如果要追溯靈魂或是鬼魂來自哪里，坦白說，我不知道。也許從一開始出現(xiàn)生命的時(shí)候，它們就一直存在，或者更早。世界上的萬事萬物都是具有靈性的，而這種靈性卻并不是每個(gè)人都能夠感覺得到。于是千百年來，爭議不斷。所以自打我開始接觸這行的時(shí)候起，被顛覆的不僅僅是對這一切的認(rèn)知，甚至還包括了我以往對他們那種兇殘可怖的看法。我們?nèi)缃裆拇嬖冢緹o法說成是一個(gè)偶然，而我們每一個(gè)人眼里看到的世界，也或許都不一樣。
我記得我在最初跟著師父的時(shí)候，他拿來一個(gè)梨子，問我這是什么，我說這是梨子，他說梨子長什么樣的，我告訴他，黃色的皮，皮上有小黑點(diǎn)，樣子像倭瓜。師父說，沒錯(cuò)，如果要他自己來說，他也會(huì)這么描述。但是師父告訴我，并不一定我認(rèn)同的“黃色”，就是別人眼里的黃色。也許在我眼里和腦子里，黃色代表了一種固有的顏色，而在別人的世界里，這種顏色或許是我看上去的綠或者紅，而恰好那種綠與紅，對他而言就叫做黃色。又比如當(dāng)我看到一個(gè)人的時(shí)候，他有兩個(gè)眼睛一個(gè)鼻子一張嘴，他看我也是一樣，而我們卻從來都沒有去深究過我們口中的“兩個(gè)”，和別人認(rèn)知中的“兩個(gè)”是否是同樣的概念。
當(dāng)時(shí)師父這么跟我說的時(shí)候，我也一時(shí)很暈，但是后來仔細(xì)這么一想，也覺得說得很有道理，這讓我想起了以前上學(xué)時(shí)候，老師曾經(jīng)說過，蛇看我們?nèi)祟愂且粓F(tuán)紅色，蜻蜓看我們?nèi)祟悾孟袷橇鶄€(gè)重影，有了科學(xué)上的佐證，我相信這些就顯得特別理所當(dāng)然，這也算是片面的讓我懂得了為什么有些人具有陰陽眼，而我卻始終沒有的原因。而這個(gè)道理我徹底想通，是因?yàn)?004年的一個(gè)業(yè)務(wù)，我才明白原來我們雖然和他人有所交集，但在彼此之間，或許還存在著另一個(gè)只被自己認(rèn)可的世界。
2004年我一個(gè)朋友受人之托找到我，我這朋友是個(gè)萬州人，大我10來歲，早幾年跟著他老爹在萬州開牙科診所，后來生意做大了就在重慶也開了幾家連鎖，我的一顆大牙就是他親手給我補(bǔ)上的，所以我想他對我的牙齒應(yīng)該是非常有感情的。這次他來找我，卻是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的另一個(gè)朋友的關(guān)系，他說他那個(gè)朋友姓馬，是他的大學(xué)同學(xué)，學(xué)醫(yī)幾年以后沒能進(jìn)入醫(yī)療單位工作，于是就回老家豐都開了個(gè)餐館，這趟就是他的餐館鬧鬼了。
我當(dāng)時(shí)聽我這朋友說的時(shí)候，還覺得挺好笑的，我逗他是不是餓死鬼來找吃的了？他說不是，正好最近也要去一趟豐都看看自己的連鎖店，說具體情況他也不是特別清楚，但是我們可以同去，他會(huì)安排我跟那個(gè)馬老板見一面，當(dāng)面聊聊，至于費(fèi)用，他有錢，只要你別太黑就是了。
聽到他有錢三個(gè)字的時(shí)候，我覺得我的生命都煥發(fā)了光芒。
