聽(tīng)見(jiàn)五先生云中劍的話(huà)，莫晚云的臉上亦露出幾分濃濃的向往。
她的爺爺莫凡塵，前一百年為書(shū)生，為凡人體，后來(lái)因緣際會(huì)一朝悟道成大儒，成為小玄界的傳奇人物。
然而，在后來(lái)的時(shí)間長(zhǎng)河中，莫凡塵始終困在第八境，連第八境圓滿(mǎn)都達(dá)不到，更別說(shuō)那傳說(shuō)中的第九境了。
在圣院之中。
第八境的元嬰修士很多，多到好似各院，各宮，各閣都是第八境的存在，然而天下十六州，絕大多數(shù)的第八境修士，都是花費(fèi)極大的代價(jià)，舉全宗，整個(gè)世家的資源，來(lái)圣院尋求突破的，而這些人突破之后，也就不再愿意離開(kāi)圣院。
換句話(huà)說(shuō)，放眼十六州，圣院皆以最多的第八境元嬰修士傲視天下，很多一州之地，除去那些山中隱者，根本找不到第八境的存在，第七境金丹境，就已經(jīng)是天花板了。
當(dāng)然。
處在洞天福地的三大圣地，第八境修士也不在少數(shù)，只不過(guò)，修為越高的人，越想要往上更進(jìn)一層，不愿意參與世間爭(zhēng)斗，可偏偏，越往上，需要的修煉資源也越龐大，即便是圣院這樣的地方，隨著強(qiáng)者越來(lái)越多，也逐漸舍去夫子當(dāng)年建立圣院書(shū)山的初心，變得功利無(wú)比。
“化神境！”
莫晚云喃喃自語(yǔ)。
云中劍神色莫名道：“是啊，第九境，圣院已經(jīng)有很多年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的人物了，很高的境界了?！?br/>
莫晚云聽(tīng)出五先生話(huà)語(yǔ)里有些不對(duì)勁，奇道：“五師兄，你應(yīng)該比這個(gè)境界更高吧？”
“呵呵?！痹浦袆u頭，一本正經(jīng)地說(shuō)道，“我才第八境?！?br/>
“啊？”
“很難以相信，是不是？”
云中劍將那一面水鏡抹去，袖子輕輕揮動(dòng)，仰頭凝望著蒼穹。
“當(dāng)年夫子收的十三位先生中，除了四位師兄達(dá)到小道境之外，自我開(kāi)始的諸位師弟，都還差臨門(mén)一腳才能入小道境。”
“小道境？”
莫晚云冰雪聰明，將兩手貼在一起，謙禮道：“請(qǐng)五師兄為我解惑?！?br/>
云中劍轉(zhuǎn)過(guò)身，看向前山的那一道守護(hù)劍意，意味深長(zhǎng)地說(shuō)道：“小師妹，師兄其實(shí)很羨慕你，你渡過(guò)學(xué)海無(wú)涯，以身化紅魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)，其神魂已入道，只待一步步達(dá)到那個(gè)境界，就可以輕易的躍過(guò)那一道坎。”
云中劍說(shuō)到此處，他以手掌劍，臉上帶著幾分悵惘，隨即肅然道：“師妹，你躍過(guò)龍門(mén)的時(shí)候就應(yīng)該覺(jué)察到了吧，天道有缺，我們這方世界的規(guī)則，是不完整的，混亂的，我們?cè)谛扌羞@條路上，前面的幾個(gè)境界，突破得很快，但是在這極快突破境界的同時(shí)，是在透支根基?！?br/>
“第九境的確是化神境，不過(guò)，夫子曾說(shuō)過(guò)，我們所在這方世界的突破，第九境只能稱(chēng)為小道境?！?br/>
云中劍手一動(dòng)，遠(yuǎn)處的水潭中，飛來(lái)一塊石頭，落在他的掌心。
“小師妹請(qǐng)看，這一塊石頭被水幕沖刷了近千年，它已經(jīng)光滑無(wú)比，看起來(lái)與玉一般無(wú)二，可是……”云中劍的掌心有一道劍芒涌動(dòng)，光滑的石頭被切開(kāi)，露出它本來(lái)的樣子，“石頭始終是石頭?！?br/>
“修行這一條路，雖然儒，道，佛，魔，妖，靈各不相同，但都殊途同歸，元胎，開(kāi)脈，煅骨，此為下境，也是修行之基，凝魂，合道，歸一，此為中境，之后的金丹，元嬰，化神，是為上境?！?br/>
云中劍丟掉手上被切開(kāi)的石頭，掌心一翻，又多了三塊不同樣的石頭。
“師妹請(qǐng)看，這三塊石頭，只有一塊為無(wú)暇玉石，其余兩塊皆有不同程度的瑕疵，這方世界的規(guī)則不完整，如同這兩塊有瑕疵的石頭，我們?cè)谛扌兄?，淬凝結(jié)元胎，打通經(jīng)脈，然后煅骨，各宗門(mén)之間將元胎境化為三品元胎，二品元胎和一品元胎其實(shí)也沒(méi)錯(cuò)，可它真的是修行的極境嗎？”
莫晚云若有所思，她本是無(wú)垢之體。
當(dāng)初的修行。
順風(fēng)順?biāo)?br/>
有瑕疵是什么。
她不理解。
五先生云中劍繼續(xù)說(shuō)道：“圣人言：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。這是儒家修行大道，無(wú)論是凡人還是修行者，若能領(lǐng)悟，都能受用不盡?！?br/>
“夫子也曾說(shuō)過(guò)，君子如玉，而無(wú)暇無(wú)垢。這是修行大道之始，下三境中，當(dāng)以身如玉骨，元胎無(wú)暇，開(kāi)十二正經(jīng)脈，才能補(bǔ)缺大道有損，修為進(jìn)入金丹境后，身上的瑕疵就會(huì)越來(lái)越大，再難以突破，第八境元嬰還能消除這種潛在的隱患，可一旦到化神境，天道殘缺帶來(lái)的弊缺會(huì)反噬自身，所以化神境，實(shí)則是小道境?！?br/>
“在這個(gè)境界，需要不斷的修補(bǔ)根基，將自身雕琢成一塊無(wú)暇之玉，直至突破至第十境玉璞境，也就是傳說(shuō)中的返虛境。”云中劍說(shuō)到此處，不免唏噓，“即便是當(dāng)年的七十二至圣大儒，在第九境上，也花費(fèi)了數(shù)百年的時(shí)間，才進(jìn)入君子十境，這就是天道有損的后果，至于成圣……”
五先生面有苦澀，他隨即收斂情緒。
“小師妹，你要記住，一味的追求境界，并不是好事，大道三千，不是境界越高的人，走得就越遠(yuǎn)。十多年前，我曾見(jiàn)過(guò)一位了不起的人，他心懷天下，至情至善，幾乎走出一條全新的路來(lái)，后來(lái)他觸及到這方世界規(guī)則的禁忌，怒罵天道不公，身死道消……”