“好！”林翼凝神如絲，感受自己的功法，他的確修煉太多的功法，希望從量變引起質(zhì)變，現(xiàn)在果真被端木軒給點(diǎn)撥出來，心思一下子開朗，他所有的功法運(yùn)行軌跡，全部散開，找準(zhǔn)了最適合自己的功法——是的！那一條線，是我兒時(shí)修煉打基礎(chǔ)的《松丈功》。
　　
　　林翼坐在那里，沒有再說話，大家也沒有打擾，因?yàn)樗砩系臍庀⒃谧儎?dòng)，如能所有功法散去，匯聚成最本根那個(gè)功法，他就能夠一舉突破！
　　
　　此刻，李慶瑞也是追問道：“端木仙人，你看我在沒有修煉傳武的時(shí)候，如何才能突破現(xiàn)在的桎梏！”
　　
　　“你現(xiàn)在氣和光都不算駁雜，但是，因?yàn)槟憔脹]有戰(zhàn)斗，導(dǎo)致了你相對(duì)魯莽，如你能懂得涓涓細(xì)流的道理。不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海?！倍四拒幍?。
　　
　　“我明白了，是我突破的時(shí)候過于魯莽，以至于后繼乏力，若是我能安分修煉，體會(huì)慢慢積累的感受，我也許會(huì)有新的進(jìn)步！”李慶瑞明白的點(diǎn)頭，思考了一下，忽然長笑道：“端木仙人，想不到你對(duì)《荀子》也有所了解，你這話語可是出自于荀子，點(diǎn)醒了我！”
　　
　　“荀子？”端木軒疑惑，腦海里卻已經(jīng)滾燙，某種時(shí)間鏈接似乎在這一刻共鳴了。
　　
　　“你不知道荀子么？他有一本書就叫做《荀子》，他與孔子是一個(gè)流派的，儒家，可他并非孔子的學(xué)生，而是從孔子這里汲取經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)光大，自成一脈。”李慶瑞感嘆道：“荀子此人，聽說本也可以成為類似孔子這樣的圣人，可惜后來世面上他的消息越來越少了，有人懷疑是孔子打壓了他的學(xué)說，不過我并不相信，儒家也是教人向善，并非魔教，自問孔子也并不可能排斥同道。”李慶瑞道。
　　
　　端木軒心思活絡(luò)，已然感受到了《荀子》的魅力。
　　
　　在炎黃星，的確還有《荀子》中的語錄，只是《荀子》已經(jīng)被編纂進(jìn)了某歷史百科語錄中，成為了名言金句。只是，明明在炎黃星從先秦始皇帝一統(tǒng)天下開始的，一統(tǒng)天下之前，一片空白，傳說是鼓動(dòng)大眾，直接即位，并沒有什么大規(guī)模戰(zhàn)爭。如沒有先秦之前的事情，為何會(huì)傳承下來先秦之前荀子的語錄？這不是矛盾么？
　　
　　端木軒相信炎黃星與此星球有關(guān)。
　　
　　就在他思索的時(shí)候，忽然腦海劇痛，那些畫面再次紛至沓來。
　　
　　就是之前自己看到的“道家”，這次是他的在鏡子中看著自己，對(duì)鏡子里的自己對(duì)話：“我能在每次意外的時(shí)候看到你，也就是精神崩潰或者是精神集中的時(shí)候，你就出現(xiàn)了。你的容貌和我長得似乎很相似，但是你經(jīng)歷的朝代，和我們?nèi)魏我粋€(gè)朝代不一樣，到底你是誰？還是，只是我的一場夢(mèng)境？如這是一場夢(mèng)，那我又是什么？莊子說，蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。物與物可以相交，人和人是不是也可以相交？那么這其中的實(shí)質(zhì)是什么？”
　　
　　端木軒看到對(duì)方看著鏡子，仿佛就是自己看著鏡子一樣，自言自語，如此的生動(dòng)形象。
　　
　　他伸出手，觸摸在這一方巨大銅鏡上，然后道：“鏡花水月，鏡花水月，父親說得好，我們‘道家’就是障眼法，能竊取任何之物，殊不知我們的手如非真相，怎可能竊取真相，只是過程虛幻而已。”
　　
　　這是一個(gè)哲學(xué)思辨，別人看不見你拿，難道就一定是虛幻的？并非如此，而是你真實(shí)的竊取了，物和手都觸碰分明。