老實(shí)講，我大概是2002年年初的時(shí)候回的重慶，在直到2004年期間，我都一直接些雞毛蒜皮的小單做做，錢掙得不多，但勉強(qiáng)夠用，餓又餓不死，發(fā)也發(fā)不了財(cái)，我原本安慰自己說這么幾年就當(dāng)是給自己積攢經(jīng)驗(yàn)和名望吧，雖然在本地行內(nèi)，我也算的上是后起之秀。但不得不說的是，那幾年，的確有些清苦。師父說他曾經(jīng)也是經(jīng)歷過這樣的階段的，人在高潮的時(shí)候，要享受成就，人在低谷的時(shí)候，要享受人生嘛。
我一直把這句話用在我的生命里，所以這么幾年下來，我一直過得貧窮。而轉(zhuǎn)變這一切的，就是因?yàn)檫@次的這個(gè)單子，從那以后，我買了房買了車，開始假裝得意逍遙知足的生活。
于是當(dāng)下我便答應(yīng)了我那朋友，第二天便坐著他的車去了豐都。雖然在重慶生活了這么多年，對豐都也是早有耳聞，但是那還是我第一次去。這座長江邊上的小城，它的出名并不是因?yàn)樗禺a(chǎn)的豆腐乳，而是因?yàn)檫@是一座傳說中的“千年鬼城”。
小時(shí)候如果調(diào)皮搗蛋發(fā)生危險(xiǎn)了，例如我偷偷跟著一群伙伴下河游泳，或是在狹窄的馬路上跟汽車賽跑，又或者是去攀爬煙囪上的梯子，每當(dāng)我干這些的時(shí)候，不被我媽知道也就算了，被她知道了，她一定會(huì)對我說：“你是不是想到豐都去報(bào)個(gè)到？”所以從小時(shí)候開始，我就不自覺地把豐都跟翹辮子聯(lián)系在一起。我聽說過豐都有舉世聞名的鬼神氛圍，也有傳說中的“陰曹地府”“奈何橋”“黃泉路”等，我在云南學(xué)習(xí)期間，我也曾就這個(gè)話題跟我?guī)煾噶倪^，師父告訴我，世界上從來就沒有一座真正意義上的“鬼城”，只要有生命存在的地方，就會(huì)有死亡，只要有死亡的地方，就會(huì)有鬼。如此說來，處處都是鬼城。連外國也是。當(dāng)然我也問過師父外國人死了是不是也有鬼，師父回答得就比較幽默了，他說莫非你覺得中國才有鬼？那中國人也太命苦了。于是從那個(gè)時(shí)期起，我便漸漸在自己的世界觀里，分出了一部分，交給鬼來支配，他們與我們的時(shí)間和空間重疊交錯(cuò)，只不過是生存在我們所不知且無法見到的維度罷了。
師父還告訴過我，關(guān)于豐都，其實(shí)之所以能夠發(fā)展為“鬼城”，實(shí)際上是源自于一場誤會(huì)。
在重慶還沒成為直轄市以前，整個(gè)川東，包括現(xiàn)在的湘西和鄂西，還有北黔，幾乎都是深受古巴文化和巫文化影響的區(qū)域，在商朝的時(shí)候，就已經(jīng)是巴人活動(dòng)的中心區(qū)域。而期間有其中一支名為氐羌的巴人部落，因和商朝的對抗，從眾多巴人的部族里分離了出來，準(zhǔn)備順著長江逃往現(xiàn)在的武漢一帶，卻在途經(jīng)幽都的時(shí)候因?yàn)椴孔迨最I(lǐng)“土伯”的第6個(gè)兒子出世，就在那里短暫停留。當(dāng)時(shí)的幽都就是現(xiàn)在的豐都，而且當(dāng)時(shí)只是一個(gè)小小的古羌族的村落。土伯向村子首領(lǐng)要求分地來安扎自己的族人和軍隊(duì)的時(shí)候，遭到了古羌族人的拒絕，他當(dāng)時(shí)就起了殺心，于是親自帶著800氐羌勇士夜襲了村子，除了婦女老人和兒童，幾乎殺光了全村人，接著他便迫使古羌族人充當(dāng)勞力，在依山的地方給自己修建了一座寨子。住進(jìn)去以后覺得這里地勢非常好，于是打算不走了，當(dāng)時(shí)的商朝恰好滅亡，周朝的君主忙于安頓各地的叛亂，也就暫時(shí)沒把土伯這樣的小蝦米給放在眼里。