經(jīng)過短暫觀察,六丑對(duì)于身處之地有了初步判斷:
牢室位于地下,堆砌巨石的三面,用手擊之,聲響沉悶壓抑,應(yīng)是填滿了泥土等物,所以最大的可能便是在土中掏出,想要從此三面逃離,毫無半點(diǎn)可能;第四面的精鋼鐵柱堅(jiān)韌難撼,而且布有符箓,但有動(dòng)靜便會(huì)從符中生出雷火,此時(shí)六丑雙手空空,亦是無能為力。
四周望去,周遭雖有牢室,卻幾乎都是空置,至少相鄰數(shù)間并無妖孽,放耳傾聽,只有每隔數(shù)間方才有妖存在,總計(jì)約莫二十之?dāng)?shù),均是單獨(dú)關(guān)押,并無交集。
眾妖實(shí)力不同,大多數(shù)都是四五階小妖,六丑并不以為意,獨(dú)有三只妖怪讓他頗為著色,察覺之后,又細(xì)細(xì)的聽了一回。
其一,七階,呼吸綿長(zhǎng),走動(dòng)起身之極沉重?zé)o比,體型巨大,妖力充沛,即便鐵桿兵在手,六丑與他最多平手,取勝不易;其二,六階,此妖幾乎不發(fā)出絲毫響動(dòng),就連六丑最初都險(xiǎn)些錯(cuò)失,此妖體態(tài)輕盈,久伏不動(dòng)乃是常態(tài),應(yīng)屬蟲蚊之類化形;其三,六階犬妖,和其他妖怪不同,此妖頗有瘋態(tài),不時(shí)咆哮發(fā)狂,撞擊石墻欄桿,或者肆意啃咬,滿口血流,毫無神智可言。
六丑將此三妖所在牢室暗記于心,若有機(jī)會(huì),定將此三妖作為跳板,藉此脫身……
正在尋思之間,牢室其外的通道終于傳來了腳步聲,六丑放眼望去,這才見兩人拖著個(gè)兩個(gè)木桶從遠(yuǎn)處一路走來,每到那妖怪牢前,便從籃中舀得兩三勺食物,從那柵欄中潑入,灑得滿地,復(fù)又前行。
不多時(shí),兩人來到了六丑面前,同樣潑入食物,六丑細(xì)看才發(fā)現(xiàn)乃是煮的半熟的麥飯,兩名牢卒也不多加言語,潑完便走,如同喂食牲口般繼往前行。
麥,又名小麥,乃是百余年前才傳入大周的食物,此物最大的好處便是可以秋播夏收,于是便被稱為宿麥,逐漸成為了五谷之一。
但是可惜,麥雖然名為五谷之一,但當(dāng)時(shí)并未發(fā)明將其研磨成粉,發(fā)酵蒸煮的食用方式,只是囫圇蒸煮,如此而成的麥飯難嚼難咽,吞入腹中還不易消化,所以只是野人、奴隸、囚徒的主糧,種植面積也遠(yuǎn)不及其他四類,國(guó)人甚至視食麥飯之人為破落的象征,由此可見當(dāng)時(shí)地位。
但便是如此粗鄙的食物,潑入牢中,也立刻引起了妖怪間的躁動(dòng),不少寂靜無聲的牢室中瞬間而動(dòng),發(fā)出了呼嚕呼嚕的吞咽之聲。
“看來,牢室中供給食物也只如此,不讓我等妖怪飽食,便于囚禁。”
這便是六丑得出的另一條結(jié)論。
心中雖然如此想著,但六丑還是將灑落地上的麥飯慢慢攏作一堆,開始拾取塞入口中,混著泥沙慢慢咀嚼,發(fā)出咯吱咯吱的聲響,然后緩緩?fù)萄嗜敫埂?br/> 牢卒離去,整個(gè)囚室中一片咀嚼之聲,又過了一會(huì)兒,牢室中的聲響慢慢平復(fù),只剩六丑牢室中仍在不急不緩的繼續(xù),咯吱、咯吱、咯吱……綿綿不絕。
六丑并不在意食物的好壞,梅山藏匿之時(shí),他所食之物還比不上這些麥飯,有已經(jīng)腐敗的殘骸,有挖掘得到的蠕蟲肉蛆,有其他妖獸吞下肚,無法完全消化的果核——只要能夠果腹,能夠填飽肚子,能夠讓他活下來的都吃,不在乎味道和來源,長(zhǎng)久以往,讓六丑在這方面和現(xiàn)代人的記憶徹底斬?cái)啵翢o雷同。
既如此,麥飯又有何妨?
咀嚼聲中,忽然有個(gè)如同雷鳴般的聲音響了起來,在寂靜空曠的牢中回蕩,呵呵有聲:
“嘿,新來的,你很不錯(cuò)!”
聲音主人便是那七階小妖,聞言,六丑也停下了咀嚼,反問道:“如何不錯(cuò)?”
“適才入獄,便能吞咽這等粗劣之物,看來你化形之路亦是曲折,苦難不少,”那妖雖是七階,話卻直率,只道:“吾乃摩云,不知道汝姓甚名誰?”
“六丑,”七階小妖已有了足夠六丑結(jié)交的資本,既然已有交談,干脆便將種種不明之處相詢,道:“我初才醒轉(zhuǎn),腦中渾沌,不知此處何地,還望摩兄與我細(xì)說一二?!?br/> 摩云出聲與六丑相識(shí),自然不會(huì)是簡(jiǎn)單因?yàn)樗艹喳滐?,而是看重了六丑的?shí)力,他已關(guān)押此地?cái)?shù)年,無時(shí)無刻不在尋思越獄之法,結(jié)交新妖也已成了常態(tài),眾妖心知肚明,也不理他。
對(duì)于六丑所問,他自然不會(huì)隱瞞,于是便道:“此乃鄭邑城的九拍衛(wèi)囚牢,專門用于囚禁我等妖怪,共有三層,吾等身處最上……”摩云將此地情形盡數(shù)告知,六丑這才知道自己所在的乃是九拍之獄,九拍衛(wèi)種種,覆鹿先生曾有講述,他也知其便是針對(duì)仙、鬼、妖、魔、煉氣士等等人物所設(shè)之衛(wèi),不同等閑,只可惜當(dāng)時(shí)說得匆忙,有關(guān)牢獄之事并未細(xì)說。
自然,亦可能覆鹿先生對(duì)于牢獄種種并不熟悉,所以略過。