玄仙和金仙最大的區(qū)別，就是大道雛形變成了真正的大道空間，從無(wú)到有，這就是大道威能。
　　準(zhǔn)提的大道空間和大道雛形時(shí)期也完全不同，不僅僅那一汪清泉變得更大，看不到起點(diǎn)也看不到終點(diǎn)，翠竹也變成了一片竹林。
　　同時(shí)山脈也變得清晰起來(lái)，從清泉邊隱隱有一條小路穿過(guò)了竹林，延伸到遠(yuǎn)處的高山中消失不見(jiàn)。
　　其他人在準(zhǔn)提一現(xiàn)出大道空間的同時(shí)，就沉浸在了大道空間中。
　　雖然準(zhǔn)提的大道空間僅僅只有三個(gè)物像，真正的景觀只有三處，但是每一處都有無(wú)窮玄妙，讓他們流連忘返。
　　就像這一汪清泉，里面剎那永恒時(shí)間大道玄妙異常，幾乎沒(méi)有人見(jiàn)識(shí)過(guò)如此清晰的時(shí)間大道，剎那間，永恒變換。
　　不僅如此，清泉有流水聲，猶如大道之音，大道之音靡靡，眾人都陷入了一種似是而非的道境中，似乎剎那間，便渡過(guò)了永恒時(shí)光。
　　微風(fēng)吹過(guò)，竹葉颯颯，菩提意境彌漫，眾人的心境越發(fā)地平和，各種大道感悟源源不斷地涌入心頭，大道也在慢慢地增強(qiáng)。
　　在這種定境中，眾人忘記了時(shí)間，只有大道永恒，只有大道是真，遠(yuǎn)方的山脈厚重，帶著一絲鎮(zhèn)壓萬(wàn)古，永恒不磨的意境，讓眾人越發(fā)地清凈起來(lái)。
　　菩提凈土同樣占了一片區(qū)域，準(zhǔn)提沒(méi)有喧賓奪主，他控制著占的那塊區(qū)域和其他人的一樣大，但是大道空間就像最醒目的星辰，讓人的目光流連，不愿離去。
　　準(zhǔn)提也開(kāi)始了領(lǐng)悟，其他人的大道清晰地印入了眼簾，因?yàn)榫辰绺咭换I的緣故，準(zhǔn)提看的更清楚。
　　雖然并不能完全理解那份大道玄妙，但是其他大道的演化方式，依然讓他受益匪淺。
　　創(chuàng)道者是在一片虛無(wú)中開(kāi)創(chuàng)道路的修行者，每一步都要自己走，每一步都要摸索著走，一步走差，就沒(méi)有回頭路了。
　　所以這些演化方式對(duì)于準(zhǔn)提來(lái)說(shuō)，收獲不下于突破金仙，這是一種思路啟迪，也是一種悟性的延伸。
　　所有人都有收獲，所有人都沉浸在大道的海洋中，不愿出來(lái)，也不想出來(lái)，日升月落，四時(shí)變幻，當(dāng)準(zhǔn)提睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過(guò)了接近百萬(wàn)年！
　　百萬(wàn)年的光陰，對(duì)于準(zhǔn)提等人雖說(shuō)不算長(zhǎng)，但是持續(xù)百萬(wàn)年的悟道，對(duì)他們來(lái)說(shuō)就長(zhǎng)了，長(zhǎng)時(shí)間的悟道，也帶來(lái)了巨大的收獲。
　　如果說(shuō)沒(méi)論道的時(shí)候，他們和準(zhǔn)提的差距巨大，甚至超出了他們的想象，那么此時(shí)眾人的境界，已經(jīng)達(dá)到了未突破前準(zhǔn)提的程度。
　　也就是說(shuō)，他們都在自己大道的基礎(chǔ)上，走出了一條不一樣的，能夠給后來(lái)人指引的，傳承萬(wàn)世的道路！
　　“大夢(mèng)誰(shuí)先知，今日方知我是我。”伏羲嘆了口氣，語(yǔ)氣非常復(fù)雜，但是準(zhǔn)提依然聽(tīng)到了里面的明悟之意。
　　“朝聞道，夕死可矣。大道玄妙只露出了冰山一角，吾等就已經(jīng)明悟了該走的路。”鴻鈞同樣很感慨。
　　從混沌魔神逆轉(zhuǎn)根基，他承受的東西比所有人想象的都多，雖然第一個(gè)出世，但是時(shí)間也僅僅位于第一梯隊(duì)，而不是無(wú)敵，他的壓力一直很大。
　　直到今天，直到現(xiàn)在，他才能真正地?zé)o愧于心，無(wú)愧于天地，無(wú)愧于無(wú)數(shù)萬(wàn)年的堅(jiān)守。
　　因?yàn)樗魑蛄俗约捍蟮赖耐黄品椒?，或者說(shuō)證道之法，那就是斬三尸，雖然僅僅是個(gè)雛形，但是金仙可期。