長(zhǎng)安塾修六而沐一，離休沐，也即就是放假的日子還早著，況且意旨在為謝鹿鳴、陸青云接風(fēng)洗塵的宴會(huì)，張清和自認(rèn)不是主角，沒(méi)有必要做過(guò)多準(zhǔn)備。
　　但是他卻因?yàn)榱硗獾氖聝赫疑狭死钌侔住?br/>　　自然也不是什么雞毛蒜皮的雜務(wù)，而是事關(guān)他的功決與護(hù)道法。
　　經(jīng)過(guò)藍(lán)田一事，他意識(shí)到目前星宿修神小法上可堪使用的天滑與布星羅還算是勉強(qiáng)跟得上自己的節(jié)奏，但是流云遁法就顯得無(wú)比拉跨了，況且，以他道胎的天賦，勢(shì)必要在多而不在精。
　　一是因?yàn)樗信c勾連天地的有關(guān)功訣他難以使用，因?yàn)闀?huì)有暴露自身坐標(biāo)的風(fēng)險(xiǎn)，要知道，天上那三尊大佬還記著他呢。
　　練這種法門，就像是披著羊皮嚎著狼嗓，本來(lái)單從外貌上找不到你，但你還非得吱聲嚎幾嗓子，這不是不作不死嗎？
　　二是他只能走博覽眾經(jīng)典，爐養(yǎng)百經(jīng)的路子，創(chuàng)出屬于他這個(gè)唯一真修的護(hù)道法門來(lái)。
　　現(xiàn)在用的星宿修神小法，歸根結(jié)底和真修是另外一種路子，單就斗戰(zhàn)法門論，并不與他自身的修行之路相輔相成，況且用的多了，被人看出跟腳很是棘手。
　　天宮名聲太過(guò)不好，更妨論他身在長(zhǎng)安塾，被當(dāng)成二五仔就麻煩了。
　　而李少白據(jù)傳因?yàn)樘厥獾脑?，修不了仙唐李家的近仙圣法《日月同天》，卻在長(zhǎng)安塾一路觀摩典籍，創(chuàng)出了契合自身的功決，開(kāi)辟了一脈劍道，能以洞虛之身逆伐混洞，入了載物榜四十九。
　　就算張清和的路子和他截然不同，可文思樓中何種法門值得借鑒，何種理念較為新穎，若在長(zhǎng)安塾中他論第二，則第一除了鎮(zhèn)守文思樓不知多少年的老執(zhí)事，無(wú)人敢坦然受之。
　　并且，張清和這次進(jìn)入文思樓還需得問(wèn)過(guò)這位亞圣，要他批許。
　　連張清和自己都沒(méi)有想到，他已經(jīng)在有意識(shí)無(wú)意識(shí)中依賴著李少白。
　　李少白昨夜剛與眾人合力忙在背陰山上，堂堂洞虛修士之尊，卻也有身體被掏空的感覺(jué)。
　　見(jiàn)到張清和來(lái)傳道堂找他，依舊勉力喜笑顏開(kāi)。
　　“清和小子，你是個(gè)無(wú)事不登三寶殿的，和聞見(jiàn)腥味的貓兒一個(gè)脾性，說(shuō)吧，這次有什么事？”
　　李少白敲著方條檀桌。
　　張清和被說(shuō)得有些臉紅，確實(shí)也是，他不曾正式拜李少白為師，卻給他添了好些負(fù)累。
　　“先生，清和想去文思樓觀些典籍。”
　　李少白沉吟片刻，眼前一亮。
　　“可是你那自悟的《浮涂》篇入了歸元后遇到了瓶頸？”
　　“先生慧眼如炬。”張清和順梯子下坡，把話題遞給了李少白，無(wú)論如何，只要能使他進(jìn)了文思樓，忽悠的過(guò)程并不那么重要。
　　“你這篇筑基法的氣息銳意進(jìn)取，有一股蒼茫之意，取的神意寬宏無(wú)量，又好似不與尋常浮涂的勁頭那么簡(jiǎn)單，分明是你自己有了新的理解，有點(diǎn)自在的意味。”
　　李少白的說(shuō)法聽(tīng)得張清和愣神，這可不就是逍遙游開(kāi)篇的神意嘛，可見(jiàn)李少白雖然行事狂放了點(diǎn)，但學(xué)識(shí)眼力確實(shí)是實(shí)打?qū)嵉?，亞圣也是被冠以“圣”字?hào)的頭銜，可見(jiàn)李少白不止在拳頭大小，還在某一領(lǐng)域也登峰造極。
　　“可你這立意雖然蒼茫自在，浮涂魚卻終究有其桎梏，它們是最賤的凡種，飛出水面已然是它們的極限，就像你由道基入歸元初期，這幾天只見(jiàn)基礎(chǔ)凝實(shí)，卻不見(jiàn)增長(zhǎng)，大抵是你功法的限制。