“所有的瞳術(shù)、忍術(shù)、乃至血繼限界的源起，都來自于查克拉之祖，也就是食用了查克拉果實的我的母親，但是……”
　　
　　但是羽衣玩的這玩意，六道仙人表示嘛都不懂。
　　
　　各種血跡限界之中，眼睛的最高進化形態(tài)毫無疑問就是頂在大筒木輝夜腦門上的那一只……輪回寫輪眼就是極限，但是，眼前的羽衣這個眼神是怎么回事，怎么還帶色彩漸變、淡入淡出和渲染效果？
　　
　　這美瞳多少錢買的？
　　
　　羽衣?lián)u了搖頭，他倒是不覺得六道仙人什么東西都往自己家里斂和有什么錯，畢竟……忍者所有的好東西還真的都是他們家的，不過，他的直死是瞳術(shù)嗎？
　　
　　“可以把我的招式籠統(tǒng)的歸結(jié)為‘術(shù)’的一種，但是這并不是瞳術(shù)，只是表現(xiàn)出來作用在眼睛上而已，正確的說法中，這雙眼睛其實是……”
　　
　　“武器?！?br/>　　
　　哪怕真的有人能把羽衣的雙眼戳瞎，或者說有牛人像是奪取寫輪眼一樣奪取了作死小能手的眼睛，可實際上他的眼睛是無意義的東西，哪怕沒有雙眼，羽衣該看到的東西依然能夠看到，直死的能力并不會消失。
　　
　　因為這并不是浮于視覺系的能力，它要更深刻、深刻的多。
　　
　　“果然……”
　　
　　六道仙人說了果然，但是實際上他的理解跟羽衣想表達的東西還是不一樣。
　　
　　籠統(tǒng)的可以概括為術(shù)的一種，其中的術(shù)指的與其說是是忍術(shù)，實則更貼近于“魔術(shù)”。
　　
　　“也就是說，雖然不知道你是怎么獲得的這種力量，但是目的卻是想用有別于忍者體系的其他力量破壞掉忍者的源起、進而崩潰整個忍界體制嗎？”六道仙人問道，他覺得自己的猜測**不離十，這個年輕人的思想狀態(tài)太過危險了。
　　
　　看事實是如此嗎？并不是。
　　
　　“有一部分你說對了，其他的部分……大錯特錯?！庇鹨掠靡痪湓捑湍軌蛘f明六道仙人的認知性錯誤在哪里，“我所持有的能力都是我自身獨有的，根本無法傳播?！?br/>　　
　　羽衣哪怕能把自己升到lv.10，他也不可能在這個世界上建造一個學園都市，超能力的開發(fā)體系在忍界無法傳播，更何況是直死代表的魔術(shù)魔法體系了，說到底忍界就是忍界，羽衣無意、也無法端掉整個忍者體系。
　　
　　六道仙人為什么這么牛逼？不是因為他巨能打，最初持有查克拉的僅僅只有大筒木的三人而已，而大筒木羽衣的作為，則開創(chuàng)了查克拉的修煉體系，他教會了其他人提煉、使用查克拉，并且將這個世界變成了忍界，這是世界體系的基石和根本。
　　
　　這一點是羽衣無論如何都無法做到的，他的能力無法復制和轉(zhuǎn)移，個人再強也無法將自己的能力體系化。
　　
　　所以這個世界上只會有“忍宗”，不會有“超能力宗”，六道現(xiàn)在最為擔心的事情，羽衣根本不想去做、不會去做、也做不到。
　　
　　在理論上說，直死之魔眼這個bug當然能夠抹消掉查克拉體系，但是那太難了，可以視作不可能完成的事情，就好像理論上羽衣能把這個世界的空氣全部抹除一樣，可做這種作為是龐大、繁瑣而無意義的事情，那才叫做真的作死。
　　
　　更重要的是……
　　
　　“說實話，我實際上挺喜歡忍者這種體系的。”羽衣說道。
　　
　　這是實話，他所說的喜歡，不是指忍者體系帶來的死亡和殺戮，但同時也不厭惡這一點，因為任何制度和體系都伴隨著戰(zhàn)爭。
　　
　　更本質(zhì)一些的，羽衣喜歡的是“忍術(shù)”，就像是某中二少迪所說的“藝術(shù)就是爆炸”一樣，羽衣的想法有點類似于忍術(shù)或者說查克拉這種能量的使用方式很藝術(shù)。
　　
　　更遑論，如果換了科技系的世界觀，戰(zhàn)爭和死人肯定比忍術(shù)體系多的多。
　　
　　“可既然這樣的話，為什么你要出現(xiàn)在我的面前？”六道仙人問道，問題又重新繞了回來。
　　
　　羽衣伸手指了指自己的眼睛，然后“這雙眼睛，說的簡單一點是通向‘死’的途徑，只要是‘看’到的東西，什么都可以抹殺掉，無論是通常意義上不會死的九大尾獸、還是絕對意義上不會死的查克拉之祖……”