當(dāng)我們幾個(gè)來(lái)到這里的時(shí)候，恰好正當(dāng)黎明時(shí)分，就站在山下舉目遠(yuǎn)眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。
　　
　　而天空上的云朵，被映照的紅紫交輝，天空也是瞬息萬(wàn)變，漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫(huà)從天而降。
　　
　　浮光耀金的海面上，日輪掀開(kāi)了云幕，撩開(kāi)了云霞霧帳，披著五彩霓裳，像一個(gè)飄蕩的宮燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。
　　
　　當(dāng)我們幾個(gè)人真正的站在了泰山腳下之后，才明白了那句五岳獨(dú)尊的真正意義，傳說(shuō)泰山為盤(pán)古開(kāi)天辟地后其頭顱幻化而成，因此中國(guó)人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。
　　
　　盤(pán)古開(kāi)天東岳為首天下名山無(wú)數(shù)，歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨(dú)尊東岳泰山呢？
　　
　　傳說(shuō)，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個(gè)叫盤(pán)古的人生長(zhǎng)在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤(pán)古也每日長(zhǎng)高一丈。
　　
　　如此日復(fù)一日，年復(fù)一年，他就這樣頂天立地生活著，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的一萬(wàn)八千年，天極高，地極厚，盤(pán)古也長(zhǎng)得極高，他呼吸的氣化作了風(fēng)。
　　
　　他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍(lán)光，這就是閃電，他高興時(shí)天空就變得艷陽(yáng)晴和，他生氣時(shí)天空就變得陰雨連綿。
　　
　　后來(lái)盤(pán)古慢慢地衰老了，最后終于卸然長(zhǎng)逝，剎那間巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中岳。
　　
　　左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，眼睛變成了日月，毛發(fā)變成了草木，汗水變成了江河。
　　
　　因?yàn)楸P(pán)古開(kāi)天辟地，造就了世界，后人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為至高無(wú)上的“天下第一山”，成了五岳之首。
　　
　　東岳大帝為泰山神，又稱泰山君、五岳君，排于玉清元宮之第二位，冠五岳之首。
　　
　　相傳為盤(pán)古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬(wàn)物之始地。
　　
　　自戰(zhàn)國(guó)至漢代，泰山始終是君主告成于天的封禪圣地，歷代的帝王，各朝代的君主多在泰山進(jìn)行封禪和祭祀，各朝文人雅士亦喜好來(lái)此游歷，并留下許多詩(shī)文佳作。
　　
　　新霽無(wú)塵，夕陽(yáng)西下時(shí)分，舉目遠(yuǎn)眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發(fā)光，或是河水反射到天空，造成了海市蜃樓，均叫“黃河金帶”。
　　
　　它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。
　　
　　當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過(guò)，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。
　　
　　泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨，時(shí)而變幻無(wú)窮，時(shí)而山風(fēng)呼嘯，山間云霧彌漫，如墜混沌世界；俄頃黑云壓城，地底興雷，讓人魂魄震動(dòng)，游人遇此，無(wú)須失望，因?yàn)槟銓⒁?jiàn)到云海玉盤(pán)的奇景。
　　
　　有時(shí)泰山上白云滾滾，涌動(dòng)如浪似雪，有時(shí)烏云翻騰，形同翻江倒海；有時(shí)白云一片，宛如千里棉絮。