????孟子濤看到原本有十冊的《戲魚堂帖》,現(xiàn)在只有五冊,就回過頭詢問包小山道:“還有五冊到哪去了?”
????包小山搖了搖頭:“這個(gè)我就不知道,我從記事起,家里就只有這么五冊。△,”
????此時(shí),關(guān)老大也從朱田華嘴里,搞清楚了《戲魚堂帖》的含義,使用威脅的語氣說道:“包小山,你可別搞什么幺蛾子,不然別怪我不客氣!”
????包小山一臉無辜地說:“我又不傻,再怎么樣,也知道十冊一起的價(jià)錢比五冊要高的多,如果有十冊的話,我怎么可能不拿出來。”
????包小山的話聽著好像是那么回事,不過,也有另外一種可能,如果包小山手里的這個(gè)《戲魚堂帖》版本珍貴的話,剩下那五冊他完全可以待價(jià)而沽,很有可能可以賣出更多的錢。
????當(dāng)然,這么做也不是沒有風(fēng)險(xiǎn),但如果操作得當(dāng),賺的錢還是可能比一起出手來的多的。
????關(guān)老大冷冷地說:“如果以后被我聽到什么風(fēng)聲,我就讓人打爛你的嘴!”
????包小山連忙又信誓旦旦的表示他的話千真萬確。
????孟子濤知道包小山這種人,就算有如果不想拿出來,也肯定不會拿了,所以也懶得多說,拿起《戲魚堂帖第一》看了起來。
????這《戲魚堂帖》當(dāng)然不是劉次莊的原本,而是基于碑文的拓本,也叫碑帖。
????所謂碑帖,是指碑和帖的合稱。
????我國將歌功頌德、立傳、紀(jì)事的文字,先按字的點(diǎn)畫墨道兩側(cè),鉤摹在石上,成“空心字”,或是直接用紅色顏料寫在石上。即書丹上石,然后再經(jīng)鐫刻而立于某紀(jì)念處的稱“碑”,因此碑石就有多重性的藝術(shù)內(nèi)容。
????而“帖”指的是將古人著名的墨跡,刻在木板上可石上匯集而成。
????把碑上的文字拓下來,經(jīng)過裱裝成軸或冊頁,這樣就成了碑帖。因此。碑貼和先前的拓片,以嚴(yán)格的意義來說,還是有所不同的。
????孟子濤打開碑帖,頓時(shí)一驚,因?yàn)槿绻麤]看錯(cuò)的話,以紙張和墨色等特點(diǎn)來看,這本碑貼應(yīng)該是宋拓本。
????碑帖拓本當(dāng)然是年代越早越有價(jià)值,越精越寶貴,殘?zhí)幵缴僭綖椴丶宜亍6瓮乇疽话銇碚f,就占了前兩項(xiàng),在市場上,宋拓本也是價(jià)值的代名詞。
????更何況,《戲魚堂帖》的宋拓本據(jù)說已經(jīng)散失了很長時(shí)間,現(xiàn)在突然冒出來,如何讓孟子濤不感到震驚?
????旁邊的朱田華更是驚呼了一聲:“宋……”
????讓孟子濤覺得有些好奇的是,朱田華剛開口。可能意識到有他在場,把后面的字又咽了回去。
????孟子濤回頭看了朱田華一眼。心道:“至于這么小心嗎?”
????暗笑朱田華小家子氣,孟子濤就接著鑒別碑帖的真?zhèn)巍?br/>
????一般來說,鑒定碑貼,第一步是參考前人的著錄與鑒定,不過,孟子濤對碑帖的鑒定并不擅長。只是從書本以及鄭安志給的資料上了解了一些,因此,這一步就先跳過了。
????第二步是看碑帖的裝潢,現(xiàn)存的碑帖大多裝潢成冊,善本更是如此。這一方面便于保存,同時(shí)也便于學(xué)習(xí)碑帖者臨摹。
????碑刻拓本的裝幀與線裝書有些類似,有在背部托紙折疊的,稱折疊裝;從頭至尾可以拉開攤平的稱經(jīng)折裝;不可拉開而將有文字的一面朝里對折起來,再將各頁中縫對齊,粘于另一包背紙上的稱蝴蝶裝。
????此外,還有豎翻的推蓬裝、剪開鑲貼的鑲嵌裱等等。一般經(jīng)名家收藏的本子裝幀必很講究,工料細(xì)膩熨貼,年代愈久紙色愈雅。
????孟子濤手中的碑帖是經(jīng)折裝,表面華貴,按工也很細(xì)致,看起來很典雅,以這些方面來看,應(yīng)該沒有問題。
????除此之外,古拓往往因流傳有緒,歷經(jīng)名人收藏鑒別、作題記跋語于其上,其本身價(jià)值更能提高。
????像《戲魚堂帖》這樣的名帖,而且還是宋本,如果沒有名家題跋那就太不正常了,而第一冊上也確實(shí)有好幾枚鑒藏印。
????孟子濤對此同樣也一一仔細(xì)鑒別,其中四枚鈐印看上去應(yīng)該沒什么問題,但剩下的三枚,他卻總覺得位置有些別扭。
????可不要小看這鈐印的位置,它也是一門學(xué)問,一般來說,整張拓片,印應(yīng)鈴在首二行或者末行以下空白處。如果是裝裱本則鈴在首頁右下角或者末頁的空白處。若有多家鑒藏印,則各家所鈴之印應(yīng)是先四周繼而至中央。
????但這三枚印章卻不是這樣,這就不由令人產(chǎn)生懷疑了。
????當(dāng)然,如果光是鈐印的位置,還不能說這本碑帖一定有問題,于是,孟子濤又一步步的鑒別下去。