????無(wú)極分別將三十三顆定海神珠融入這方天地的九霄上空,三顆定海神珠融入九幽地底,百萬(wàn)年后,隨著無(wú)極將分身內(nèi)的心神收回,無(wú)極分身終于力量消耗殆盡,支撐天地的龐大身軀轟然倒地,隨著無(wú)極分身的身死,無(wú)極明顯的感受到這個(gè)力量對(duì)于無(wú)極天地的壓迫消失?!浮?br/>
????無(wú)極分身身死,隨后化身天地萬(wàn)物。他的呼出的氣化為清風(fēng)和云朵,發(fā)出的聲音化為雷鳴。左眼化為太陽(yáng),右眼化為月亮,四肢化為四極和洪荒大山。部分血液化為江河湖泊,肚臍被無(wú)極安排在地底一顆定海神珠演化的世界之中形成血海,大部分無(wú)極分身因?yàn)橹翁斓禺a(chǎn)生的污血流入血海。天地間的戾氣匯聚于此。
????筋脈化做地下靈脈,肌肉化為山川土地。頭發(fā)化胡須做滿天星斗,身上須毛化做花草樹(shù)木,骨頭牙齒化做金屬巖石,**骨化做玉石珍珠,汗水化做天地甘露。
????無(wú)極分身的大腸則是和輪回盤被無(wú)極安排在血海世界旁邊的世界內(nèi)被無(wú)極通過(guò)輪回法則的祭煉,準(zhǔn)備成為這方世界的輪回之所?!浮咕畔鲋系娜w定海神珠經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年的時(shí)間,已經(jīng)融入無(wú)極天地,成就無(wú)極天地的三十三天,只是現(xiàn)在演化不完全,被無(wú)極隱藏起來(lái)罷了。
????無(wú)極分身雖說(shuō)自無(wú)極心神回歸之后,沒(méi)有元神,但是之前開(kāi)天,難免會(huì)把一些元神之力散發(fā)在無(wú)極分身的識(shí)海之內(nèi)。這些散發(fā)的元神之力因?yàn)橛兄鵁o(wú)極的一絲開(kāi)天印記,并沒(méi)有消散,反而經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年的時(shí)間開(kāi)始逐步的融合成三道弱小的元神。
????這三道元神自無(wú)極分身飛出,各自卷起一些清氣向著一處?kù)`氣充裕的山谷飛去,無(wú)極分身內(nèi)的十二道jīng血亦是向著九幽血海而去。
????無(wú)極分身演化萬(wàn)物完成,無(wú)極本尊明顯的看到在混沌之中一股龐大的無(wú)量功德進(jìn)入自己的體內(nèi),在無(wú)極天地內(nèi)這些玄黃功德一層分給無(wú)極鏡、無(wú)極珠、無(wú)極造化青蓮、無(wú)極刀、無(wú)極幡、無(wú)極槍、yīn陽(yáng)圖、輪回圖、五行旗等九件極品先天靈寶。「」
????這些極品先天靈寶吸收這些功德之后,雖然沒(méi)有進(jìn)階先天至寶,但是卻也只差一絲。特別是輪回盤被大道功德的激發(fā)下,已經(jīng)順利的無(wú)極分身的大腸融合在一起成為了無(wú)極界內(nèi)的輪回之所。
????五行旗因?yàn)楸粺o(wú)極分開(kāi)鎮(zhèn)壓天地五方,已經(jīng)降級(jí)為上品先天靈寶,此時(shí)在功德幫助下,每桿五行旗都升級(jí)為極品先天靈寶。無(wú)極劍作為開(kāi)天的武器獨(dú)得一層的開(kāi)天功德,順利進(jìn)階先天至寶。一層開(kāi)天功德則是被剩余的三千件先天靈寶以及五行靈根或多或少的吸收。
????一層的功德則是被那三道元神和十二道jīng血所分,兩層的開(kāi)天功德融入無(wú)極界中,剩下的四層開(kāi)天功德遺留在天地之間,似乎是在尋在其主人,又似乎要凝結(jié)成為一件類似于天地玄黃寶塔的法寶,無(wú)極可不會(huì)浪費(fèi)。
????無(wú)極使出無(wú)極大道輪將這些功德吸收,原本還虛幻的無(wú)極大道輪經(jīng)過(guò)吸收三千鴻蒙紫氣和這四層開(kāi)天功德之后,無(wú)極大道輪以肉眼可見(jiàn)的速度,迅速的實(shí)體化?!浮?br/>
????無(wú)極仔細(xì)的感悟著無(wú)極大道輪的變化,明顯的感覺(jué)到無(wú)極大道輪的品級(jí)而絕對(duì)超過(guò)先天至寶,無(wú)極大道輪乃是無(wú)極領(lǐng)悟的大道的結(jié)晶,此時(shí)無(wú)極大道輪內(nèi)的三千大道法則在大道功德的幫助下,快速的完善著,各種大道法則都已經(jīng)演化完成了九層,其中兩百多條大道法則則是演化完成。
????無(wú)極作為無(wú)極界的主人,自然清楚無(wú)極天地的大小,以無(wú)極的估計(jì)約有洪荒大陸的六成大小,無(wú)極見(jiàn)到世界已經(jīng)開(kāi)辟完畢,順利的進(jìn)階中千世界。就在這個(gè)新生世界的三十三天中的最高一層天作為道場(chǎng),將自己的原本的家當(dāng)放進(jìn)其中。
????無(wú)極見(jiàn)到無(wú)極界內(nèi)諸事完畢,就沒(méi)有關(guān)注無(wú)極界,無(wú)極在時(shí)間大陣之內(nèi)默算時(shí)間,發(fā)現(xiàn)距離上次崆峒印分身前來(lái)已經(jīng)過(guò)去了一百五十萬(wàn)年,相當(dāng)于外面的十五萬(wàn)年時(shí)間?!浮?br/>
????無(wú)極決定還是先在此處閉關(guān)體悟現(xiàn)有境界,體悟開(kāi)天心得。無(wú)極此次開(kāi)天,與盤古開(kāi)天印記相互印證修為打進(jìn),此時(shí)已經(jīng)達(dá)到了混元大羅金仙中期的境界,與太上圣人、元始天尊、通天教祖、接引圣人四人同級(jí),只是太上圣人修為更加深厚一些達(dá)到了中期,而無(wú)極等人則是混元大羅金仙中期的初期。
????無(wú)極花了數(shù)千年的時(shí)間將自己的修為穩(wěn)定之后,無(wú)極撤去了時(shí)間大陣,無(wú)極無(wú)意識(shí)的將自己神念散發(fā)出去,想要看看自己在混沌之中自己的神念的極限。