李拓知道自己來岷山應(yīng)該會有收獲，但是沒想到收獲居然這么大。
　　
　　把韓仙子的筆記拍照發(fā)給了陸建設(shè)，李拓在寒犀潭的水邊靜坐了一夜。
　　
　　他接替韓仙子控制著“如意水煙羅”封堵住了洞天出口，讓這位熱情的老前輩稍稍有機會喘口氣。
　　
　　李拓自己身上的法寶不多，一把千變?nèi)f化但是無法離手的長劍，一具變化由心可以放大的修為的鎧甲，還有就是那把運用的得心應(yīng)手的“太白分光劍”了。
　　
　　他見過的神奇法寶不少，李英瓊的兜率火和紫郢劍，秦家姐妹的彌塵幡和璇光尺，齊霞兒的禹鼎和紫云障，大師兄的天藍神砂和那柄驚鴻一瞥的金光烈火劍……
　　
　　那些寶物的威能極大，給李拓留下了深刻印象。
　　
　　但是這些統(tǒng)統(tǒng)不及這團“如意水煙羅”給他帶來的震撼。
　　
　　“如意水煙羅”是一面寶網(wǎng)，更是天府奇珍。
　　
　　不用的時候，折疊起來只有薄薄一層，大小只有方寸，彈指展開真元驅(qū)動之下，大小卻能有數(shù)千丈。
　　
　　這還只是表象，這件法寶那如煙似霞的網(wǎng)絡(luò)看似柔和，但是卻能抵御任何攻擊，任你多猛烈的水火風雷，只要打到它的身上，就會被它鼓蕩著身體消耗掉能量。
　　
　　李拓第一次操控這種法寶，雖然有韓仙子給的口訣，但是他一開始還只能憑借真元，強硬的驅(qū)動寶物，去硬頂洞天中那些妖物的沖擊。
　　
　　后來他慢慢的發(fā)覺自己的做法不對，自己越是強硬，受到了攻擊反饋也就越大，反而不如寶網(wǎng)自己行動。
　　
　　這面自帶靈性的寶網(wǎng)有著“上善若水”的古怪的特性，也不用刻意的操控，只要注入真元它就會用奇怪的節(jié)奏自行“呼吸”。
　　
　　所有打在它身上的攻擊，都會被輕而易舉的吸納并且消化。
　　
　　“如意水煙羅”的那種“呼吸”的節(jié)奏讓李拓異常的著迷。
　　
　　他的劍法學自老猿袁星，論劍術(shù)已經(jīng)算是入了門的水準。
　　
　　但是他的戰(zhàn)斗方式，還處于那種依靠單純的力量、速度、變化，去廝殺的狀態(tài)。
　　
　　外人隔著寶網(wǎng)無法看到洞天的內(nèi)部，但是李拓卻可以清楚的看到，那里有成百上千的妖物瘋狂的沖擊著寶網(wǎng)。
　　
　　換了他自己站在里面，可能只能選擇依靠更加優(yōu)勢的力量去硬拼。
　　
　　但是“剛不可久”乃是力量運用的至理名言，連現(xiàn)代格斗項目的運動員都知道要保持自己的節(jié)奏，小心的分配體力。
　　
　　戰(zhàn)斗經(jīng)驗不算豐富的李拓，一路順風順水的走過來，讓他開始過于迷信修為境界，禁法威能，反倒慢慢開始忽略了自身劍法的運用。
　　
　　“如意水煙羅”雖然是防御至寶，但是它身上的律動，卻讓李拓看到了自身的問題，而且讓他越來越著迷。
　　
　　如何更加省力的去制造殺傷？如何更加省力的去化解敵人的攻擊？如何去調(diào)動自身，恰到好處的使用力量？
　　
　　這些東西在老猿傳授的“越女劍法”當中都有答案，但是李拓好像都忘記了。
　　
　　洞天里面的妖物密集程度讓李拓感到有些驚悚，如果自己還是以之前的心態(tài)來面對，進去之后肯定會吃虧。
　　
　　乙休說服韓仙子讓他今夜掌控“如意水煙羅”，顯然有種提示的意思。
　　
　　而拉著李拓一起進入洞天，不僅僅想要考教他的能力，更是想要提點一下這位晚輩，真正的戰(zhàn)斗跟他想的并不完全一樣。
　　
　　看著一直靜坐的李拓站起來，運轉(zhuǎn)寶劍緩緩的使出了一套劍法。
　　
　　乙休看了一眼身邊的韓仙子，笑著說道：“這孩子心思雖重，但是悟性確實不一般。
　　
　　明日我們一起進洞天，你找一塊地方安坐，我和李拓為你護法必然能保你周全。
　　
　　你這性子太烈，一個人入洞天如何有機會調(diào)養(yǎng)真息？你這么干反而把自己的元神折磨的萎縮了許多。
　　
　　峨眉派，派發(fā)靈果召集了不少了同道大能，這洞天必然可破，你又何必這么著急？”
　　
　　韓仙子皺著眉頭說道：“你就聽峨眉擺弄吧，我反正不習慣玄門的那一套。
　　
　　說是徐徐圖之，可是誰又不知道這36處洞天，各處都是在勉強維持？
　　
　　不狠下心來入洞天修行，在外把自己耗干就是對的？”
　　
　　乙休顯然明白自己夫人的想法，他搖頭說道：“我知道你的想法，不過你不能硬來。
　　
　　洞天之內(nèi)過于兇險，我都沒法兒完全保證你的安全，你這以戰(zhàn)養(yǎng)身的辦法根本就不適用。
　　
　　待我助峨眉破了一處洞天，熟悉了其中的套路，我便邀請幾個好友一起前來，助你在洞天內(nèi)建立一處洞府?！?br/>　　
　　韓仙子聽了，滿意的點了點頭，說道：“這樣才對，把日子過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的有什么意思？
　　
　　洞天本就是福靈之地，你們把它看成災(zāi)禍的來源是何道理？