人間洪荒。
　　
　　石猴‘道心開(kāi)發(fā)’終于被送出花果山，然后就以幾根木頭扎的木筏子，天真的就想渡過(guò)茫茫東海。
　　
　　卻不知未來(lái)就是八仙過(guò)海，都還要各顯神通才能過(guò)去。
　　
　　然而無(wú)人知道，更想不到的是，石猴竟然還真以一條簡(jiǎn)單木筏，渡過(guò)了有著無(wú)數(shù)水族的茫茫東海，一覺(jué)醒來(lái)便到了南瞻部洲的人間，終于第一次見(jiàn)到三界中的人類。
　　
　　更不知道同一時(shí)間的天界三十三天，一直都有著幾雙美目關(guān)注著自己一舉一動(dòng)。
　　
　　瑤池天宮內(nèi)。
　　
　　黃衣仙女：“娘娘，那斜月三星洞，不會(huì)真是洪荒東昆侖吧？”
　　
　　瑤池王母也忍不住美目古怪道：“如果按照孫元師兄后世的記載，至少曾經(jīng)元始洪荒昆侖山是跟斜月三星洞一模一樣的；
　　
　　你們看這里描述斜月三星洞；
　　
　　西游第一回斜月三星洞為：煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁……門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香……時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。
　　
　　仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。細(xì)觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂。
　　
　　封神第三十七回昆侖山為：煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁……門外奇花布錦，橋邊瑤草生香……時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)瑞鸞翔。
　　
　　仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；瑞鸞翔處，毛輝五色彩云光。白鹿玄猿時(shí)隱現(xiàn)，青獅白象任行藏。細(xì)觀靈福地，果乃勝天堂。
　　
　　斜月三星洞，分明就是曾經(jīng)元始的昆侖山?！?br/>　　
　　綠衣仙女也忍不住古怪：“那元始的一座浩大昆侖山，竟只變成了菩提老祖的一座洞府。不知那菩提老祖究竟是何人？”
　　
　　瑤池王母繼續(xù)美目古怪疑惑道：“還有這洪荒北海邊的一座山，竟然變成了西牛賀洲的靈臺(tái)方寸山，至少兩座山是一模一樣的，又怎么可能一模一樣？
　　
　　你們看這里描述的靈臺(tái)方寸山；
　　
　　西游第一回對(duì)靈臺(tái)方寸山的描述為：千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青……奇花瑞草，修竹喬松。
　　
　　幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
　　
　　封神第三十八回龍須虎北海岸邊為：千峰排戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輪嶺外，雨收岱色冷含煙……奇花瑤草，修竹喬松。
　　
　　幽鳥啼聲近，滔滔海浪鳴。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名?！?br/>　　
　　紅衣仙女頓時(shí)也忍不住皺眉：“娘娘，這天地誰(shuí)會(huì)將北海岸邊一座山，移到西牛賀洲去改名為靈臺(tái)方寸山？又按照曾經(jīng)元始昆侖山一模一樣演一斜月三星洞?！?br/>　　
　　皂衣仙女突然思路清奇美目一動(dòng)：“娘娘，這封神演義不會(huì)是抄襲的西游記吧？”
　　
　　頓時(shí)瑤池王母與其他六人都不由看向皂衣仙女，皂衣仙女趕忙不禁怯怯道：“娘娘，難道，難道我說(shuō)錯(cuò)了？”
　　
　　瑤池王母微搖臻首：“如果有人知道那靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞，還有可能是別人化身那菩提老祖，然后嫁禍闡教之人。
　　
　　但既然那菩提老祖威脅不讓石猴說(shuō)出，無(wú)人知道那斜月三星洞就是曾經(jīng)元始昆侖山，那么便說(shuō)明必與那老子、元始有關(guān)，因?yàn)榱?xí)慣了曾經(jīng)昆侖山，所以才會(huì)將斜月三星洞造化的跟昆侖山一樣?！?br/>　　
　　終于皂衣仙女也知道自己說(shuō)錯(cuò)了話，趕忙往昆侖鏡一指道：“娘娘快看，那大圣還真是人若罵我，我也不惱，人若打我，我也不怒，竟對(duì)人類打不還手，罵不還口，反賠禮道歉?！?br/>　　
　　瑤池王母也點(diǎn)點(diǎn)臻首：“的確可說(shuō)是生而心懷大慈悲。”
　　
　　……
　　
　　南瞻部洲人間。
　　
　　同樣讓孫元忍不住心中一嘆的，卻即使曾經(jīng)洪荒封神后天下依舊屬商，但結(jié)果還是又經(jīng)歷了南瞻部洲大地的春秋戰(zhàn)國(guó)。
　　
　　即除了周朝八百年變成了商朝一千四百年，之后還是又分裂為春秋戰(zhàn)國(guó)，孫元自也沒(méi)興趣插手人間的王朝更替，卻是自然規(guī)律。