第57章親自干涉
　　
　　建安三神醫(yī)。
　　
　　華佗，張仲景，還有據(jù)說已經(jīng)成仙的董奉。
　　
　　華佗是這三人里面名氣最高的。
　　
　　這并非是他的醫(yī)術(shù)最高，恰恰相反，他在整個醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如張仲景。
　　
　　名氣之所以高，是因?yàn)楸皇窌涊d，外加提出的外科手術(shù)的理念十分超前，頗具傳奇色彩，所以一直被奉為神醫(yī)。
　　
　　特別是話本小說里他要對曹操進(jìn)行開顱手術(shù)，更是讓討論者甚多。
　　
　　至于董奉，據(jù)《神仙傳》記載：“君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此數(shù)年，計(jì)得十萬余株，郁然成林……”
　　
　　也就是根據(jù)董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫(yī)生，古代醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。
　　
　　此刻蘇澈所模擬的這位亂世醫(yī)者，不是華佗，也不是董奉，而是有著“醫(yī)圣”之稱的張仲景。
　　
　　能在某個領(lǐng)域被稱之為圣人，那必然是登峰造極的存在。
　　
　　不過在他活著的時候，張仲景的名聲并不高，在正史中甚至只字未提。
　　
　　而他的開山之作《傷寒雜病論》更是鮮有人談，一直到唐宋時期，才逐漸流傳開來。
　　
　　也正是這個時期，才被封為“醫(yī)圣”。
　　
　　這是一個生前沒有太大名聲，死后多年才被封為圣人的存在。
　　
　　最開始，蘇澈還不能確定這一位的真實(shí)身份，不過當(dāng)那句【上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生?！砍霈F(xiàn)時，蘇澈便立刻確定了這位的身份。
　　
　　“讓我模擬張仲景的一生……”
　　
　　“如果將他原本的歷史復(fù)刻，多半無法獲得他的認(rèn)可?！?br/>　　
　　“因?yàn)槲乙呀?jīng)有了一個英靈?！?br/>　　
　　“我要在當(dāng)時就打出更大名聲嗎？還是……”
　　
　　蘇澈皺起眉頭，認(rèn)真思索著到底該如何破局，反正這一回，應(yīng)該是不能繼續(xù)造反了……
　　
　　此刻書中文字已經(jīng)開始演化，蘇澈連忙回過神來，認(rèn)真看著不斷出現(xiàn)的文字。
　　
　　【你出生在一個沒落的官僚家庭?！?br/>　　
　　【你的父親曾在朝為官，由于出身優(yōu)越，這讓你從小就有機(jī)會識文斷字，接觸到各種文學(xué)典籍?！?br/>　　
　　【伱三歲識字，五歲學(xué)詩，十歲已有一身文采。】
　　
　　【你在史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事。】
　　
　　【對于扁鵲望診之風(fēng)采，你十分羨慕，并且銘記于心?！?br/>　　
　　【也便是從這開始，你的心中生出了從醫(yī)的念頭?！?br/>　　
　　【十歲那年，你對你父親坦白了你的志向，不在朝堂，而在蒼生之間。】
　　
　　【你的父親嚴(yán)詞批判了你的想法，讓你好好讀書，以后不準(zhǔn)再碰醫(yī)書?！?br/>　　
　　【面對父親的堅(jiān)決，你的選擇是……】
　　
　　【一，誓死不從。二，坦然接受。三，偷偷研究。四，親自干涉?！?br/>　　
　　看著這幾個選擇，蘇澈思索了片刻，并沒有著急下決定。
　　
　　因?yàn)檫@三個選擇，都有點(diǎn)不靠譜。
　　
　　一，誓死不從，這是最符合原本歷史的發(fā)展，因?yàn)閺堉倬翱隙ㄊ且呦驅(qū)W醫(yī)之路的，這是最接近的，但問題是，太過于偏激了，很容易引起父親的責(zé)罰，但也說不準(zhǔn)……
　　
　　至于二，坦然接受這是最不可能的選項(xiàng)。
　　
　　第三，偷偷研究，這同樣不靠譜。
　　
　　正所謂紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
　　
　　如果一直偷偷研究的話，根本不可能迅速成長起來，以至于到達(dá)醫(yī)圣的高度。
　　
　　問題來了。