《脈經(jīng)》
　　
　　強(qiáng)化經(jīng)脈，移脈挪位，避免被擒拿是最基本的能力。
　　
　　讓李鴻儒有著震驚的是徐茂功從推理出發(fā)，層層剝離，又不斷進(jìn)行著組合，人為的在制造一條通天大道。
　　
　　徐茂功將《脈經(jīng)》稱呼為絕世秘籍也沒錯(cuò)。
　　
　　若是將《脈經(jīng)》修行到大成，身體便會(huì)隨之掌控自如。
　　
　　甚至于元神可以隨著身體的變化而變化。
　　
　　可以將元神穩(wěn)固于身體之中，發(fā)揮肉體巨大的優(yōu)勢(shì)，也能將元神遁出，衍化出萬般妙術(shù)。
　　
　　這是人為在制造文武雙全的身體條件。
　　
　　文人修文，武人練武。
　　
　　這不僅僅是修煉時(shí)間方面的不足，彼此的特性難于讓身體兼容亦是大障礙。
　　
　　元神穩(wěn)固于身體，便難游離于體外去釋放術(shù)法。
　　
　　若要游離于體外，則沒可能穩(wěn)固于身體，發(fā)揮到身體中巨大的力量。
　　
　　脫離最初修煉的模樣，儒家的修行也衍化成了文武兩科。
　　
　　便是其他道家、釋家也不例外，大多都是如此分開修行。
　　
　　甚至于仙庭等走上了極端的極致，擺脫了身體，專注于修煉元神。
　　
　　正常而言，文武都練的后果便是文武難兩全。
　　
　　整個(gè)大唐帝國(guó)中，能文善武又達(dá)到一定水準(zhǔn)的人少之又少。
　　
　　兵部尚書算是其中之一。
　　
　　但這也是兵部尚書體質(zhì)特殊，才有了機(jī)會(huì)做兩項(xiàng)修行，讓自己擅長(zhǎng)近戰(zhàn)，又擅長(zhǎng)術(shù)法。
　　
　　他文難天下第一，武亦遜色于數(shù)人。
　　
　　但若涉及適應(yīng)性和綜合戰(zhàn)斗力，兵部尚書李靖可以稱之為大唐頂尖的高手之一。
　　
　　只要給予一定的時(shí)間，儒家術(shù)武雙修的威能便能在他身上綻放，讓人難以抵擋。
　　
　　這是王福疇曾經(jīng)給李鴻儒介紹過的重點(diǎn)人物。
　　
　　也讓李鴻儒對(duì)朝堂之上的大人物有著一定的了解。
　　
　　“就是《脈經(jīng)》過于難練了一些。”
　　
　　作為秘籍的親撰者，徐茂功都難于文武雙全，更別提一般人。
　　
　　“練功房啊練功房，我可就指望你了?！?br/>　　
　　修煉了《明庭經(jīng)》，李鴻儒也修煉了《追風(fēng)十三劍》，他更有演武堂、學(xué)舍等建筑不曾建造。
　　
　　冒然如同大雜燴一樣的修煉，早期或許沒什么影響，但隨著修煉越來越強(qiáng)，也越來越難，他必然要舍棄諸多，不少修行的能力再無多少用處。
　　
　　《脈經(jīng)》讓大雜燴變得井井有條，彼此少有沖突。
　　
　　他欣喜之余不由有幾分慶幸。
　　
　　他天資只是一般，這種修煉難度要求賊高的秘籍難以修煉到大成。
　　
　　但練功房不同，太吾帶來的天賦影響甚至能將秘籍修煉推送到100%。
　　
　　那是較之修煉大成要更高的圓滿境界。
　　
　　也是諸多秘籍提示的最終能力。
　　
　　徐茂功在《脈經(jīng)》上只是提及修煉大成后身體與元神兼容，并未提及修煉到終點(diǎn)有什么妙處。
　　
　　李鴻儒不由也有幾分興趣，想著看看這冊(cè)秘籍圓滿的景象。
　　
　　作為徐茂功親手撰寫的秘籍，這冊(cè)書極為完整。
　　
　　研讀到74%之時(shí)，李鴻儒隱約覺察自己身體中被塞入了什么東西。
　　
　　按研讀的進(jìn)度和所需，此時(shí)大概已經(jīng)過了三天，李旦應(yīng)該是在給他嘴里喂食辟谷丸了。
　　
　　他尋思之時(shí)，又感覺有液體汩汩流入體內(nèi)。
　　
　　這是在往嘴里灌水。
　　
　　無須擔(dān)心身體的狀況，這讓研讀之后便能直接進(jìn)入到修行。
　　
　　晃蕩在研讀之中。
　　
　　這冊(cè)書亦慢慢進(jìn)入到尾聲，進(jìn)入到100%，讓李鴻儒腦海中有著深刻和通讀的印象。
　　
　　倘若自己修煉，這便能直接入門。
　　
　　練功房的功能從研讀轉(zhuǎn)換到修煉。
　　
　　1%的修煉進(jìn)度亦步步提升。