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　　第二天，鬼界死城中發(fā)生的慘烈大戰(zhàn)的結(jié)果傳回，掀起一陣軒然大波。
　　
　　人族各勢(shì)力、超然大勢(shì)力、古世家再加上數(shù)量更多的萬(wàn)妖獸族領(lǐng)主、域主級(jí)別的強(qiáng)者，云集來(lái)到鬼界死城的超級(jí)強(qiáng)者逾千人，但是如此之多的超級(jí)強(qiáng)者，或者逃出生天的卻只有寥寥數(shù)十人，這是一筆難以計(jì)數(shù)的損失。
　　
　　對(duì)于古世家、不朽傳承這些超然勢(shì)力而言，一下子損失好幾名鎮(zhèn)國(guó)之主級(jí)別的強(qiáng)者都要肉痛好久，更遑論一般的門派。即便是日漸興盛的萬(wàn)妖獸族，那也不是鐵板一塊，是分族群的。
　　
　　族內(nèi)老祖級(jí)別的強(qiáng)者隕落在死城內(nèi)，對(duì)于該族更是一個(gè)重大的打擊。在妖獸的族群中，失去頂級(jí)強(qiáng)者的坐鎮(zhèn)是很危險(xiǎn)的一件事，一個(gè)不甚就有可能被其他的強(qiáng)族攻陷、奴役。
　　
　　在如此大事件的掩映之下，吳笛一拳擊斃宗師級(jí)強(qiáng)者，開出一條血路的驚人之舉也就顯得不是多么的引人注目，為吳笛削減了不少不必要的麻煩。
　　
　　第二天，九黎界的明珠黎月來(lái)到雅風(fēng)苑，并且再度送上一系列的珍寶表達(dá)對(duì)吳笛的感謝。
　　
　　從始至終黎月只字未提陰陽(yáng)生死石，顯然黎月所打算的不是簡(jiǎn)單的與吳笛‘做生意’，而是想要交好吳笛，將吳笛這樣一尊強(qiáng)人拉攏進(jìn)他們九黎界，現(xiàn)在是在盡可能的彌補(bǔ)吳笛對(duì)他們的壞印象。
　　
　　黎月并沒有在雅風(fēng)苑久留，進(jìn)退之間分寸得當(dāng)，深諳處世之道。
　　
　　死城驚變，隕落大批頂尖人物，距離死城最近的弦月古城無(wú)疑將成為風(fēng)浪中心。
　　
　　在這個(gè)風(fēng)口浪尖，作為成功從死城脫身而出的人，且沒有任何一個(gè)大勢(shì)力撐腰，繼續(xù)待下去恐怕又會(huì)發(fā)生類似昨晚的事件，胖道士擔(dān)心屆時(shí)會(huì)有連吳笛都對(duì)付不了的人出場(chǎng)。
　　
　　對(duì)此，吳笛不置可否，不做任何評(píng)判。
　　
　　最后，吳笛決定三天后與胖道士一同離開，而這三天，吳笛則是要好好的體會(huì)一下弦月古城的風(fēng)土人情，當(dāng)然最重要的還是此處特有的美食。
　　
　　經(jīng)過(guò)昨晚的宴席，吳笛發(fā)現(xiàn)了一些他從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的新奇美食，讓他起了留下來(lái)考察采風(fēng)的心思。
　　
　　廚神之路，任重而道遠(yuǎn)，吳笛需要不斷的進(jìn)步，在進(jìn)步中尋找破除黑暗料理魔咒的方法，顯然，現(xiàn)在也是一個(gè)機(jī)會(huì)。
　　
　　走遍不同的地方，品味不同的風(fēng)土人情，然后體會(huì)不同的廚之道，在碰撞與融合中提升自我。
　　
　　作為在弦月古城土生土長(zhǎng)的本地人，步遠(yuǎn)雖然對(duì)那些高檔奢侈消費(fèi)場(chǎng)所沒有去過(guò)多少，但是若是說(shuō)道起來(lái)，那也是門兒清，此時(shí)自然擔(dān)當(dāng)了導(dǎo)游之責(zé)。
　　
　　步遠(yuǎn)先是帶著吳笛三人逛了一遍他所知曉的有名的小食店。
　　
　　“喂，缺德道士，你吃的太多了吧，待會(huì)自己付錢?！?br/>　　
　　“酒肉和尚，你真的是和尚嗎？”吳笛說(shuō)。
　　
　　胖道士和壯和尚無(wú)言以對(duì)。
　　
　　“大兄弟，正式介紹一下，貧道道號(hào)浩仁，浩德仁義的浩仁，從貧道的道號(hào)來(lái)看，就知道貧道是一個(gè)十足的浩德仁義的好人。”胖道士自我介紹道。
　　
　　“真看不出來(lái)?！眳堑褤u頭說(shuō)道。
　　
　　“哈哈哈哈，盜墓的，就你還好人，哈哈哈?！眽押蜕蟹怕暣笮?。
　　
　　笑過(guò)之后又是雙手合十，腦后生神環(huán)，一副寶相莊嚴(yán)的模樣，似模似樣的喊了一聲佛號(hào)，道：“阿彌陀佛，貧僧法號(hào)無(wú)花，無(wú)花無(wú)酒鋤作田的無(wú)花?！?br/>