“原來你喜歡年齡大的??！”李福成道：“那都是老姑娘了，不過只要兒你喜歡，你爹我也不會(huì)阻撓你的。”
　　
　　李鄲道：“……”
　　
　　話說那只琵琶蝎子，也是有所來歷。
　　
　　原來在南朝時(shí)期，便有一持國寺，寺廟乃是持國天王的人間道場。
　　
　　持國天王梵名提多羅吒，居須彌山腰東，黃金為地，中文名魔禮海。
　　
　　當(dāng)然須彌山不像中國的昆侖山，它是一座只存在于神話之中的神山，現(xiàn)實(shí)中沒有，佛說須彌山是宇宙的中心，便是如此。
　　
　　持國寺乃是南朝的梁武帝蕭衍下令建造。
　　
　　蕭衍此人，擅長于樂律，曾創(chuàng)制過準(zhǔn)音器四具，命名為“通”，又創(chuàng)制長短不同的笛子12支，以對(duì)應(yīng)十二律。
　　
　　同時(shí)還是一個(gè)佛教徒，為佛門創(chuàng)下了諸多佛門音樂，創(chuàng)制了《善哉》《大樂》《大歡》《大道》《仙道》《神王》《龍王》《滅過惡》《除愛水》《斷苦磚》等十篇佛教音樂。
　　
　　因此以音樂感化了持國天王，降臨凡間。
　　
　　持國天王手持琵琶，琵琶乃弦樂器。
　　
　　弦樂器松緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法。
　　
　　同時(shí)他還是是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。
　　
　　一個(gè)護(hù)持三千世界一切信奉佛法的國王國土的天王，一個(gè)癡迷音樂的佛教徒皇帝，二者夢中傳法，得不二真諦。
　　
　　其中這持國寺中，天王神像上，不知道何時(shí)，沾染了一枚蝎子蛋。
　　
　　在蕭衍大擺佛樂道場之時(shí)，聞聽佛樂而出世，又感應(yīng)持國天王之神炁，身若琵琶，形如碧玉。
　　
　　因此就在持國寺廟安了家，持國天王見此生靈，亦可禪悟佛法，便有意無意，處處帶著它。
　　
　　因此這蝎子，自小誕生靈智，拜持國天王為師父。
　　
　　不過可惜的是，侯景之亂后，蕭衍被餓死在臺(tái)城，佛法持國，終究沒有護(hù)持住他。
　　
　　也不知道有沒有阿彌陀佛帶著接引寶幢，接引他去西方極樂世界，繼續(xù)跟著持國天王一起研究佛樂。
　　
　　此后持國寺經(jīng)戰(zhàn)亂，火燒，已然殘破，無人知曉，一只蝎子曾經(jīng)在此修行過。
　　
　　現(xiàn)在這蝎子，幾經(jīng)打聽，獨(dú)自追尋音樂，前往京城，教坊司學(xué)藝去。
　　
　　然而就在它踏入長安城附近之時(shí)，已經(jīng)近百年未與它聯(lián)系的師父，開始聯(lián)系它了……
　　
　　這邊李鄲道在藥鋪已經(jīng)跑到了對(duì)面：“秦姐姐！眼神都呆了！”
　　
　　“小屁孩子，毛都沒齊，亂說什么話！”秦一萍板起臉來，可是目光卻出賣了她。
　　
　　李鄲道嘿嘿道：“姐姐你這樣的才是知心知理的，要不是我毛還沒長齊，肯定就三金六禮了?！?br/>　　
　　又嘆息道：“君生吾未生，吾生君已老?！?br/>　　
　　“你說這話，臉皮不臊得慌？”秦一萍忍不住笑起來：“你找我這樣的，不是找了個(gè)奶媽子吃奶的吧！”
　　
　　李鄲道瞬間感受到了侮辱。
　　
　　但想想要證明自己，還真有點(diǎn)困難，也就坦然接受了。
　　
　　“那小伙子，已經(jīng)要跟著我干的，我可不是黑心的東家，不準(zhǔn)干活時(shí)談情說愛的，秦姐姐好好把握住機(jī)會(huì)??！”