利瑪竇為什么求見(jiàn)蕭如薰，為什么那么鍥而不舍，蕭如薰是一清二楚的，正是因?yàn)槿绱?，蕭如薰才不?jiàn)他。
　　
　　他想要讓基督教在中國(guó)大地上廣為傳播，而這是蕭如薰無(wú)論如何絕對(duì)不允許的，利瑪竇本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是想要利用蕭如薰，但是那么多年，利瑪竇已經(jīng)漸漸模糊了自己的本意，可是放在蕭如薰這里，蕭如薰從來(lái)沒(méi)有一秒鐘忘記自己是在利用利瑪竇。
　　
　　他和利瑪竇之間遲早會(huì)有無(wú)法調(diào)和的矛盾，而這個(gè)矛盾卻不在此時(shí)。
　　
　　他要和西班牙開(kāi)戰(zhàn)為的并不是基督教，而是為了香料，和利瑪竇以為的蕭如薰徹底不接受基督教這個(gè)理由完全不是一回事，但是此時(shí)，蕭如薰需要敲打一下利瑪竇，讓他不要忘記了許可只是自己一句話的事兒。
　　
　　利瑪竇還有利用價(jià)值，基督教也有利用價(jià)值，現(xiàn)在還不是撕破臉皮的時(shí)候，所以蕭如薰才讓廚房給利瑪竇送去一份午飯，讓他以為自己只是太生氣了，并不是真的對(duì)基督教失望和不信任。
　　
　　給他一點(diǎn)希望，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。
　　
　　不知從何時(shí)開(kāi)始，蕭如薰玩政治手段是越玩越熟練了，不僅在行政上玩相互制衡相互監(jiān)督，塑造了緬甸模式這樣一個(gè)目前運(yùn)行的很流暢的模式，在軍中，蕭如薰也有自己的模式。
　　
　　緬甸建軍之后，蕭如薰刻意將軍中掌握軍權(quán)的軍官分成了三派，彼此之間很好區(qū)分。
　　
　　一派是自己的老班底，從平虜城就跟隨蕭如薰的老部下們，甚至還有幾人是蕭氏的老家將，比如趙虎陳?ài)扑麄?，這一派都是跟著蕭如薰南征北戰(zhàn)的老班底，軍功大，戰(zhàn)績(jī)多，資歷深厚，深得蕭如薰的信任，所以多為高級(jí)軍官，是平虜派，人數(shù)最少。
　　
　　一派是蕭如薰征伐哱拜的途中加入到他的勢(shì)力當(dāng)中、跟隨他打?qū)幭某谴虺r打莽應(yīng)里的一派人，以麻家子弟為首的西北邊鎮(zhèn)出身的人，是軍中的中堅(jiān)派，多為中高級(jí)軍官，號(hào)西北派，人數(shù)略多。
　　
　　剩下來(lái)一派就是緬甸戰(zhàn)爭(zhēng)以后自愿留下加入蕭如薰軍隊(duì)的少數(shù)南人和大量流民出身的新招募軍官，這些人都是在緬甸鎮(zhèn)立鎮(zhèn)以后的多次海上剿匪戰(zhàn)役中脫穎而出，靠的大多是海上戰(zhàn)功，因此稱(chēng)為海派，多為中低級(jí)軍官，是軍中的少壯派，人數(shù)最多。
　　
　　這三大派在軍中那是很好區(qū)分出來(lái)的，用說(shuō)話的口音就很好分辨，彼此之間也多有顧忌，加上還有獨(dú)立于軍隊(duì)的五千警察部隊(duì)的警察派，緬甸的軍隊(duì)勢(shì)力彼此維持一個(gè)微妙的平衡。
　　
　　平虜派的地位最高，但是人數(shù)最少，雖然都是高級(jí)軍官，可是臨陣指揮直接管轄軍隊(duì)的不是他們，西北派是中堅(jiān)力量，以麻家子弟為核心，多為中高級(jí)軍官，雖然是某些平虜派大佬的副將，但是可以直接接觸到軍隊(duì)。
　　
　　而對(duì)于組建最后的海派來(lái)說(shuō)，他們的地位最低，可是人數(shù)最多，基本上基層軍官都是海派組成的，在海上剿匪戰(zhàn)役中脫穎而出，在陸上剿匪戰(zhàn)役中也有出色的發(fā)揮，直接掌握底層士兵，單個(gè)不突出，整體強(qiáng)大，隨著時(shí)間的推移，足以和其余兩派抗衡一下。
　　
　　這樣區(qū)分彼此之間的區(qū)別，那么軍隊(duì)的核心領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就在蕭如薰的手上，只有蕭如薰有足夠的威望和權(quán)力號(hào)令這支軍隊(duì)里的每個(gè)人，他的靈魂就是這支軍隊(duì)的軍魂，他是鎮(zhèn)南侯，這支軍隊(duì)就是鎮(zhèn)南軍，為大明鎮(zhèn)守南部邊疆海域的鎮(zhèn)南軍。