擔(dān)任御史中丞的王拱辰，本就是一個(gè)少年老成因循守舊之人，年紀(jì)輕輕就高中狀元郎，頗為心高氣傲，由于在私下里，多被文采斐然才氣逼人的歐陽(yáng)修嘲弄，原本是連襟關(guān)系的二人，他倆之間并不和睦，而是心生間隙。
　　在反對(duì)范仲淹推行新政一事上，王拱辰除了其個(gè)性使然外，再加上，歐陽(yáng)修是范仲淹多年老友，鼎力支持范仲淹推行新政，讓王拱辰“恨屋及烏”，不排除存在私人恩怨的成分。
　　在范仲淹上書(shū)的奏章中，關(guān)于“興建學(xué)堂”相關(guān)的內(nèi)容，王拱辰暗自猜測(cè)十有八九是歐陽(yáng)修從中協(xié)助范仲淹所寫，于是，就成為了他具體攻擊的目標(biāo)之一。
　　這不，在范仲淹以自卑商鞅的方式進(jìn)行了一番辯護(hù)后，王拱辰再次持笏出列，表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)，只是，他先對(duì)范仲淹恭維了一番道：“啟奏陛下，范希文方才所言，頗有一番道理。正如范希文所說(shuō)，春秋時(shí)期的秦國(guó)，正是因?yàn)樽陨眺弊兎ㄒ潦?，才使得秦?guó)從弱秦變成強(qiáng)秦。秦國(guó)最終能夠橫掃一統(tǒng)六國(guó)，商鞅變法當(dāng)然功不可沒(méi)?！?br/>　　把話說(shuō)到這里，王拱辰停頓了兩下，突然就話鋒一轉(zhuǎn)，聲音提高了八度，繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)，臣以為，范希文的奏章之上所寫，在三五村落合辦學(xué)堂，要求男女即可入學(xué)，男子年紀(jì)為二十歲以下者，女子則是二十歲以下未出閣者，按照男女比例三比一的比例招生。
　　“男女授受不親，自古有之，豈可隨意更改。若是讓男女同處一室，豈不有傷風(fēng)化？更何況，女子無(wú)才便是德，女子德行，并不在于讀書(shū)多少，而在于其未出閣之前，守身如玉；出閣之后，相夫教子；若郎君早亡，要正當(dāng)貞節(jié)烈女，此乃女子的模范德行。
　　“再者，在三五村落間興辦學(xué)堂，放眼我大宋境內(nèi)，聘請(qǐng)教書(shū)先生何止萬(wàn)千之眾。建造一所學(xué)堂，又要耗費(fèi)大量的人力物力，豈是三五日之內(nèi)能夠辦成？因此，以臣之見(jiàn)，在我大宋境內(nèi)廣辦學(xué)堂，尤其是男女皆可報(bào)名讀書(shū)一事，期期以為不可?！?br/>　　關(guān)于歐陽(yáng)修在家中自辦“女式學(xué)堂”，招收了十幾位跟歐陽(yáng)修私下關(guān)系甚好的朝中大臣未出閣女兒一事，漫滿朝文武皆知，王拱辰跟歐陽(yáng)修又是連襟關(guān)系，自然也是知曉此事，便像趁此時(shí)機(jī)，在此借題發(fā)揮一下。
　　只是，在宋仁宗趙禎和苗貴妃所生的大女兒康復(fù)公主趙徽若，在歐陽(yáng)修家中開(kāi)設(shè)的“女式學(xué)堂”讀書(shū)一事，僅少數(shù)幾個(gè)人知曉，朝中大臣中間知曉此事的人，也就歐陽(yáng)修本人，還有范仲淹和包拯，以及晏殊，就再無(wú)其他人了。
　　面對(duì)王拱辰的冷嘲暗諷，歐陽(yáng)修自然是不忍了，只待王拱辰話音剛落，歐陽(yáng)修當(dāng)即就持笏出列，對(duì)王拱辰反唇相譏道：“啟奏陛下，小臣以為，王拱辰方才所言，有失偏頗。
　　“范公在奏章中提議，三五村落合辦一個(gè)學(xué)堂，無(wú)論男女皆可招收，實(shí)乃提升我大宋黎民百姓的文化水平和知識(shí)素養(yǎng)?！訜o(wú)才便是德’這樣的陳舊規(guī)矩，已不合時(shí)宜。
　　“就拿已經(jīng)仙逝的大娘娘（劉娥），還有如今年華正盛的曹圣人來(lái)說(shuō)，他們兩位皆是我大宋女性典范和楷模，不僅容顏傾國(guó)傾城，其才華橫溢之程度，也賽過(guò)不少進(jìn)士翰林。大娘娘和曹圣人作為我大宋女性楷模，自當(dāng)母儀天下，為天下間女人做榜樣。
　　“我大宋民間女子，能夠識(shí)文斷字，又有何不可呢？恕臣冒犯直言，試問(wèn)，大娘娘在入宮之前，不也是一個(gè)民間女子么？若是我大宋女子，皆以讀書(shū)蔚然成風(fēng)，能夠誦讀詩(shī)詞文章，在相夫教子方面發(fā)揮的功用更大。正是在大娘娘的悉心教導(dǎo)之下，陛下才成為了我大宋的任君，這便是最好的例證。