蚩尤以小盤古的身份問世，一直被太一放養(yǎng)，從不收回頂上三花之中，現(xiàn)在蚩尤成圣，太一本體反倒成了最弱，拖后腿的一環(huán)。
　　
　　只要太一解決了肉身不能容納三尸的窘境，三元?dú)w一，到那時即便是太一依舊不能成圣，洪荒中又有誰能抗的住太一一擊？
　　
　　太一的三尸可以說是洪荒最強(qiáng)三尸，沒有之一。
　　
　　帝俊乃是混沌鐘，以周天星斗之力鎮(zhèn)壓虛空，輔以河圖洛書所化的太極八卦圖，從遠(yuǎn)古到如今威震洪荒，無能能夠撼動。
　　
　　地藏借魔祖羅睺的至寶九魔塔和乾坤鼎等至寶的殘骸所化，以惡尸之身創(chuàng)建佛法，掌中佛國的神通連通過去未來，集三千魔神和佛陀之力于一身。
　　
　　準(zhǔn)提接引成圣之前曾在地藏門前求學(xué)，地藏之身入西方，兩位圣人都不敢對地藏不敬，眼睜睜的看著彌勒帶走了七成人族不敢有絲毫怨言。
　　
　　蚩尤就更不得了了，借大道之手化形，融合了不周山之后以小盤古的身份威壓洪荒，憑一己之力抗衡十二祖巫不落下風(fēng)。
　　
　　祖巫的鎮(zhèn)山之寶都天神煞大陣是蚩尤的本命神通，之后又融合了混沌魔猿肉身，更是收洪荒氣運(yùn)為己用。
　　
　　剛剛成圣，就累的鴻鈞吐血，天道倒戈。
　　
　　太一的三尸以天、地、人三界至尊的身份歸來，只要太一能收回本體，即便不是以力成圣，也足以踏出一條新的成圣之路。
　　
　　行百里者半九十。
　　
　　三元?dú)w一說的容易，太一以肉身養(yǎng)諸神，渾身上下每一個大竅中都養(yǎng)了一尊神明，從湯谷講道至今從無一日懈怠，可依舊達(dá)不到可以容納三尊圣人法力的地步。
　　
　　太一修行之初，也沒有想過把三尸都培養(yǎng)成圣。
　　
　　收三圣法力為己用，即便是太一也沒有這么大的野心。
　　
　　可事到如今，機(jī)緣巧合之下三尸已經(jīng)成圣，太一騎虎難下，不成功便成仁。
　　
　　三尸雖然和本體是一體兩面，終究有個主次之分。
　　
　　畢竟是執(zhí)念寄托于至寶斬的化身，斬三尸雖然可以幫主體斬去心魔，使主體道心清明，也不是萬無一失，沒有隱患。
　　
　　太一的道心穩(wěn)固當(dāng)然沒有問題，可三尸化身的道境修為就沒有這么高深了。
　　
　　三尸本是就是執(zhí)念，最容易受到心魔的影響。
　　
　　一旦三尸中任何一位行差踏錯了半步，就是萬劫不復(fù)的下場。
　　
　　從最初太一意識到妖教存在隱患的時候開始，地藏就斬斷了和太一的心靈聯(lián)系。
　　
　　兩人之間原本的意識互通，轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的依靠心有靈犀來互相感應(yīng)。
　　
　　地藏想讓太一知道的，比如修行感悟之類的會自行傳給太一，地藏不想讓太一知道的，太一也無從察覺。
　　
　　三尸也是有獨(dú)立人格的，太一也尊重地藏的選擇，同意了三尸各自保留自己隱私的想法。
　　
　　這種相處模式在太一和女媧、后土、玄冥三人結(jié)成道侶入洞房的時候，到達(dá)了頂峰。
　　
　　太一主動切斷了和帝俊、蚩尤之間的聯(lián)系，變成了和地藏一樣，不完全分享彼此記憶的模式。
　　
　　這種方式原本并沒有什么問題，太一和三尸之間也沒有出現(xiàn)任何芥蒂。