你看到了么？
　　圣人看到了。
　　圣人清晰地看到了這些人的兇相，他是不是可以做點(diǎn)什么——比如阻止這些悲劇的發(fā)生呢？這恐怕是不可以的。圣人看到了這許多人的兇相，多是若干年后才成為現(xiàn)實(shí)的，每一個(gè)悲劇都有著各自的運(yùn)行軌跡，這軌跡與所有相關(guān)人物的經(jīng)歷（恰如呼吸一樣具體的經(jīng)歷）密不可分，如果可以改變他們其中哪怕少數(shù)人的命運(yùn)，就必須首先改變其經(jīng)歷，而這一點(diǎn)，圣人又如何決定得了呢？如果有一個(gè)答案的話，這個(gè)答案無疑是否定的。但是圣人又不可能原地不動(dòng)，眼睜睜等著這些兇事由微至著的演化，他也有自己不可抗拒的征程要靠徒步來完成；而且，既然他對(duì)于這些即將的悲劇無能為力，那么他自己必須設(shè)法逃離此地，速度愈快愈好。
　　從這個(gè)過程中，依然可辨的是屬于圣人自己的、特有的方式。圣人的方式就是成長。他必須世俗地成長，實(shí)現(xiàn)從所謂圣人到俗人的轉(zhuǎn)化。至此，圣人主要對(duì)人生中的不可逾越的若干環(huán)節(jié)作了初步了解，雖然有些部分他是親自嘗試過的，比如男女之事，但是這應(yīng)該不至于會(huì)影響圣人今后真正的親近女人。其他的情況也是如此。圣人很是做了一些好事，或者不十分好而無害的事情，這些事情也不妨礙他以后做人的基本姿態(tài)，因?yàn)榧词雇瑯拥氖虑椋羰窃诓煌哪挲g段來做，感受是未必一致的，意義也就未必一律。圣人很早就從父親伊叔和村里其他人那里聽說，很久之前這個(gè)村莊的傳統(tǒng)其實(shí)就是一個(gè)字：偷。
　　偷什么呢？鹽。這在當(dāng)今幾乎讓人難以置信，因?yàn)槲┆?dú)不缺的不值錢的東西就是鹽了，只要你愿意，隨便到哪個(gè)鹽場討要一口袋鹽并非難事。不產(chǎn)鹽的內(nèi)陸把產(chǎn)鹽之地稱為“清水撈銀子”，或許有些道理。只是伊孝家莊的人何曾把白色的鹽當(dāng)成過銀子啊。所以圣人開始的時(shí)候也不能理解其中的奧妙。斗轉(zhuǎn)星移，才明白當(dāng)初鹽是由國家壟斷的，是一種專利，產(chǎn)鹽區(qū)的人們自己用一點(diǎn)鹽雖然不必花錢，但是鹽一旦進(jìn)入市場就不一樣了，就立刻成為了受打擊的行為。原來伊孝家莊的先人們?cè)?jīng)販賣過私鹽，既然是私鹽，明目張膽干不來，自然就得靠“偷”了。
　　圣人絲毫也沒有感到難為情。此偷非彼偷，此偷無非是想把產(chǎn)自身邊的東西變作屬于自己的財(cái)富，是受一種普遍的致富心理驅(qū)使，無可厚非。就好像，一塊值錢的石頭在自家院里被開掘出來，無論怎么說，這個(gè)院子的主人也該有一份。人們對(duì)鹽場的看法基本上毫無二致地傾向于自家院里值錢的石頭。圣人也對(duì)將村莊附近的鹽場劃歸國營感到不解，因?yàn)檫@些東西本來屬于本地村莊和鄉(xiāng)親的，憑什么白白拿去而虧待了村莊和鄉(xiāng)親呢？那些在鹽場工作的人自認(rèn)為了不得，心高氣傲，不可一世，似乎是，他們是皇帝的親戚，他們從國家那里領(lǐng)著工資，又回到村莊嘲笑日出而作、日暮而息的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，嘲笑他們面向黃土背朝天的苦命?？墒敲\(yùn)！命運(yùn)是天生的么？不然，為什么有的人就可以居住在養(yǎng)尊處優(yōu)的城市，而有的人只陪生活在蚊蠅群飛的僻壤呢？圣人感到非常不公平。
　　于是決定也去偷一回鹽。圣人一只棉槐籃子，清早起來就往國營鹽場的方向走去。人問你這是要干什么哪？圣人便答偷鹽去。問的人將信將疑，然后將心中的疑問跟迎面碰上的什么人相互交流，于是更多的人知道了圣人要去鹽場偷鹽。人們明白，圣人說自己去偷鹽，未必偷得成，首先是因?yàn)槭ト说哪挲g尚小，就是真的到鹽場裝了一籃子鹽，也沒有人認(rèn)為他是在偷，只會(huì)被認(rèn)為是拿。其次是，鹽場附近村莊的人們?nèi)}場討要食用鹽已經(jīng)成為慣例，任誰都可以隨隨便便去鹽場討要足夠分量的鹽回家。這樣一來，圣人想偷鹽，弄不好就很難做到。