????第九十章科幻般的下游
　　
　　????（糾結(jié)了一天，還是覺(jué)得有些內(nèi)容從合理性來(lái)說(shuō)，還是沒(méi)講得相對(duì)清楚……這也許會(huì)導(dǎo)致將來(lái)文章里的背景發(fā)展顯得突兀，所以，還是再來(lái)一章吧……喵的，我自己都覺(jué)得一本音樂(lè)文里寫這么多這些，好殘念，但作為合理黨……好吧，這是病。[ads:本站換新網(wǎng)址啦，速記方法：，..com]4k更新，算是補(bǔ)上昨天的斷更，可以么？）
　　
　　????萬(wàn)鵬默默看著畢文謙，臉上波瀾不興。
　　
　　????黎華也細(xì)細(xì)想了想，然后突然拍拍手：“你有一句說(shuō)得很對(duì)——實(shí)事求是地思考，才是王道。你分析的這些，我以前不了解，所以談不上信，也談不上不信，但我都記住了?！闭f(shuō)著，她朝門外指指，“走啦！先吃飯。”
　　
　　????畢文謙點(diǎn)點(diǎn)頭，被黎華牽著手，一起出了門：“我覺(jué)得上次那家炸醬面還不錯(cuò)。”
　　
　　????萬(wàn)鵬看著他倆的背影，略有些羨慕地笑了笑，也跟上去，帶上了門。
　　
　　????小轎車還是那天那輛。這一回，畢文謙倒是看清楚了，然后……有些失望，或者說(shuō)，在這個(gè)年代，只要不是紅旗車，基本上就不會(huì)在他心里掀起真正的漣漪……不過(guò)，貌似聽(tīng)說(shuō)80年代的紅旗車不太靠譜？
　　
　　????在車上，看著車外的自行車流，那似悅耳似嘈雜的聲音讓畢文謙有些恍惚。也許，這……有些脫離群眾？
　　
　　????胡思亂想間，已經(jīng)到了那家面館。等面的時(shí)候，萬(wàn)鵬望著外面的晚霞，忽然問(wèn)道：“畢文謙，為什么你覺(jué)得美國(guó)是下午三、四點(diǎn)鐘的太陽(yáng)？”
　　
　　????“你確定在這里說(shuō)嗎？”畢文謙看了看黎華。
　　
　　????她笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭：“趕緊吃面吧，吃完上車再說(shuō)?！?br/>　　
　　????于是，當(dāng)重新上車之后，萬(wàn)鵬沒(méi)有第一時(shí)間啟動(dòng)，只是雙手按在方向盤上，借著后視鏡看著畢文謙。
　　
　　????“現(xiàn)在可以說(shuō)了。我覺(jué)得你對(duì)于蘇聯(lián)的一些分析挺有道理，但對(duì)于美國(guó)，你好像沒(méi)有說(shuō)明白?！?br/>　　
　　????“那是因?yàn)橹挥心闩獊?lái)的資料里才有關(guān)于蘇聯(lián)的比較詳細(xì)的信息?。　碑呂闹t先倒打了一耙，然后又看向黎華，只見(jiàn)她微笑不語(yǔ)，細(xì)細(xì)望過(guò)來(lái)，迎著自己的眼光，輕輕握住了自己的手。
　　
　　????“……好吧！下午三、四點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，和如日中天時(shí)一樣灼人，甚至更讓人難以忍受，不過(guò)，它終究即將步入漸漸落山的結(jié)局?！?br/>　　
　　????“哦？”黎華顯然也有興趣，握著畢文謙的手不禁輕輕一緊。
　　
　　????“我們從小學(xué)習(xí)的教材上，提過(guò)不少資本主義，但都只講得言簡(jiǎn)意賅。事實(shí)上，所謂資本主義，分為自由資本主義和國(guó)家資本主義兩種。其中，國(guó)家資本主義還是列寧首倡的，在十月革命時(shí)，列寧提出用國(guó)家資本主義擠垮和控制私人資本主義，從而為建立社會(huì)主義鋪平道路。”
　　
　　????“那么，這兩種資本主義的共同點(diǎn)和根本區(qū)別在于什么呢？和那些教材上的說(shuō)法有所不同，我個(gè)人認(rèn)為，它們的共同點(diǎn)在于以追求利潤(rùn)為本質(zhì)目標(biāo)；區(qū)別則在于對(duì)待財(cái)富的思路?！?br/>　　
　　????“自由資本主義之所以稱為自由，是因?yàn)樗非蟮氖琴Y本絕對(duì)規(guī)模最大化，多多益善；而國(guó)家資本主義卻不必在乎資本的多少，它更看重的，是比例。打一個(gè)比方，假設(shè)全世界的總財(cái)富價(jià)值一萬(wàn)塊錢，自由資本主義和國(guó)家資本主義各自擁有一百塊錢，自由資本主義追求利潤(rùn)，只要通過(guò)運(yùn)作，自己從一百塊增長(zhǎng)成兩百塊，它就是滿意的，至于在它擁有兩百塊時(shí)，全世界的總財(cái)富通過(guò)生產(chǎn)而增值為多少錢了，自由資本主義并不太過(guò)在意；而國(guó)家資本主義不同，在他眼里，他擁有的不是一百塊錢，而是全世界1%的財(cái)富，只要通過(guò)運(yùn)作，自己從1%增長(zhǎng)成2%，它就是滿意的，至于此時(shí)，全世界的總財(cái)富是增長(zhǎng)成兩萬(wàn)塊了，還是縮減成了五千塊，它都可以接受?！?br/>　　
