神農一生都是為了人族，老君賜他肉身只是小德，太一庇佑人物，賜下三部寶典是大德。
　　
　　伏羲帶領人物找到繁衍生息的地方，靠的是太一留下的山川地理圖。
　　
　　神農嘗百草，依據的是太一留下的漁樵耕讀秘典。
　　
　　或許換一個人族修士，會更在意老君的賞賜。
　　
　　畢竟圣人很少顯圣，人族的很多危難都是靠人命度過去的。
　　
　　這一次穿山甲為禍，老君點化八仙庇佑人族的舉動也贏得了不少人心。
　　
　　人族壽命不足百年，兩三百年前的事跡就會成為傳說。
　　
　　太一女媧造人的故事，在新生的人族中已經失去了切身體驗的感覺，只剩下故事了。
　　
　　可身為人皇的神農清楚的知道，和整個人族的生死存亡相比，一兩個族人的死亡根本不值一提。
　　
　　太一身為妖教教主卻一直庇佑人物，不僅在湯谷發(fā)下禁令，還在天庭頒布天條，嚴謹洪荒大能打人族的主意。
　　
　　如果不是有太一的威望鎮(zhèn)壓，人族早就滅亡了。
　　
　　就拿金角銀角來說，如果不是忌諱太一的禁令，兩人怎么可能乖乖的只吃了一些老朽和傷殘。
　　
　　以兩位妖王太乙金仙的實力，把整個人族抹去都是輕而易舉的事情。
　　
　　所以老君對他神農再好，拿出再珍惜的寶物，再神農看來也是小恩小惠，根本無法和太一的三部秘典相比。
　　
　　“癡兒，你老師已經來接你了，還要哭到什么時候？”
　　
　　太一對神農的表現(xiàn)毫不意外，之前謀劃那么多，等的就是今天。
　　
　　光是三部秘典就不知道耗費了太一多少心血，再加上指導彌勒，庇佑人族十萬年，算計準提等等謀劃。
　　
　　如果老君一顆九轉金丹就能摘了太一的果子，那太一也不用混了。
　　
　　太一等神農哭的差不多了，召來一匹龍馬送給神農。
　　
　　神農跨上龍馬，和伏羲一起回了火云宮，被封為三皇之地皇。
　　
　　“不知對下界人皇人選，教主有何看法？”
　　
　　送走了神農，老君知道戲肉來了，看似詢問其實已經有了自己的安排。
　　
　　“不知道友有何指教？”
　　
　　太一本來準備直接安排軒轅為人皇，繼續(xù)發(fā)揚光大第三本秘典。
　　
　　現(xiàn)在老君插手，事情就不簡單了。
　　
　　“如今洪荒中人魔巫妖四族并存，人族想要崛起并不容易。
　　
　　不如我們每族推出一位首領，讓四族共同角逐，勝者為人族人皇，統(tǒng)領三界如何？”
　　
　　老君早就準備好了說辭，無非還是以太一是妖教來說事。
　　
　　現(xiàn)在人妖兩族的沖突越來越多，太一雖然是人族圣父，可是妖教教主的身份反而成了其他人攻擊太一的突破口。
　　
　　其實老君自己也知道這個理由很站不住腳，太一庇佑人族的事三界皆知。
　　
　　可是除了這個借口，老君一時也實在想不到用什么來攻擊太一。
　　
　　老君化身李耳游，了解了人族疾苦之后才知道太一對人族的照顧已經到了無微不至的地步。
　　
　　比起老君躲在兜率宮就撒手不管的做派，太一實在是太用心了。