????隨著廣成子現(xiàn)身烈山氏的身邊，并以其老師相稱，這無疑表明著烈山氏已經(jīng)得到了闡教的認(rèn)同，隨著烈山氏成就姜姓部落的首領(lǐng)，那么rì后烈山氏以如今的威望，以及功績就是成為下一位的人族共主，也不是不可能。「」
????現(xiàn)在跟隨者烈山氏的腳步前進(jìn)，rì后在于人族的地位則是更加的穩(wěn)定，前景更加的廣大。并且烈山氏有著闡教的影子，難么rì后說不定他們這些烈山氏的跟隨者亦有聆聽圣人講道的福緣。要是萬一被圣人看重，那就是天大的機(jī)緣。
????烈山氏在姜姓部落首領(lǐng)位子上一座就是百年，百年來烈山氏的修為卻是沒有絲毫的變化，依然沒有渡劫成仙。但是烈山氏的勢力，卻是在闡教的幫助下，得到了極大地發(fā)展，周邊的部落紛紛來頭，就是各地的諸侯、大小鎮(zhèn)守使門亦是在這百年的時間了陸續(xù)的投奔姜姓部落。
????姜姓部落的實(shí)力急劇的膨脹，原本人口不到百萬的小部落，在這兩百年的時間里，收納周邊的部落，已經(jīng)發(fā)展到了十億人口，成就了僅次于軒轅出生的有熊部落，成就了人族的第二部落，身邊的大羅金仙級別的鎮(zhèn)守使數(shù)量亦是得到了極大地發(fā)展，大羅金仙級別的將士，如今已經(jīng)有了四百多人投靠，僅次于有熊部落的五百三十名大羅金仙?！浮?br/>
????烈山氏的修為雖然不高，但是在廣成子的幫助下活個幾萬年還是沒有問題的。烈山氏雖然修行緩慢，但是卻很有政治頭腦，將姜姓部落之力的蒸蒸rì上，后來有部下說“姜姓部落的名字不好”，不夠大氣，希望烈山氏能夠改名，經(jīng)過一番商議之后，最終還是將“姜姓部落”改為“神農(nóng)部落”，意識是“一群神奇的農(nóng)民”。
????而烈山氏作為部落的首領(lǐng)，代表著神農(nóng)部落，亦有人稱呼烈山氏為神農(nóng)氏。隨著rì后神農(nóng)部落的rì益壯大，神農(nóng)氏的大名亦是隨之被人叫開了，反而他的本名烈山氏被人遺忘，皆稱呼烈山氏為神農(nóng)氏。
????人族的饑荒因?yàn)榱疑桨l(fā)現(xiàn)的五谷，而得以緩解，但是人族的災(zāi)難并沒有就此停止，饑荒被遏制后，不少人族的身體忽然間都感到不適，難受、無力、麻氧、起泡等種種的癥狀，并且出現(xiàn)這些癥狀的人越來越多，越來越嚴(yán)重?！浮?br/>
????不到幾天的功夫就有著數(shù)千人死亡，并且死亡的人數(shù)呈直線上升，不到百天，就已經(jīng)因?yàn)檫@些癥狀死了不下百萬，并且這些死亡的人數(shù)，并沒有得到遏制。
????有不少的人族找到了太乙金仙來為自己治療，治療的效果并沒有出乎人們的意料，沒出什么問題，問題在于這位太乙金仙施展自己的手段拯救了上千人之后，他明顯的感覺到自己身上原本即將突破的瓶頸，立刻堅固起來，再也找不到突破的氣機(jī)。
????此種案例經(jīng)過數(shù)十次的重演之后，就是這些修士都害怕了，唯有一些一開始并沒有使用法術(shù)治療人族癥狀的修士，沒有影響，并且明顯的感到自己輕松了不少。
????眾人仔細(xì)的額對比一番后，發(fā)現(xiàn)原來這群人并沒有使用法術(shù)，而是利用山間的各種草，來治療人族的這些癥狀，烈山氏見到后大為好奇?！浮姑ο蜻@些使用草救人的修士詢問。
????烈山氏得知他們居然是以煉制丹藥的藥材來救人，不由得問道：“這位道友，不知可否將這煉丹之術(shù)交予吾，好讓吾等可以解救更多的病人?！?br/>
????這位修士回到：“神農(nóng)首領(lǐng)，不是我不肯將此法交予你，而是我得到的亦是只有一部分的配方，但是人族**惜弱，只怕承受不住這些草藥的藥效。貿(mào)然給予他們食用只怕會害了他們的xìng命?！?br/>
????烈山氏明白了他們的擔(dān)憂之后，就沒有繼續(xù)的詢問他們，而是找到自己的老師廣成子，在烈山氏的心中，自己的老師強(qiáng)橫無比，就是比之無極圣師亦是不差多少，亦是此時烈山自己有了困難，疑惑之后，首先想到的就是廣成子。
????烈山氏來到了廣成子這些年隱居的院子之后，開口向廣成子請教關(guān)于丹藥、草藥的事情。「」烈山氏道：“老師，這些年人族多災(zāi)多難，剛剛度過饑荒，現(xiàn)在又有疾病的出現(xiàn)，弟子見到一些道友使用的草藥對著人族的病有好處，不知老師可否告訴弟子一些關(guān)于丹藥和草藥的事情？”
????廣成子道：“烈山，你既然想要知道，吾自然不會隱瞞，要說這煉丹之術(shù)自洪荒道祖在紫霄宮開壇講道之后，在洪荒之中就開始盛行起來。其中有兩人的煉丹之術(shù)最為高深。