明確了自己的目標(biāo)的亞歷山大主教已經(jīng)知道自己該做什么了。
　　
　　于是在菲律賓總督召開的具有決定性意義的會議上，關(guān)于商量如何處理中國人的問題上，亞歷山大主教代表天主教會向所有人表明了自己的態(tài)度——將中國人全部交給蕭如薰，以換取菲律賓的穩(wěn)定，避免蕭如薰用各種手段打擊菲律賓的經(jīng)濟(jì)。
　　
　　菲律賓的經(jīng)濟(jì)一旦崩潰，對羅馬教廷對西班牙帝國都是非?？膳碌氖虑?，不說羅馬教廷現(xiàn)在緊缺經(jīng)費，就說西班牙政府正在到處打仗，那需要的軍費就是一筆天文數(shù)字，兩相比較一下，菲律賓的重要性不言而喻。
　　
　　大家都應(yīng)該明白菲律賓的重要性。
　　
　　這是亞歷山大主教說的最后一句總結(jié)性的話語，然后，整個會議的氣氛就凝固了，最后的投票環(huán)節(jié)里，除了少數(shù)幾個軍事派的死硬分子不同意之外，大多數(shù)人都同意了，屈服在中國和天主教會的雙重壓力之下，認(rèn)為有必要把已經(jīng)成為不穩(wěn)定因素的中國人全體送走。
　　
　　軍事派死硬分子以集體退會表示自己的抗議，然并卵，菲律賓總督最終下達(dá)了決議，和緬甸方面聯(lián)絡(luò)，請蕭如薰將軍派船接回中國人，他們愿意放棄島上的中國人，以此換取蕭將軍的友誼。
　　
　　亞歷山大主教和利瑪竇長舒一口氣——將近一個月的菲律賓危機(jī)終于用外交斡旋的方式得以解決，可以避免可怕的戰(zhàn)爭對菲律賓的毀壞，也可以保住他們的既得利益，更能得到蕭如薰的友誼，從而得到在緬甸傳播天主教的許可。
　　
　　可喜可賀！可惜可賀！
　　
　　利瑪竇立刻動身返回緬甸向蕭如薰通知這件事情，而亞歷山大主教則為了爭取在未來信徒們面前的好印象，則帶著一些糧食和物資到華人聚居區(qū)『送溫暖』，讓大家感受到天主的溫暖，為接下來在緬甸的傳教事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
　　
　　反正他已經(jīng)確信這些人都會是他的教徒，他的支持者，支持他成為教皇的中堅力量。
　　
　　利瑪竇回到緬甸拜見蕭如薰的時候，蕭如薰正在北部山區(qū)的軍事領(lǐng)地檢查工匠們生產(chǎn)槍械的產(chǎn)線還有專門給親衛(wèi)隊打造線膛槍的老師傅們的工作室。
　　
　　現(xiàn)在這時候蕭如薰沒辦法弄出工業(yè)生產(chǎn)體系，沒辦法使用機(jī)器批量生產(chǎn)出線膛槍，只能讓手藝精湛的老師傅一條一條的打磨出膛線來。
　　
　　這也是沒辦法的事情，蕭如薰沒辦法反復(fù)穿越，做不了時空生意，也沒有系統(tǒng)傍身，搞不到積分，買不了高科技產(chǎn)品，前世雖然身處末世，但是好歹有不少廢棄工廠和大量機(jī)器可以運用，還有一批一批的熟練工人，所以制作槍械炮彈并不難。
　　
　　但是現(xiàn)在是一窮二白，只有手工作坊和一群打鐵的老師傅，還有一些從國外招募來的技術(shù)工，一群人通力協(xié)作才堪堪造就了幾條槍械的生產(chǎn)線，能夠做到今天這個地步，蕭如薰是真心覺得不容易，砸錢都砸進(jìn)去幾十萬兩白銀，就更不要說別的了。
　　
　　最早的時候一些工作什么的都要從大明國內(nèi)購買然后送到緬甸來，從購買使用到可以獨立生產(chǎn)期間，蕭如薰還投入了一大筆銀子維持作坊的運轉(zhuǎn)，就差點沒有發(fā)出官員的俸祿，好在那個時候商業(yè)稅征收上來了，幾十萬兩銀子的商業(yè)稅才堪堪解決了他的困境。