甚至聽說幾十個倭寇轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南千里，所攻無不破所掠無可守的事情時還覺得像個笑話。但當(dāng)他到這個時代，才真切感受到作為生活在這片土地上的蕓蕓眾生，對于幾十個、上百個武裝海盜隨時可能侵襲有多大壓力。
　　他不曾經(jīng)歷古代戰(zhàn)爭，但黑嶺的戰(zhàn)斗讓他明白戰(zhàn)斗不是紙面數(shù)字，你一個兵我一個兵，懟平了。
　　沒這回事。
　　是我殺你一個人，你另外三個就感到害怕，我沖上去再殺一個，最后兩個就要逃跑，逃跑我還能追上去砍死一個抓住一個。
　　戰(zhàn)場上，人真的有氣，有勢。
　　就像清遠(yuǎn)衛(wèi)，要生產(chǎn)，收割糧食碾碎稻谷，要想著火藥想著兵甲，還要派出軍戶來看護(hù)住方圓二三十里田地與要道。倭寇不需要考慮這些，他們只要殺、搶，就夠了。
　　沒有防賊千日的道理，但他們現(xiàn)在恰恰就是在做這件事。
　　付元離開安遠(yuǎn)驛站的第二日，白元潔派人從清遠(yuǎn)衛(wèi)送來兩顆插著引線的黑球，白七說這東西叫‘五里霧’，發(fā)現(xiàn)敵情就點燃引線，能放出很大煙霧，可令沿途軍戶傳報至衛(wèi)所做好防備。還專門告訴他，這霧球發(fā)出煙霧有毒，點燃丟遠(yuǎn)了就趕緊騎馬跑。
　　十幾個敵人丟一個，上百敵人丟兩個。
　　至于敵人上千應(yīng)如何陳沐沒問，白七也沒說。別說沒有出現(xiàn)上千倭寇的可能，就算是亂軍上千，依照清遠(yuǎn)衛(wèi)軍戶的操行，三倍兵也打不過，趁早逃命就行了。
　　邵廷達(dá)如今也不再插科打諢說那些沒用的話，除了飛水橋邊緊張兮兮的當(dāng)值回來就在驛站院子里練刀，就算閑暇時也會坐在門口一遍一遍磨礪著自己那口雁翎刀，將刀磨得清亮見不到一點銹跡。
　　中間他還專門向陳沐告假，去了趟清遠(yuǎn)城，在鳳凰街買了一口新刀。買刀的原因是他聽見說書的石岐提起倭寇的刀很快很利，擔(dān)心老刀不禁用。
　　陳沐知道以任性蠻勇示人的邵廷達(dá)心里其實怕了，誰能不怕呢？陳沐自己心里其實更怕。在他過去生活的年代，中華文化式微，反倒隔海相望的島上文化輸出兇猛，在某種程度上日本武士與維京海盜并稱為武力最兇猛的戰(zhàn)士。
　　在過去陳沐可以滿含奚落地說起自家祖先漢唐武士的英姿——但陳沐也清楚地知道，他不是對手。
　　他想發(fā)掘巖洞想了很久，時常抬頭將目光望向離驛站不遠(yuǎn)的巖洞，但他不敢去。如果倭寇真的會來，他不希望自己在雙方互相發(fā)現(xiàn)的一開始將后背留給敵人，他希望在驛站的高墻上，用火銃對準(zhǔn)這些來自海上的入侵者，在一聲巨響硝煙彌漫在眼前時，擊斃其中最兇悍的首領(lǐng)。
　　倭寇即便是真倭，也不會都是武士，但其中首領(lǐng)必然是武勇的佼佼者。
　　用一顆鉛丸擊斃一名自幼受訓(xùn)殺人的武士會是什么滋味？