在楊威眼里扶搖子的威脅根本不算什么，撇了撇嘴說(shuō)道：“你想知道的官家也想知道，云大人我在這聽(tīng)你沒(méi)意見(jiàn)把！”
　　看著兩人的爭(zhēng)執(zhí)云舒搖了搖頭說(shuō)道：“這有什么好吵的，不過(guò)是家?guī)煹囊稽c(diǎn)心得而已，何況老道都給了束修對(duì)吧楊大人！”既然都開(kāi)始打官腔那就意味著事情已經(jīng)到了領(lǐng)一個(gè)層面，三方就必須拿出誠(chéng)意來(lái)。
　　“我就知道！天下沒(méi)有白吃的酒席！”楊威郁悶的說(shuō)道。
　　“要不然你還是回京稟明官家然后再做決定吧！”扶搖子得意的說(shuō)道。
　　“等我回京再回來(lái)黃花菜都涼了！”楊威說(shuō)完從懷中掏出一塊金牌扔給云舒。
　　“什么玩意？”云舒接過(guò)純金的牌子看了看，旁邊的扶搖子臉色大變道：“官家可真是下夠了本錢！”
　　純金的令牌在手中掂了掂分量很足??！不知道能化成多少兩金子云舒惡意的想了想。
　　在炎宋金牌分為兩種，一種是金字牌急腳遞，如古之羽檄。以木牌朱漆黃金字，光明眩目，過(guò)如飛電，望之者無(wú)不避路，日行五百余里。有軍前機(jī)速處分，則自御前發(fā)下，三省樞密院莫得也。這種金字牌被稱為金牌急腳遞。
　　另一種是純金的金牌，就是云舒手中的這塊，是官家發(fā)給執(zhí)行特殊使命的人的憑證擁有臨時(shí)處置之權(quán)相當(dāng)于后世的尚方寶劍。
　　金牌正面有突出的陽(yáng)文“御前差遣，便宜行事”八字，云舒把玩一會(huì)說(shuō)道：“證件齊全，開(kāi)始授課啦！”
　　云舒早就打算把唯物主義，與唯心主義兩種觀點(diǎn)闡述出來(lái)讓扶搖子和官家知道，這是促使社會(huì)發(fā)展的兩樣法寶。深受馬列主義熏陶的云舒知道哲學(xué)分為兩派唯心與唯物兩種。
　　“老道我問(wèn)你，你是用眼睛看這個(gè)世界還是用腦子……哦不是心看世界？”云舒問(wèn)道，他差點(diǎn)忘了古人一直認(rèn)為心臟是思考器官。
　　“當(dāng)然是用眼睛了！”楊威在一旁插話道。
　　“那如果你閉上眼睛世界還存在嗎？”云舒又問(wèn)。
　　“當(dāng)然！我閉上眼睛難道就不是坐在炕上？”楊威看傻子一樣看著云舒說(shuō)道。
　　云舒無(wú)奈的搖了搖頭道：“你就是典型的唯物主義！所謂的唯物就是說(shuō)物質(zhì)是存在的發(fā)展的，不以人的想法而改變?！?br/>　　旁邊的老道一會(huì)閉上眼睛一會(huì)睜開(kāi)如此反復(fù)數(shù)次說(shuō)道：“我明白了唯心就是我的想法為第一，東西為第二，我所看見(jiàn)的東西是靠我的想法而存在的！是不是！”
　　楊威看了看老道，搖了搖頭心下說(shuō)這老牛鼻子瘋了！但是看到云舒目瞪口呆的樣子難道這老道說(shuō)對(duì)了？
　　另一邊的云舒第一次被古人的智慧震驚了，自己簡(jiǎn)單的一句話就讓老道捅破了唯心主義的窗戶紙，但是想想古代的哲人也就釋然了。
　　云舒從驚訝中緩過(guò)神來(lái)說(shuō)道：“看來(lái)你悟了！你想想既然一切都是你心中所想，那么神仙是不是也你是心中所想？世界上有沒(méi)有神仙？”
　　“有！”這回扶搖子肯定的說(shuō)“仙人只存在我的心中！我只要認(rèn)定有神仙，這世間就是有神仙的，只要符合我自己對(duì)仙人的看法，那個(gè)人就是仙人！”老道肯定的說(shuō)。
　　“這就對(duì)了，楊威你明白了嗎？”云舒轉(zhuǎn)頭對(duì)楊威問(wèn)到。
　　“我明白什么了？我都被你們整糊涂了！”楊威無(wú)奈的說(shuō)道。
　　“你把我今天說(shuō)的話記錄下來(lái)就行，官家自然能看懂，下面我將講解你的唯物主義！”云舒說(shuō)道。
　　“我的唯物主義？啥意思？”楊威二丈和尚摸不著頭腦的說(shuō)。
　　“你認(rèn)為所有東西本質(zhì)上都是存在的對(duì)不對(duì)？”云舒問(wèn)道。
　　“必須的啊，要不然我身上穿的什么？”楊威理直氣壯的說(shuō)道。
　　“這就是唯物注意，你認(rèn)為一切都是存在，你只是看到和使用他們而已。這你知道吧！”云舒說(shuō)道。
　　“哦！我明白了，老道的唯心和我的唯物就是相反的！”楊威舉一反三的說(shuō)道。