“量子的概念，是愛(ài)因斯坦的老師普朗克博士首先提出的。
普朗克博士拿到炸藥獎(jiǎng)的時(shí)候，曾經(jīng)感嘆：我對(duì)原子的研究最后的結(jié)論是——世界上根本沒(méi)有物質(zhì)這個(gè)東西，物質(zhì)只不過(guò)是由快速振動(dòng)的量子組成！有形無(wú)形皆是不斷振動(dòng)的能量，兩者的分別在于振動(dòng)頻率不同，因而產(chǎn)生不同意識(shí)或形式的不同物質(zhì)。振動(dòng)頻率高的成為無(wú)形的物質(zhì)，如人的思想、感覺(jué)和意識(shí)；振動(dòng)頻率低的成為有形物質(zhì)，如看得到的桌子、椅子、人體等等……
一般的普通人也許并不能從這番話中聽(tīng)出什么不對(duì)勁的，畢竟量子力學(xué)太高端了！
但是，佛家的修士和道門(mén)的教徒一眼就能看到其中最關(guān)鍵的核心要素。
物質(zhì)是不存在的，是由快速震動(dòng)的量子組成的，只是因?yàn)檎饎?dòng)的頻率不同，導(dǎo)致了他們呈現(xiàn)在視覺(jué)中的外觀出現(xiàn)了差別……”
當(dāng)唐澤謙沉浸在他的忽悠大法中的時(shí)候，凈土圣蓮為他鑄造的玉髓分身給他帶來(lái)的強(qiáng)大的視覺(jué)特效——覺(jué)得的舌綻蓮花、口吐芬芳。
虛空之中不斷的有佛光閃爍、凈土氣息若隱若現(xiàn)，一朵朵虛空金蓮仿佛在周圍不同的時(shí)空之中穿梭、綻放。
本愿寺的僧眾紛紛動(dòng)容，驚嘆不已。
紙鳶上人訝異地道：“聽(tīng)館主閣下這么一分析，量子力學(xué)的觀念從某種程度上確實(shí)與我佛門(mén)的諸法空相有很大的相似之處……”
本以為搶答能得到一絲贊許，不了唐澤謙卻搖了搖頭。
“這不僅僅與佛家諸法空相的理論相似、同樣與道家‘炁’的理論有極大的相似性，甚至它與這世上其他的各種教派的頂尖交易都有極大的相似性……因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)共同點(diǎn)，那就是在揭露這個(gè)世界的本質(zhì)。
佛說(shuō)：諸法空相，不生不滅，
道祖則認(rèn)為：生死之道，重炁、體，‘炁’生萬(wàn)物，‘體’包萬(wàn)物?！疄拧癁轶w之本，體為炁之寓。無(wú)炁不成體，無(wú)體炁不存。炁、體，即性命、即內(nèi)外、即陰陽(yáng)……
量子與有形物質(zhì)，空和相，炁和體……這契合度都堪稱完美！
——佛道玄門(mén)等神秘文化竟然與科學(xué)殊途同歸了！”
說(shuō)到這里，唐澤謙暫時(shí)停頓下來(lái)。
他必須要給本愿寺的僧眾消化的時(shí)間，要給他們自我聯(lián)想、自由發(fā)揮的時(shí)間，要給他們自以為有所悟的時(shí)間……
通過(guò)本愿寺僧眾臉上的表情變化，唐澤謙漸漸的把控到了他們思維變化的節(jié)奏。
于是，他繼續(xù)忽悠道：“一直以來(lái)，人類都會(huì)認(rèn)為世界是在不斷進(jìn)步的，特別是人類進(jìn)入了科技時(shí)代之后，科技帶來(lái)的世界變化可謂是日新月異，很多人都覺(jué)得今人必定是勝過(guò)古人的……但其實(shí)在某些方面，還真的未必！
比如在對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)上面！
自古以來(lái)的所有圣賢，都在思考宇宙的本質(zhì)到底是什么！
從幾千年前，佛陀和老子的時(shí)代就開(kāi)始了。
但是佛說(shuō)諸法空相，老子說(shuō)炁生萬(wàn)物。
只不過(guò)因?yàn)楣湃说难劢缬邢蓿由嫌^測(cè)微觀粒子世界的技術(shù)不夠發(fā)達(dá)，所以空有理論，沒(méi)法解釋給普通人聽(tīng)，更沒(méi)辦法證實(shí)，所以佛道玄門(mén)便被認(rèn)為是宗教、是神秘文化，是迷信……
但是，大家慢慢的就發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷了幾千年的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到了近現(xiàn)代之后，物理學(xué)揭露的世界真相，竟然越來(lái)越和古代的神秘文化相契合了……
是不是有一種饒了一圈有回到原地的荒誕感和宿命感呢？”
諸位老和尚不禁紛紛動(dòng)容，這個(gè)思路確實(shí)是他們之前并未想到的，或者說(shuō)，就算想到了，真的沒(méi)有往這個(gè)方向去靠?。?br/>
紙鳶上人訝異道：“佛祖和道祖也是古人，不曾見(jiàn)識(shí)過(guò)科學(xué)微觀粒子，為何竟能做出這樣的預(yù)言呢？”