而當(dāng)時(shí)正宗蜀人已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)亂分散到了各地，再也難以凝聚起來，于是土伯覺得自己是眾望所歸，就在幽都自立為王，稱自己為“鬼帝”。氐羌原本是由古羌族分支出來的三支的后代，早在炎黃時(shí)期，古羌族便已經(jīng)存在，后來漸漸就分化為羌族、古羌族、漢族。三族的結(jié)合，就衍生出一代巴蜀。而氐羌土伯滅了古羌族村子的行為，以下犯上也就算了，甚至是種欺師滅祖的行為。后來的很長一段時(shí)間，因?yàn)橥敛苑Q“鬼帝”，稱自己的族人為“鬼族”，幽都也就因此而漸漸變成了鬼城。而事實(shí)上那個(gè)時(shí)代，他們崇尚的并非真正的“鬼”，而是“巫”。而后來因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)且各種文化的交互，才讓這個(gè)原本是個(gè)小村子的小地方，成長為舉世聞名的“鬼國神宮”。
所以在路上，我對豐都的向往就是在《鳥瞰新重慶》里面，那個(gè)巨大的山神，還有各式各樣古代留下的妖魔鬼怪，吐著長舌頭的吊死鬼沒有腦袋的斷頭鬼，以及被砍手砍腳，上刀山下油鍋的尖耳朵小鬼們，還有那些從棺材里因?yàn)橥蝗话l(fā)情而站起來的穿清朝服裝的僵尸。卻直到到了才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)美麗的小縣城，除了處處都散發(fā)著鬼城獨(dú)有的風(fēng)情以外，和我生活的城市，幾乎是一樣的。而比起我所生活的水泥叢林，我似乎對這樣的地方更加向往。
到了豐都以后，我朋友給馬老板打了電話，順便也帶著我在城里吃了一頓。我朋友告訴我，來豐都必須吃的東西，莫過于白砍雞了。白砍雞我在家也常常吃，卻經(jīng)常因?yàn)樽袅系膯栴}，而沒有那么美味。于是在豐都吃到的那一份白砍雞，算的上我人生中吃過的最美味的一頓白砍雞，以至于后來我吃白砍雞的時(shí)候，常常覺得索然無味。
吃飯間馬老板也來了餐館，由于我們坐的是包房，關(guān)上門也還是可以談事情。于是吃完以后沒趕著結(jié)賬，我就請馬老板把自己遇到的事情跟我說了一下。
他說大概在1年前的時(shí)候，他從別人手里收了個(gè)餐館過來自己做，因?yàn)橹暗哪莻€(gè)老板把這個(gè)餐館在當(dāng)?shù)厮闶墙?jīng)營得有聲有色，恰好不知道他是因?yàn)槭裁丛蛞獙⒆约旱漠a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)讓出來，而那時(shí)候馬老板剛好手里閑錢也多，也正有進(jìn)軍餐飲業(yè)的打算，于是雙方很快談好條件并簽了轉(zhuǎn)讓合同。馬老板告訴我，他甚至連這家餐館的名字和廚師都沒有更換，就是為了沿襲這種地道的口味，靠著先前那個(gè)老板積攢下來的好名聲，自己也就跟著沾光賺錢了。但是做了差不多半年開始，他的生意就一落千丈了。
我問他，為什么會(huì)一落千丈，是因?yàn)閾Q了廚師嗎？因?yàn)槲沂莻€(gè)對吃比較在乎味道的人，同樣的一家店若是換了掌勺的師父，改變了我習(xí)慣的味道，我也不會(huì)再去吃了。馬老板說，不是，除了服務(wù)員和老板，什么都沒有換過。是因?yàn)橛锌腿松祥T來大鬧，說他店里鬧鬼，這事情傳開了，大家都害怕了，就不再來了。
