伴隨道音響起，一個(gè)虛幻的太極圖案在天河法臺(tái)上徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，那仿佛是陰陽(yáng)大道的具體化。
　　
　　眾人哪怕沒(méi)有專(zhuān)門(mén)修行過(guò)陰陽(yáng)大道，也聽(tīng)得如癡如醉。
　　
　　陰陽(yáng)化生萬(wàn)物，本就囊括萬(wàn)象在內(nèi)。
　　
　　處處可見(jiàn)陰陽(yáng)。
　　
　　如男女之事為陰陽(yáng)，人心善惡為陰陽(yáng)，草木枯榮為陰陽(yáng)，尋常之事，隨處可見(jiàn)之物，處處可見(jiàn)陰陽(yáng)。
　　
　　哪怕旁人一句無(wú)心之語(yǔ)，也可以從陰陽(yáng)兩面理解。
　　
　　有虛有實(shí)。
　　
　　眾人聽(tīng)得認(rèn)真，更分不出神來(lái)，無(wú)暇關(guān)注外事。
　　
　　對(duì)于道人而言，講述陰陽(yáng)大道，又是另一番場(chǎng)景。
　　
　　并非他在講道，又是他在講道。
　　
　　他仿佛借助了天河法臺(tái)這個(gè)神物，融入了宇宙虛空的陰陽(yáng)大道本身之中，他所言不過(guò)是將自己所見(jiàn)到的真實(shí)陰陽(yáng)大道描述出來(lái)，他是個(gè)傳聲筒。
　　
　　但特殊的地方在于，他所能看見(jiàn)的陰陽(yáng)大道甚多。
　　
　　見(jiàn)得多，自然能轉(zhuǎn)述出來(lái)的也越多。
　　
　　陰陽(yáng)大道如同寶山，不禁止人取寶，可是能拿走多少，就看自身有多大氣量了。
　　
　　道人沒(méi)有客氣，不停地挖掘陰陽(yáng)大道這座寶山。
　　
　　他對(duì)于陰陽(yáng)大道的感悟便隨之不斷提升，似無(wú)休止。
　　
　　這便顯示出“破道”的厲害。
　　
　　道人不但自己裝下所能容納的陰陽(yáng)大道，還用“破道”之法，挖掘陰陽(yáng)大道，這是在掘宇宙虛空陰陽(yáng)大道的根。
　　
　　但是這種挖掘又不是毀滅，而是磨去之后，用獨(dú)屬于自身的陰陽(yáng)大道感悟補(bǔ)上。
　　
　　而尋常太乙證得道果，乃是將自身本性和所修大道融合，在大道上打下自己獨(dú)特的烙印。
　　
　　即使最好將“我”融合大道，那大道也還是虛空宇宙的大道，并非獨(dú)有。
　　
　　如果道人成功的話，那就是偷梁換柱，將虛空宇宙原本的陰陽(yáng)大道換成了獨(dú)屬于自己的陰陽(yáng)大道。
　　
　　其中區(qū)別，可以說(shuō)甚大。
　　
　　只是陰陽(yáng)大道如滄海，道人的行為如同一瓢一瓢地取水，真要成功，等到虛空宇宙毀滅，都未必能行。
　　
　　不過(guò)愚公移山的精神道人還是有的，今日挖一點(diǎn)，明日挖一點(diǎn)，總有成功的時(shí)候。
　　
　　但他已經(jīng)累了，需要休息。
　　
　　這已經(jīng)過(guò)去了足足一個(gè)月。
　　
　　淡淡約約的道音消逝掉。
　　
　　可一月下來(lái)，眾人心中的陰陽(yáng)道音裊裊不絕，根本抹之不去。
　　
　　現(xiàn)在再讓他們回想起過(guò)去所修的種種道悟，居然很是陌生了，自身法意竟有被陰陽(yáng)道意排斥出來(lái)的架勢(shì)。最慘的還是聽(tīng)道的眾天君，他們境界最高，所以體會(huì)最深。
　　
　　此刻，他們所修大道，都隱隱然透出陰陽(yáng)大道的形狀。
　　
　　萬(wàn)物皆可陰陽(yáng)。
　　
　　不知是哭還是笑。
　　
　　“道友大才，萬(wàn)古之人不及也?！鳖櫆婧o(wú)奈地感慨。
　　
　　道人沒(méi)有理會(huì)，突然消失在虛空，連天河法臺(tái)也一并消失。
　　
　　他趕著去修煉。
　　
　　天君們最先回過(guò)神來(lái)，此刻聽(tīng)道眾人，被陰陽(yáng)大道法意侵染下，身上諸多隱秘頗有些隱藏不住，甚至暴露出修行的根本之法。
　　
　　顧滄海立時(shí)發(fā)現(xiàn)一些天河宗弟子修行了浩然宗、無(wú)相寺乃至于別的大宗門(mén)的道法。
　　
　　其實(shí)他們本來(lái)想知道哪些人可能是黑天凈土或者輪回凈土的人，可是沒(méi)想到，天河宗里居然有好多兄弟門(mén)派的臥底。