李元與共師交流后，回到了家中，坐在院落里思索著。
　　
　　這世間的一切好似都通著陰陽(yáng)。
　　
　　天陽(yáng)，地陰。
　　
　　【聞天】，便是利用至陽(yáng)，將陽(yáng)氣匯聚于一處，灌輸入鑄造的靈器里，再配合源血，生出活著的陣法。
　　
　　【量地】，就是尋找至陰之地的一種法門(mén)，但這至陰之地卻不是鬼域，或許是即將成為鬼域的那種地方。
　　
　　所以說(shuō)，無(wú)論是祝師師承的【聞天】，還是共師師承的【量地】，都不足以鑄造出四品陣法。
　　
　　因?yàn)?，從邏輯上推論?br/>　　
　　【量地】只是尋找至陰之地，而沒(méi)有涉及如何利用陰氣鑄造。
　　
　　【聞天】則恰恰相反，它教了如何