“小少爺，這人是董昀家里的？”大壯壓低聲音。
　　
　　“可能是吧，我沒......看，那個就是董昀！”小滿驚喜，小孩子就是這樣，要么打打鬧鬧，要么你不理我，我不理你，幾天不見再見面時，又打從心底里歡喜。
　　
　　董昀也看到了小滿，還沒下車就大喊大叫：“李饅頭，李饅頭！”
　　
　　小滿大怒，久別重逢的喜悅煙消云散，搶過大壯手里的書包，氣呼呼地跑進黃秀才家的大門。
　　
　　董昀得意地哇哇大叫，像只大猴子一樣，手舞足蹈地追了過去，從大壯身邊跑過時，沒有多看一眼，二傻追過來，把書包塞給他，嘆了口氣，一抬頭正對上大壯驚訝的眼神。
　　
　　“咦，你不是那個誰誰誰嗎？賣包子的？”
　　
　　“對啊，你不是二傻子嗎？”
　　
　　......
　　
　　今天顏雪懷沒去酒樓，她跟著財伯去善堂挑人了。
　　
　　這還是柴晏告訴她的，京城的善堂已經(jīng)人滿為患，大多都是因為戰(zhàn)亂而無家可歸的婦人孩子。
　　
　　青萍巷的宅子里住著的人，目前看來，只有顏雪懷和財伯是最閑的，其他人都很忙，就連小滿也很忙。
　　
　　顏雪懷是個油瓶倒了都不扶的主兒，偌大的宅子，不能都靠財伯一個人打理，何況小滿下學回來，也要有人照顧他。
　　
　　顏雪懷和李綺娘商量之后，覺得與其找人牙子買人，還不如到善堂里挑幾個人。
　　
　　到了善堂，顏雪懷才理解柴晏說的人滿為患毫不夸張。
　　
　　有男有女，有老有少，有襁褓里的嬰兒，也有白發(fā)蒼蒼的老人。
　　
　　接待顏雪懷和財伯的是兩位三十出頭的比丘尼，她們是昭云庵的僧人。
　　
　　慈恩寺是皇室女眷清修之地，皇帝駕崩之后，宮中有位份卻無子女的宮人，便會去慈恩寺帶發(fā)修行，對于平民百姓而言，慈恩寺是一個神秘的地方。
　　
　　慈恩寺在小亭山上，而小亭山的山腳下還有一座尼庵，那便是昭云庵。
　　
　　慈恩寺的前身是昭云寺，后來擴建為慈恩寺，昭云寺原有的尼僧有一半留在慈恩寺，另有一半下山，在山腳下建起昭云庵。
　　
　　尋常百姓不能擅自進入慈恩寺，但是能來昭云庵，慈恩寺不方便去做的事，也由昭云庵去做，比如施粥施藥。
　　
　　昭云庵供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，受四方香火，保四方平安。
　　
　　聽說這兩位是比丘尼是昭云庵的師傅，財伯故意落后幾步，把昭云庵與慈恩寺的關系，悄悄告訴了顏雪懷。
　　
　　于是當這兩位比丘尼問起他們的來意時，顏雪懷的態(tài)度更加恭敬，詳細說了自家的地址，家里做何營生，又說家里要找?guī)讉€打掃院子幫做家務順便帶孩子的，最重要的一點，因為家里除了女人就是孩子，所以想要女子。
　　
　　兩位比丘尼點點頭，從幾本冊子里抽出一本，其中一個便拿著冊子出去叫人，沒過一會兒，便叫了二十多人過來。
　　
　　顏雪懷沒想到來了這么多人，來的全都是女子，大的三四十歲，小的只有七八歲。