　　????“所以，在地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，或者說(shuō)殖民時(shí)代。自由資本主義正當(dāng)黃金時(shí)代——那些資本之外的廣大地區(qū)，都是資本增值的土壤，至于在這過(guò)程中有多少罪惡，對(duì)不起，資本從出生就是血淋淋的。而到了這個(gè)地球都被發(fā)現(xiàn)并瓜分得差不多了時(shí)，自由資本主義就走入了暮年——高利潤(rùn)增長(zhǎng)的空間已經(jīng)被大家一起填滿了，繼續(xù)追求往日的利潤(rùn)，必然陷入惡性的競(jìng)爭(zhēng)。換句話說(shuō)，從更高一層角度去看，第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生的本質(zhì)原因，就是如此——和英法德這幾個(gè)名字沒(méi)有本質(zhì)關(guān)系，只要在那個(gè)當(dāng)口，最強(qiáng)的幾個(gè)國(guó)家之間，必然會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。”
　　
　　????“然而，就像把絕大多數(shù)勞動(dòng)人民釘死在土地上的封建時(shí)代，遲早會(huì)因?yàn)橥恋丶娌⒌膯?wèn)題導(dǎo)致王朝覆滅一樣，自由資本主義無(wú)論爆發(fā)多少次戰(zhàn)爭(zhēng)，只要沒(méi)有新的空間存在，矛盾就始終存在。即使在相對(duì)穩(wěn)定的世界秩序下沒(méi)能爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也如約而至?！?br/>　　
　　????“于是，國(guó)家資本主義就橫空出世了。國(guó)家資本主義之所以稱為這個(gè)名字，不是說(shuō)資本屬于國(guó)家，而是指資本有了國(guó)家的權(quán)力。在這種制度下，資本能夠整合的社會(huì)資源大大強(qiáng)于自由資本主義，它不會(huì)在乎一時(shí)一域的得失。就像美國(guó)的曼哈頓工程，這種投入規(guī)模和周期，自由資本主義根本不可能做到。而且，它在本質(zhì)上壓根兒就不在乎經(jīng)濟(jì)衰退，讓自由資本主義哀鴻遍野到自我懷疑的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，如果用國(guó)家資本主義的眼光去看待，結(jié)果卻僅僅是整個(gè)世界的財(cái)富猛烈而迅速地集中在了極少數(shù)人手中，讓他們覺(jué)得滿意，或者說(shuō)達(dá)到了既定目標(biāo)之后，整個(gè)世界就能夠漸漸開(kāi)始恢復(fù)生產(chǎn)，貌似走向復(fù)興了。這也就是為什么我之前說(shuō)兩次世界大戰(zhàn)的產(chǎn)生，其實(shí)是源于金融問(wèn)題——金融業(yè)關(guān)系著工業(yè)社會(huì)各個(gè)方面的資源調(diào)配，最容易取得國(guó)家權(quán)力的資本家，就是銀行家了?！?br/>　　
　　????“另一方面，從科技發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，自由資本主義繁榮的時(shí)期，那些青史留名的科學(xué)家往往在研究的道路上是單打獨(dú)斗的，而到了國(guó)家資本主義繁榮時(shí)，出彩的卻漸漸以科研團(tuán)隊(duì)為主了。為什么會(huì)這樣？這顯然不是因?yàn)楝F(xiàn)在的人變笨了，而是科技水平隨著發(fā)展，越來(lái)越復(fù)雜，不僅掌握前人的成果所需要的學(xué)習(xí)時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，研究課題本身所涉及需要的社會(huì)資源也越來(lái)越多了。這樣的社會(huì)資源調(diào)配和供給，顯然是國(guó)家資本主義更具有優(yōu)勢(shì)。所以，國(guó)家資本主義逐漸淘汰自由資本主義，是歷史的必然?！?br/>　　
　　????“那么，對(duì)比國(guó)家資本主義，我們中國(guó)所實(shí)行的社會(huì)主義初級(jí)階段，和它的相似之處和本質(zhì)區(qū)別又在哪里呢？”
　　
　　????畢文謙看看了車窗外，太陽(yáng)已經(jīng)快要落山了。
　　
　　????“資本主義的核心，是資本，一切運(yùn)作，以能夠提供利潤(rùn)為目標(biāo)；而社會(huì)主義的核心，是社會(huì)，一切運(yùn)作，以充分利用社會(huì)資源為目標(biāo)。再打個(gè)比方，兩個(gè)國(guó)家，都有一萬(wàn)人口，要保障它良好運(yùn)營(yíng)，只需要五千人。那么對(duì)于剩下的五千人，一個(gè)實(shí)行國(guó)家資本主義的國(guó)家，它一定會(huì)持放養(yǎng)態(tài)度；而另一個(gè)實(shí)行社會(huì)主義的國(guó)家，對(duì)剩下的五千人，卻一定會(huì)盡力完成教育。因?yàn)椋谫Y本主義看來(lái)，不能給自己提供利潤(rùn)的，都是廢物；而在社會(huì)主義看來(lái)，人本身就是社會(huì)資源的一部分，培養(yǎng)人，天然就是一種增值。”