第二百二十章魔劍傲絕做飯的老徐頭（二合一）
說(shuō)起來(lái)，李行也好奇一件事，那就是雄霸的所謂“天命霸主”命格到底是不是真的，泥菩薩那“成也風(fēng)云敗也風(fēng)云”的批言，到底是真的批命，還是江湖術(shù)士對(duì)雄霸的忽悠？
原著中，由于身軀老邁，外加無(wú)名、步驚云的干涉，明明武功還在雄霸之上的劍圣，卻敗給了他。
可現(xiàn)在，無(wú)名是不會(huì)再出手了，有李行在，步驚云也別想毀掉劍圣的肉身，那么劍圣跟雄霸的決戰(zhàn)，他還會(huì)輸嗎？
雄霸“除了風(fēng)云外任何人都?xì)⒉凰馈钡拿?，又到底是不是真的?br/>
李行決定親眼去看一看。
“劍二十三？”劍圣臉上露出了向往的神色。
可是，他現(xiàn)在對(duì)那一招，卻是沒(méi)有絲毫頭緒。
雛形道跟大成道之間，雖然不像技近乎道跟入道那樣難如天塹，但想要跨越，卻也不是那么容易，哪怕是劍圣已經(jīng)到了“劍道雛形”的極致，已經(jīng)極為接近“劍二十三”。
對(duì)此，李行反復(fù)打量后，開(kāi)口指點(diǎn)道：“也許，你可以從自己的內(nèi)心著手。”
“內(nèi)心？”
“劍二十三最本質(zhì)的地方，在于‘劍心地獄’，正是因?yàn)槟愕那笆牢虺隽怂?，此生才?huì)重新走上前世的路。如果你能夠開(kāi)啟劍心地獄，那么前世的記憶或許不會(huì)回來(lái)，劍道修為卻可以覺(jué)醒。”李行說(shuō)。
聞言，劍圣不由得陷入了沉思。
點(diǎn)了點(diǎn)頭，但很快，又搖了搖頭，說(shuō)：“我的今生，絕不會(huì)弱于前世！”
說(shuō)罷，一邊往天下會(huì)的方向走，一邊口中念叨起了“劍二十三”。
跟原著中一模一樣。
不一樣的地方，就是此時(shí)的他并未走到生命的盡頭，反而因?yàn)樾逕挕短珮O神功》的緣故，生命力在逐漸恢復(fù)。
說(shuō)到這里，就不得不提一下了。
雖然世界的等級(jí)有高低上下之分，但體系本身，卻沒(méi)有，就算是來(lái)自三國(guó)世界最初始的《五禽戲》，放到這個(gè)世界依舊是神功秘籍。
區(qū)別只在于，它沒(méi)有戰(zhàn)斗力罷了。
張三豐的《太極神功》以及逍遙派的《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》也一樣，論武力，也許一個(gè)劍晨就能吊打整個(gè)金書(shū)，但若是比養(yǎng)生，除了帝釋天跟長(zhǎng)生不死“神”之外，還真不太容易找到比金書(shū)更厲害的人物。
就算是笑三笑，倘若沒(méi)有龍龜之血，能不能長(zhǎng)生也是個(gè)問(wèn)題。
融合大明衍生的“圣武”之道，也未必弱于這里的“顯圣”。
“看樣子，這是領(lǐng)悟到了一些不一樣的東西？”李行在旁邊看著，不由得面露異色。
其實(shí)，有關(guān)于“劍二十三”，很多人也有一些誤解：一開(kāi)始李行也認(rèn)為那一招是“元神攻擊”，所以才能造成類似“鬼壓床”的效果，并且免疫一切反擊。
但實(shí)際上，劍二十三不是元神攻擊，就是純粹的武力劍招。
無(wú)論是當(dāng)初的第一代劍圣皇甫劍，還是后來(lái)的第三代劍圣龍兒，都是肉身直接施展。
并沒(méi)有元神出竅的能力。
但唯獨(dú)獨(dú)孤劍，卻做到了“元神出竅”，以靈體的方式對(duì)決雄霸。
這兩者之間有好有壞，元神攻擊的好處是免疫一切物理傷害，只要將真身藏好了，基本上就是無(wú)敵，哪怕是用柳生無(wú)極那種“從外部破除”的法子，都未必能奏效。
因?yàn)闊o(wú)法攻擊到獨(dú)孤劍。
但壞處，就是任何人，哪怕是一個(gè)不會(huì)武功的孩童，找到真身也能破掉攻擊。
而肉身施展的“劍二十三”，那是將自己也籠罩進(jìn)去，除非從外部打破劍心地獄，否則根本沒(méi)有真身的弱點(diǎn)，因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)陷入其中，都無(wú)法動(dòng)彈絲毫。
但是，這就涉及到一個(gè)問(wèn)題了：如果元神出竅，第一代跟第三代劍圣，還使得出劍二十三嗎？
如果遇到帝釋天那種把別人元神給直接吸出來(lái)的變態(tài)，他們會(huì)不會(huì)也跟風(fēng)云一樣毫無(wú)還手之力？
“劍二十三吶，劍二十三！”
另一邊，劍圣還在嘀咕，但趕路的速度，卻是越來(lái)越慢。
李行一開(kāi)始還有耐心跟著，但走著走著，就是在不耐煩了，索性先行騎著慫貓趕往了天下會(huì)。
天下會(huì)所在的地方，是“天山”，以相同的“中原”模板看，地理位置大概在天龍世界的“縹緲?lè)屐`鷲宮”旁邊，天下第一世界朱無(wú)視存放素心身軀的“天池”下方。
