啪!
啪!
啪!
......
再又下了幾手棋之后,‘游走人間’看著眼前復(fù)刻的棋局,眉頭緊鎖,手中捏著的白子遲遲沒(méi)有落下。
剛剛那幾手棋,是‘游走人間’的試探,想要以此來(lái)判斷黑棋棋手的棋力水平。
在這幾手棋之后,‘游走人間’心中對(duì)于黑棋棋手的棋力,已經(jīng)有了一個(gè)大致的判斷。
只見(jiàn)在棋局之上,白棋井然有序、錯(cuò)落有致,就像是訓(xùn)練有素的士兵,嚴(yán)格執(zhí)行著為將者的命令。
反觀黑棋,雜亂無(wú)章、毫無(wú)規(guī)矩,就像是市井混混一樣,群龍無(wú)首、不尊規(guī)矩,完全不按常理出牌。
‘游走人間’知道,會(huì)這么胡亂下棋的,也就只有新手了。
也正是因?yàn)橐庾R(shí)到了這一點(diǎn),‘游走人間’才會(huì)眉頭緊鎖,才會(huì)遲遲沒(méi)有落子。
如果是普通的對(duì)局,‘游走人間’哪怕就是隨便亂下,也能夠贏棋。
之所以如此,是因?yàn)椤巫呷碎g’是真正的頂尖棋手,已經(jīng)踏上了屬于自己的棋理大道。
而棋之一道更是已經(jīng)深入‘游走人間’的本能之中,哪怕‘游走人間’亂下棋,也會(huì)暗符棋理。
但是這局棋并不是普通的對(duì)局,這局棋的目標(biāo),是要白棋以五目半的優(yōu)勢(shì)獲勝。
這就意味著,在貼目規(guī)則下,在棋局終局之時(shí),白棋和黑棋的目數(shù)要完全一樣才行。
想要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)局勢(shì)有細(xì)致入微的掌控,更需要全局維持著高強(qiáng)度的計(jì)算力。
這對(duì)于棋手的要求就非常高。
本來(lái)‘游走人間’是不想要接下這局棋,因?yàn)槟呐率恰巫呷碎g’對(duì)于這五目半勝的目標(biāo),也沒(méi)有絕對(duì)的把握。
因?yàn)槠寰诛L(fēng)云變幻,哪怕是屹立于棋道之巔的頂尖棋手,也不敢保證能夠全程控局。
特別是在跟棋力相當(dāng)?shù)膶?duì)手對(duì)弈時(shí),就更是如此。
有些時(shí)候,的確是你占據(jù)了上風(fēng),但是對(duì)手只要下出一個(gè)手筋、一個(gè)妙手,就能夠徹底改變棋局。
就像是陳安夏所下的那一手孤棋一樣,改變了白棋的死局,讓白棋有了一線生機(jī)。
至于‘游走人間’之所以又選擇接下這局棋,是因?yàn)椤巫呷碎g’的棋力已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)瓶頸,在棋理大道的探索上,遇到了前所未有的阻礙。
當(dāng)代棋手的對(duì)弈,過(guò)分注重邊角之爭(zhēng),所以在圍棋界有‘金角銀邊草肚皮’這樣的說(shuō)法。
在未踏入屬于自己的棋理大道之前,‘游走人間’也是如此,過(guò)分注重邊角之爭(zhēng),從而忽略了中腹的可能性。
在一次機(jī)緣巧合之下,‘游走人間’陷入了棋悟之中,并從中找到了屬于自己的棋理大道。
這棋理大道,是平衡之道,不是局限于邊角,而是應(yīng)該很好地保持全盤(pán)整體的平衡。
‘游走人間’認(rèn)為,如果每一手棋都考慮全盤(pán)整體的平衡,就能充分發(fā)揮出棋盤(pán)上所有棋子的效率。
這樣所下的每一手棋,都是最佳的一手棋。
這就是屬于‘游走人間’的棋理,屬于‘游走人間’的棋道。
‘游走人間’將自己的棋理,將自己的棋道命名為‘六合’。
這‘六合’在古文中的意思是宇宙,象征著東西南北的四方和上下的天地,在圍棋上即意為全盤(pán)整體,暗符平衡之道。