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萬歷1592 四百零五 利瑪竇忽然為自己的前途和命運(yùn)擔(dān)憂了起來

????一想到這里,這名樞機(jī)主教忽然之間無法生氣了,反而陷入了迷茫和不安之中。
  
  ????“中國人非常文明,而且更可怕的是,他們的軍隊(duì)和物理也非常強(qiáng)悍,我親身參加了這位將軍毀滅緬甸國的戰(zhàn)爭,他只用三萬軍隊(duì)就消滅了擁有十幾萬軍隊(duì)的緬甸國,征服并且占據(jù)了這里,而之前,緬甸國是這片地區(qū)的霸主。
  
  ????蕭將軍他的確很謙虛,但是他也非常的高傲,他還是一位侯爵,一位貴族,主教,見到這位貴族將軍的時(shí)候,請務(wù)必謙虛,千萬不能用不合適的態(tài)度面對他,否則他一旦生氣,我不知道他會做出什么?!?br/>  
  ????利瑪竇不停地告誡這位樞機(jī)主教。
  
  ????“你不是說他非常謙虛,而且很喜歡數(shù)學(xué)和科學(xué)嗎?這樣的人,怎么會?”
  
  ????主教詫異的詢問道。
  
  ????“沒錯(cuò),蕭將軍的的確很喜歡數(shù)學(xué)和科學(xué),還會和我一起討論數(shù)學(xué)問題和科學(xué)技術(shù)上的問題,但是這并不代表他就沒有驕傲的時(shí)候,他是一位侯爵,一位世襲緬甸領(lǐng)土的侯爵,這一片地區(qū)一百多萬人民的領(lǐng)主,在這里他就是皇帝,無論他多么熱愛數(shù)學(xué)和科學(xué),都不能改變他是貴族的事實(shí)!”
  
  ????主教這才意識到自己把這件事情看簡單了。
  
  ????沒錯(cuò),他的確是一位熱愛數(shù)學(xué)和科學(xué)的中國人,但是他同時(shí)也是貴族,和歐洲大陸那些非常高傲的腦滿腸肥的家伙是一樣的,都是一群表面尊敬天主,實(shí)際上把天主當(dāng)陳笑話一樣的人,他們只在意自己的權(quán)勢和地位,這不會因?yàn)閭€(gè)人喜好而改變,全世界的貴族都是這樣。
  
  ????就是不知道這位貴族將軍對待天主是什么樣的看法了,如果連他都是不屑一顧的看法的話,那么在中國的傳教事業(yè)就真的危險(xiǎn)了。
  
  ????而且這樣的人一定更加在意利益,而不是所謂的信仰,信仰對于他們這些人來說就是狗屁,什么都沒有利益來的實(shí)在——基督教和羅馬教廷能給這位將軍什么樣的利益呢?
  
  ????能打動他嗎?
  
  ????主教沒有任何的把握,他只能選擇走一步看一步。
  
  ????很快,他來到了勃固城,勃固城的城墻比起仰光更高大,更厚實(shí),護(hù)城河更加寬闊,城頭上到處都可以看到黑洞洞的炮口和巡邏的士兵,城門口也會看到盤查來往商戶和人民的士兵,有的拿著火槍,有的拿著刀槍劍戟,盔甲鮮明,十分嚴(yán)肅認(rèn)真,周圍還能時(shí)不時(shí)的看到巡邏的騎兵。
  
  ????中國人的武力真的很強(qiáng)。
  
  ????主教有了這樣的感覺,武力很強(qiáng)的國度是不會很輕松地接受宗教的,相反,想要鏟除宗教就非常容易了,基督教最早也只是羅馬皇帝的統(tǒng)治工具,借助戰(zhàn)亂而發(fā)展起來,想要在某個(gè)地區(qū)發(fā)展,最好的就是和當(dāng)?shù)卣_(dá)成協(xié)議,獲得傳教的權(quán)利,而交換的利益就是統(tǒng)一思想。
  
  ????可是利瑪竇說,中國有自己的統(tǒng)一思想,政府有自己的統(tǒng)治思想的工具,對于基督教的需求一點(diǎn)也不大,相反,基督教如果要在中國傳教,最大的威脅就是中國自己的統(tǒng)治思想——儒家思想。