扎勞是帶頭反對(duì)蕭如薰遷移駐地計(jì)劃的那個(gè)小部落的щww{][lā}
他從出生開(kāi)始，部落就已經(jīng)駐扎在了南邊靠近海岸的一塊區(qū)域，而且據(jù)說(shuō)原來(lái)是住在內(nèi)陸地區(qū)，后來(lái)被莽應(yīng)龍趕到了這里，才在這里定居下來(lái)，當(dāng)時(shí)的人口被打打殺殺的只剩三四萬(wàn)，花了幾十年的功夫人口也就七八萬(wàn)，是個(gè)比較小的部落群。
俗話說(shuō)靠山吃山靠水吃水，人家的民族沒(méi)有這句話，但是也知道這樣做，既然靠在海邊上，那就靠海吃?？?，大海是個(gè)無(wú)法開(kāi)發(fā)完全的寶庫(kù)，慷慨，富有，總是會(huì)在部落最需要的時(shí)候施舍給部落最需要的食物，魚(yú)蝦蟹等等足以飽腹的食物。
所以就算人口少，耕地也少，但是這個(gè)小部落也還生活的不錯(cuò)。
后來(lái)莽應(yīng)龍一統(tǒng)緬甸，然后對(duì)外擴(kuò)張開(kāi)始，不少族人被逼著成為了他們的雜役兵，基本上去了就是九死一生，能活著回來(lái)的寥寥無(wú)幾，扎勞在身為上一代頭人的父親的教導(dǎo)下也明白，這就是莽應(yīng)龍政權(quán)的可恨之處，割羊毛，看哪個(gè)部落發(fā)展的不錯(cuò)就割一把，不給他們成長(zhǎng)到足以威脅政權(quán)的地步。
但是這種割羊毛的手法當(dāng)時(shí)還算溫和，伴隨著莽應(yīng)龍的成功，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了不少西洋人在這片古老的土地上，這些人有些從別的地方來(lái)，有些坐著船從海上來(lái)，帶著些部落里的人從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的精巧東西和大家做生意，交換產(chǎn)品，其中就有火槍和火炮，就這樣，靠海邊的部落成為了中央政權(quán)之外第一批和外界有交流的部落。
扎拉就是在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的，所以，他對(duì)于世界的理解并不膚淺，相反，他懂一點(diǎn)葡萄牙語(yǔ)，可以和葡萄牙的商人做簡(jiǎn)單的交流。
部落發(fā)展的很快，莽應(yīng)龍大概是年紀(jì)大了，心也軟了，手段也不如從前強(qiáng)勁了，莽應(yīng)龍去世前四年左右，是各大部落發(fā)展的黃金期，也就是在這個(gè)期間，扎勞的部落發(fā)展到了超過(guò)十萬(wàn)人的人口數(shù)量，一度非常繁榮。
可惜這個(gè)短暫的黃金期伴隨著莽應(yīng)龍的去世而結(jié)束，莽應(yīng)龍的繼承人莽應(yīng)里功勞大，威望高，剛一登位就掌握了實(shí)權(quán)，不用任何斗爭(zhēng)，他的手段比起莽應(yīng)龍全盛時(shí)期還要?dú)埧?，各大部落遭遇到了殘酷的剪羊毛行?dòng)，四年黃金發(fā)展期積攢下來(lái)的財(cái)富人口幾乎是在一夜之間被剪的七七八八。
扎拉的父親也被迫帶著三千多族人男丁成為了莽應(yīng)里的仆從軍，自那以后一年未曾見(jiàn)面，一年以后，父親的尸體被存活下來(lái)的一百多名族人帶了回來(lái)，從那一天起，扎勞正式成為部落領(lǐng)袖。
大概是出于某種意義上的歉疚，或者是不想逼迫得太狠以至于造成部落聯(lián)合造反，那以后，莽應(yīng)里對(duì)待扎勞的部落就稍微溫和一點(diǎn)了，也沒(méi)有逼迫扎勞成為仆從軍的跡象，然而仇恨的種子一旦埋下，就不會(huì)停止生長(zhǎng)。
扎勞通過(guò)和葡萄牙商人的交易，分批次購(gòu)買(mǎi)了火槍火炮和各式武器武裝自己的部落，這是莽應(yīng)里所想象不到的，這個(gè)時(shí)間段里，莽應(yīng)里正在和暹羅展開(kāi)第三次第四次戰(zhàn)役，無(wú)暇關(guān)注小部落們的發(fā)展，所以幾個(gè)沿海地區(qū)的部落都發(fā)展的不錯(cuò)，而且發(fā)展出了除了中央政府之外的火器部隊(duì)。
