由于此次目的地，沒有明確，我們也只能是去山里看一看，昆侖山脈面積這么大，我父親到底被困在哪里，我也不知道，只能漫無目的的瞎找。
　　
　　當(dāng)我們來到位于昆侖山下方葉城縣的一個(gè)小山村，我們幾個(gè)人想的是，先在當(dāng)?shù)氐拇迕窨谥?，得知一些關(guān)于昆侖山的消息，看有沒有可能找個(gè)向?qū)?，最好是能帶我們找一條路進(jìn)入山口。
　　
　　在昆侖山腳下的葉城縣境內(nèi)，有一條河從萬山叢中川流而下，這里的人給這條河流起了一個(gè)很響亮的名字“烏魯克”河，維吾爾語意為“偉大”的意思。
　　
　　這條河經(jīng)過了千百年來的沖刷，在沙粒巖和沙漠之間，形成了一條長(zhǎng)達(dá)幾十公里、距離地面十幾米深的河溝。
　　
　　河溝的一段平緩處，有一個(gè)名叫臺(tái)斯的小村落，村莊長(zhǎng)不足兩公里，寬也只有一兩百米，稀稀拉拉居住著近百戶人家。
　　
　　沒有人知道這里是從什么時(shí)間開始有人居住，最早在這里居住的村民，都是以放牧為生。
　　
　　為了生存，人們?cè)诤樗疀_擊的河床上，開墾出了一塊塊不大的耕地，在自家的房前屋后載滿了楊樹、柳樹和桑樹。
　　
　　也許正是這些樹木，才使得這個(gè)村落，抵御了無數(shù)次洪水的侵襲，留存到今天，距離這個(gè)村莊16公里處，河溝的峭壁上留存著一塊佛教遺址。
　　
　　這里的人稱之為“布特爾罕納”，維吾爾語意為“佛寺”，遺址除了破舊的洞窟外，在峭立的巖壁上還可以清晰地看到壁畫的痕跡。
　　
　　據(jù)縣志記載，北魏時(shí)期僧人法顯偕同學(xué)慧經(jīng)子合去斯里蘭卡學(xué)習(xí)佛經(jīng)，在這里見到“有千余生、多大乘學(xué)”，唐貞觀10年（644年）玄奘經(jīng)矸句迦回長(zhǎng)安時(shí)，見到“伽藍(lán)數(shù)十，毀壞已多，僧眾百余學(xué)了大成教派。
　　
　　由此看來，布特爾罕納佛窟是那些注重個(gè)人修行的大乘佛教信徒遠(yuǎn)避俗塵而建造的。
　　
　　公元999年歷史上的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使今天的葉城歸屬于當(dāng)時(shí)的喀喇汗王朝，自然這里的佛窟、佛像和壁畫也蕩然無存。
　　
　　世代生活在這里的臺(tái)斯村民，推斷下來也應(yīng)該屬于那個(gè)時(shí)代遺留、繁衍和后來移居而來的。
　　
　　我們幾人在葉城雇了一輛車，準(zhǔn)備前往這個(gè)叫臺(tái)斯的村子，路況很是不好，車輛顛簸，一路上把我們搖晃的非常難受，好不容易到了地方，下車后在沙丘間走了一段路，終于看到了臺(tái)斯村。
　　
　　不大的村子，從南向北沿河分布在兩三公里的河床上，進(jìn)入十月份的秋天，河溝的兩邊的樹木色彩豐富，倒也是別有一番景色。
　　
　　我們走在河邊，看到臺(tái)斯村里，不時(shí)有裊裊炊煙從樹林中飄起，站在河溝上一眼可以看到整個(gè)村子。
　　
　　遠(yuǎn)處是白雪皚皚的昆侖山，烏魯克河水清澈地從村莊穿過，在車上的時(shí)候，我閑來無事，也特意的查看一下關(guān)于這個(gè)村子的消息，據(jù)說這條河里盛產(chǎn)昆侖玉，五顏六色的石頭布滿了河灘，經(jīng)常會(huì)有人來這里淘寶。
　　
　　臺(tái)斯村家家戶戶都是自然興建在河床的溝崖下，所有的房屋院墻都是用河床上的泥沙堆建而成，整個(gè)村子就像一座泥沙堆起的迷宮，七扭八拐地分布在河床邊上。