家里的電器煥然一新，呂小魚(yú)最先體驗(yàn)的就是電視了，呂樹(shù)還專門去給她開(kāi)了新的有線電視，換了新的機(jī)頂盒，辦理有線電視的時(shí)候還送了寬帶，現(xiàn)在家里連ifi都有了。
　　
　　這種感覺(jué)頓時(shí)讓呂樹(shù)覺(jué)得幸福感暴增，用倆字形容就是，安逸……
　　
　　容著呂小魚(yú)去體驗(yàn)新電視的新鮮感去了，呂樹(shù)回到屋里開(kāi)始思索著未來(lái)要做的事情。
　　
　　修行必然是排在首位的事情，只有修行得來(lái)的實(shí)力足夠在世界立足，才算是有了真正安身立命的本錢。
　　
　　而且單從這次遺跡賺錢來(lái)說(shuō)，沒(méi)有實(shí)力他鐵定賺不了這個(gè)錢，甚至可以說(shuō)如果他按部就班的學(xué)習(xí)道元班功法，可能也賺不了這個(gè)錢。
　　
　　現(xiàn)在跟著主流混，但呂樹(shù)是有獨(dú)立的能力的，別人需要仰仗天羅地網(wǎng)給功法給資源，然而呂樹(shù)并不需要，靈氣靈石功法，都對(duì)他沒(méi)什么大用。
　　
　　所以要說(shuō)呂樹(shù)沒(méi)野心也不對(duì)，只是他的野心并不是爭(zhēng)權(quán)奪利，而是保持自身的安全系數(shù)以及自由程度罷了。
　　
　　考慮完修行再考慮生活，日常賺錢還是要有的，雖然說(shuō)馬無(wú)夜草不肥，可遺跡這種賺打錢的機(jī)會(huì)并不是時(shí)時(shí)都有。
　　
　　就好比彩票這個(gè)行業(yè)，有人買彩票偶爾中了一次就覺(jué)得自己好像永遠(yuǎn)都可以靠中彩票生活了，結(jié)果放棄自己原本生活甚至舉債買彩票，最后搞得自己負(fù)債累累家破人亡，這種新聞并不少見(jiàn)。
　　
　　而呂樹(shù)的性格本來(lái)就更踏實(shí)一點(diǎn)，他不會(huì)把希望寄托于下一次遺跡到底能賺多少錢，賣臭豆腐養(yǎng)家糊口對(duì)他來(lái)說(shuō)也不是不可以。
　　
　　只要未來(lái)，修行者的灰色地帶出現(xiàn)，他就還能依靠那些黑市之類的行業(yè)將自己手中一些東西扔出去，比如靈石。
　　
　　到了那個(gè)時(shí)候，他的物質(zhì)生活壓力才能算是徹底消失。
　　
　　說(shuō)到遺跡，也不知道下次豫州再啟遺跡是什么時(shí)候了，呂樹(shù)覺(jué)得自己有必要適當(dāng)跟李一笑拉攏一下關(guān)系，畢竟自己作為一個(gè)道元班的普通學(xué)生，下次還能不能進(jìn)遺跡就都指望這位不靠譜校長(zhǎng)了。
　　
　　和校長(zhǎng)聯(lián)手做生意，這種事情想想就有點(diǎn)古怪……
　　
　　考慮完生活，呂樹(shù)想了想，將學(xué)習(xí)放在了第三位。
　　
　　學(xué)歷不重要，文憑不重要，可底蘊(yùn)很重要。
　　
　　事實(shí)上他在跟姜束衣交流的過(guò)程中了解到一件事情，從國(guó)家的層次來(lái)講，一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有底蘊(yùn)很可能意味著這個(gè)國(guó)家現(xiàn)在在修行世界的實(shí)力強(qiáng)弱排名。
　　
　　當(dāng)時(shí)呂樹(shù)有點(diǎn)好奇，這又是個(gè)什么說(shuō)法？
　　
　　從道元班的修行功法來(lái)看，這是那位天羅石學(xué)晉的杰出成果，為整個(gè)國(guó)內(nèi)道元班學(xué)生、天羅地網(wǎng)戰(zhàn)斗人員建立了一套行之有效、級(jí)別分明的修行功法，大家只需要按部就班的照著功法修行就能增強(qiáng)實(shí)力。
　　
　　很多古老文化繁榮地都有類似的傳承，這會(huì)讓自己國(guó)家的修行者更加輕松。
　　
　　倒不是說(shuō)其他地方?jīng)]有修行者，而是那些地方的修行者在循序漸進(jìn)這方面更吃力一些。
　　
　　所以文化底蘊(yùn)的影響力不是指現(xiàn)在的強(qiáng)弱，而是影響著靈氣全面復(fù)蘇后，一個(gè)國(guó)家整體修行者的強(qiáng)弱。
　　
　　當(dāng)時(shí)呂樹(shù)還開(kāi)玩笑，那這么看來(lái)不會(huì)出現(xiàn)什么爛俗橋段比如教廷之類的西方國(guó)家修行勢(shì)力吧？