也就是從這個(gè)時(shí)候，扎勞認(rèn)識(shí)到了部落的弱小和發(fā)展強(qiáng)大的必要，以及海洋海路對(duì)于部落發(fā)展壯大的必要性，有了海洋，就能和外界交流，就能有源源不斷的火器流入，就能持續(xù)戰(zhàn)斗，也不怕餓死，這是靠近海洋的優(yōu)勢(shì)所在，而一旦離開(kāi)海洋，斷絕了和外界的交流，發(fā)展就會(huì)停滯，就會(huì)止步于當(dāng)下無(wú)法更進(jìn)一步，這是扎勞所無(wú)法接受的。
所以當(dāng)他聽(tīng)到蕭如薰的想法，想要讓沿海部落全部遷移到西部溫暖的內(nèi)陸地區(qū)居住之后，大概也意識(shí)到了明朝政府的想法，無(wú)非是便于管理而已，但是對(duì)于扎勞來(lái)說(shuō)，這是放棄讓部落發(fā)展壯大的唯一辦法，這是讓部落永遠(yuǎn)成為肥羊任人宰割的做法，他不想繼續(xù)下去，他受盡了欺凌和壓迫，不愿意再次承受了。
他拒絕了明軍提督的要求，帶著五六個(gè)志同道合的海邊部落的頭人一起離開(kāi)，路上，六個(gè)部落歃血結(jié)盟，共同進(jìn)退，如果明軍真的敢攻過(guò)來(lái)，就一起抵抗，絕對(duì)不讓明軍好過(guò)，他們認(rèn)為明軍遠(yuǎn)道而來(lái)，已經(jīng)十分疲憊，厭戰(zhàn)心理嚴(yán)重，不愿意再次開(kāi)戰(zhàn)，明政府為了樹(shù)立在當(dāng)?shù)氐娜柿x風(fēng)范，暫且不會(huì)明目張膽地動(dòng)兵。
他們有足夠的時(shí)間準(zhǔn)備，防御，甚至是聯(lián)合在一起逼迫明軍不得不妥協(xié)。
強(qiáng)龍不壓地頭蛇，我們大家聯(lián)合在一起，你還真敢和當(dāng)?shù)厮胁柯渥鲗?duì)？大家都有姻親關(guān)系，打一個(gè)得罪好幾個(gè)，明軍不會(huì)那么沒(méi)有理智。
六個(gè)部落回去之后就整兵備戰(zhàn)，一副誓死保衛(wèi)家園的樣子，為此還做了動(dòng)員演說(shuō)，把族人的戰(zhàn)斗情緒都煽動(dòng)起來(lái)，準(zhǔn)備拼死一戰(zhàn)，結(jié)果六七天沒(méi)消息，派去偵查的人說(shuō)明軍都在大營(yíng)里休息，壓根兒沒(méi)有動(dòng)過(guò)，這一來(lái)，族人們的情緒都萎了。
扎勞自己也覺(jué)得奇怪，難道說(shuō)，明軍根本就不打算來(lái)打？自己當(dāng)面甩了明軍提督的面子，一向好面子的天朝上國(guó)居然忍了？
帶著疑惑的情緒，扎勞讓族人們休息了，自己帶著常備軍在部落警戒，又過(guò)了三天，發(fā)現(xiàn)仍然沒(méi)有明軍的動(dòng)靜，他就更加奇怪了，但是奇怪歸奇怪，警惕心則降低了一些，下令一部分戰(zhàn)士回到生產(chǎn)地去收獲糧食，自己帶著剩下的人繼續(xù)警戒。
第十一天，扎勞的老丈人，一個(gè)內(nèi)地部落的頭人那昂帶著一些酒肉和幾個(gè)隨從來(lái)到了扎勞的部落，對(duì)于老丈人的來(lái)臨，扎勞自然是歡迎的，不過(guò)聽(tīng)聞了老丈人的來(lái)意之后，扎勞則多多少少有點(diǎn)詫異。
老丈人是來(lái)給明軍當(dāng)說(shuō)客的。
“蕭提督那邊都已經(jīng)說(shuō)了，只要你們?cè)敢膺w移，哪怕是多給一些俘虜和銀兩也是可以談的，蕭提督那邊不愿意再次起戰(zhàn)端，剛打完仗，蕭提督愿意建設(shè)這里，而不是毀滅這里，扎勞啊，你不要太氣盛，不要覺(jué)得聯(lián)合在一起和大明對(duì)著干能有什么好處，你看看莽應(yīng)里你就知道了?！?br/>
扎勞喝著老丈人帶過(guò)來(lái)的酒，吃著老丈人親自烤的肉，面色很平靜。