不過(guò)，由于雄霸勢(shì)力龐大，天下會(huì)如日中天，天池附近已經(jīng)被圈了起來(lái)。
下方修成“三分校場(chǎng)”，中間是樓宇宮殿，還有寬大的臺(tái)階，莊嚴(yán)宏偉甚至勝過(guò)皇宮，可見(jiàn)雄霸的野心極大。
只是，就算再宏偉，再壯觀，這里依舊是天山。
很多前來(lái)觀看雄霸跟劍圣決斗的人，都得提前很多天過(guò)來(lái)，才不會(huì)錯(cuò)過(guò)，畢竟不是所有人都有日行千里的能力。
也因此，距離決戰(zhàn)之日還有好幾天，天下會(huì)便已經(jīng)來(lái)了大量客人。
此時(shí)的雄霸，按照原著中所透露，應(yīng)該正在閉關(guān)苦練“三分歸元?dú)狻?，想要在跟劍圣決斗之前達(dá)成“三元?dú)w一”。
這門(mén)武學(xué)，由當(dāng)年威名赫赫的“三絕老人”所創(chuàng)。
天霜拳、排云掌、風(fēng)神腿，三者都是可以修煉到“技近乎道”層次的武學(xué)，而三者合一之后的“三分歸元?dú)狻保蟪芍蟊闶恰叭氲兰?jí)”。
并不弱于劍圣的“劍二十三”。
同時(shí)，內(nèi)里方面也直達(dá)“顯圣”，是雄霸賴以強(qiáng)大的根本。
但可惜，三分歸元?dú)馑m然練成了，最高境界“三元?dú)w一”卻始終沒(méi)能修成，因此修為終究達(dá)不到“顯圣”，相比于劍圣那種老牌顯圣強(qiáng)者，他是沒(méi)有底氣的。
當(dāng)然，決斗的勝負(fù)并非只看境界，否則當(dāng)初遭遇“長(zhǎng)生不死神”的時(shí)候，無(wú)名早掛了。
年輕時(shí)候的無(wú)名，也不是劍圣的對(duì)手。
到底鹿死誰(shuí)手，還得看戰(zhàn)意、狀態(tài)、運(yùn)氣等，方方面面的東西。
但不管怎么說(shuō)，在決斗之前練成“三元?dú)w一”，肯定會(huì)增加勝算，這一點(diǎn)都是毫無(wú)疑問(wèn)。
只可惜，越是急著想要練成，雄霸反而就越是練不成。
原著漫畫(huà)里，他到死都無(wú)緣三分歸元?dú)獾淖罡呔辰纾陔娨暟胬?，也是散功重修之后，才機(jī)緣巧合達(dá)成了三元?dú)w一，武功真正登臨“巔峰”。
而在雄霸苦練的同事，作為天下會(huì)總管的文丑丑，則將前來(lái)觀戰(zhàn)的各派武林中人都給安排了好。
大門(mén)派有自己?jiǎn)为?dú)的閣樓，小門(mén)派跟散修高手，也都有客房。
管吃管喝，面面俱到。
如果說(shuō)，雄霸跟霜、云、風(fēng)三個(gè)弟子是天下會(huì)的武力擔(dān)當(dāng)，那么文丑丑就是天下會(huì)的智慧擔(dān)當(dāng)，類似于蜀國(guó)諸葛亮的角色。
別看表面上智慧拍馬屁，實(shí)則將天下會(huì)管理的面面俱到，并且內(nèi)心里也有大是大非。
在看透雄霸的為人后，表現(xiàn)得相當(dāng)硬氣。
此時(shí)，他正在安排前來(lái)觀戰(zhàn)的李行——由于對(duì)方騎著一只猛虎前來(lái)，一看就不好惹，文丑丑沒(méi)有給他安排最差的“多人客房”，而是安排了一個(gè)單間。
只是，由于不知曉李行武功高低，李行也不出名的緣故，這個(gè)單間卻掛在一個(gè)大門(mén)派的院子里。
那個(gè)門(mén)派不是別的，正是江湖上威名赫赫的“天刃門(mén)”。
若說(shuō)這個(gè)門(mén)派，讀者老爺們肯定很陌生，絕大部分人都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是，要說(shuō)他們的門(mén)主“傲決”，相信很多人，就不陌生了。
沒(méi)錯(cuò)，正是《風(fēng)云決》中能夠跟天劍無(wú)名媲美的魔劍傲決。
他是拜劍山莊的少莊主。
當(dāng)初，由于朝廷擔(dān)心如日中天的拜劍山莊做大，難以控制，就找借口將忠心耿耿的莊主殺死，并且屠戮全莊，只留下了一批地位很低的鑄劍師。
并且扶持年幼又無(wú)用的私生子傲天做莊主。
而正統(tǒng)少莊主傲決，則遠(yuǎn)遁西域，一直在積蓄力量復(fù)仇。
此時(shí)，傲決跟師姐，正在院中吃飯。
雖然天下會(huì)也供應(yīng)伙食，但各大勢(shì)力出于警惕，大都是自備食物，傲決也一樣，他把天下會(huì)送來(lái)的食物全部丟掉，然后自己派遣下屬生火做飯。
只是，原本他以為院子里只有自己人，很快卻發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)李行。