馬老板說，這件事情是這樣的，重新開張半年的時(shí)間以來，食客們不知道換過了老板，來吃東西的人還是絡(luò)繹不絕的，直到半年后的一天晚上，有兩男一女的食客深夜去了他們店里，點(diǎn)了菜打算吃個(gè)宵夜，上菜的時(shí)候，他們卻發(fā)現(xiàn)盤子和碗里，裝的全是紙做的元寶錢紙一類的，他們當(dāng)時(shí)就覺得自己好像被店里的人給戲弄了，就大聲訓(xùn)斥那個(gè)上菜的人，罵著罵著，就動(dòng)了手，抄起桌上的盤子就給上菜那人砸了過去，而盤子卻從這個(gè)人的身上貫穿了過去，直接砸在了地上。其中一個(gè)食客還以為是自己眼花了，就又上去打了一拳，發(fā)現(xiàn)自己眼前看到的人，好像是空氣一樣，根本碰不到。然后那個(gè)上菜的人，突然像是整個(gè)人都溶化了一樣，就消失了。這才被嚇到，認(rèn)定自己撞了鬼，于是呼天搶地的逃走了，其中的那個(gè)女的還在逃出門的時(shí)候被車給撞傷了，于是幾天以后，那三個(gè)食客就帶著很多人來店里門口鬧事，要老板賠錢還要討個(gè)說法，四處給人發(fā)傳單說這里鬧鬼，最后還是警察同志來了，才把那三人給勸了回去。
雖然警察平息了這件事，但是這件事已經(jīng)開始傳開，造成了很惡劣的影響，生意還是在照做，但是但凡聽說過這個(gè)傳聞的人，哪怕是自己的一些老熟客，都不再來吃飯了，于是生意一天不如一天，到了目前，已經(jīng)到了面臨關(guān)門大吉的地步了。
我聽完他說的，我就基本上能夠判斷出，這種先干一陣子人事，讓別人看到，最后又溶化般消失的鬼，在我們的行內(nèi)，叫做“吊子神”，雖然名字里有“神”字，那卻是云貴川一代的普遍喊法。它非但不是神，還是非常低級的一種鬼。而正是因?yàn)樗图?，所以常常?huì)無緣無故被人給看到，甚至看到它是怎么消失的。這種鬼的形成，是因?yàn)樵谑篱g有放不下的東西，這種放不下就有別于“執(zhí)念”，執(zhí)念是想不通，而不是放不下。而這類鬼的形成，其過程是矛盾而糾結(jié)的，也就是說，當(dāng)它成為鬼魂的時(shí)候，基本上是處于一個(gè)神志不清的狀態(tài)，而這又有別于那些49日后才開始混沌的鬼魂。吊子神一般是苦命人，因?yàn)樗霈F(xiàn)后往往會(huì)重復(fù)去做一些生前常做的事情，并且還沒來得及想到其實(shí)自己已經(jīng)死了，而當(dāng)它意識(shí)到自己已經(jīng)死了，是個(gè)鬼的時(shí)候，就會(huì)扭曲著消失。直到下一次出來，先前的又全部忘得干干凈凈。如此這般周而復(fù)始的反復(fù)出現(xiàn)和反復(fù)消失，除非是自身的能量消耗殆盡，或是遇到擁有帥氣面龐的獵鬼人，否則將一直持續(xù)下去。而必須要說的是，這種鬼魂完全無害，人們看到了對它的害怕，也僅僅是害怕它鬼的身份而已。
于是我問馬老板，你店里是不是辭退過傳菜師父，或者是服務(wù)員，然后他后來在你不知道的情況下死了？馬老板說不是，自打他接手這個(gè)店以來，就一直是原班人馬，一個(gè)人都沒有更換。我說那當(dāng)時(shí)發(fā)生鬧鬼事件的時(shí)候，除了那幾個(gè)食客以外，難道沒有其他店員看到嗎？廚師是炒菜的呀，他怎么說也該知道自己炒好了菜是遞給誰上菜的吧？馬老板苦笑一聲說，怪就怪在這里了，我的店是夜里12點(diǎn)就準(zhǔn)時(shí)關(guān)門，店里也不會(huì)留下守夜的人，而那天的那些食客說他們是凌晨3點(diǎn)多才來店里吃飯，那個(gè)時(shí)間段我的店是大門緊閉的，一個(gè)人都沒有，他們怎么進(jìn)去的我都不知道，撞鬼的事情我不就更不知道了嗎？