舍利本是指高僧羽化之后身軀殘骸，凝結(jié)高僧畢生的功德、修行之物，堪稱佛寶。
　　而佛陀未曾羽化，佛骨舍利自然不可能是佛陀羽化之后的產(chǎn)物。
　　佛骨舍利乃是佛陀離開(kāi)人皇界之前，斬下的執(zhí)念與不圓滿。
　　在經(jīng)過(guò)佛門大氣運(yùn)與佛陀果位加持之后，數(shù)千載的愿力供奉成就佛骨舍利。
　　而大雄寶殿之中，佛陀金身、菩薩寶身、羅漢法身也并非是這些強(qiáng)者遺蛻，而是借助果位凝聚的法相以佛門功德鎮(zhèn)壓的顯化。
　　這些舉動(dòng)看似是在鎮(zhèn)壓佛門，可實(shí)際上卻是那些佛陀、菩薩、羅漢不惜修為斬下法相，也要借此機(jī)會(huì)享佛門氣運(yùn)與億萬(wàn)僧眾的供奉。
　　而人皇界佛門也可以因此得到一批頂尖的強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，只需要偶爾參拜供奉一下即可，這是雙方都十分滿意的結(jié)果。
　　這些斬下的寶身、法身自然不可能有羅漢菩薩本尊親臨強(qiáng)大，但也是人皇界超規(guī)格級(jí)別的戰(zhàn)力。
　　若不是有大雄寶殿那群家伙坐鎮(zhèn)，依照道門的性子估計(jì)早就傳道西方去了。
　　掌中捏著這枚據(jù)說(shuō)是佛陀斬下的執(zhí)念與不圓滿所化作的佛骨舍利，縱使有大日如來(lái)世尊鎮(zhèn)壓，沈渺依舊能感覺(jué)到那令人心悸的躍動(dòng)。
　　人皇界歷史上最為頂尖的大能者之一，證得唯一超脫果位者可不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已。
　　“總覺(jué)得...這枚佛骨舍利似乎有其他利用價(jià)值?！?br/>　　沈渺心中暗自嘀咕，但卻并沒(méi)有將這枚佛骨舍利扔到自己本尊手上。
　　這東西若是留有什么后手破封而出，心懷怒意之下，僅有筑基修為的本尊肯定是連大喊“如來(lái)救我！”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
　　將佛骨舍利收好，沈渺準(zhǔn)備讓大日如來(lái)世尊將佛骨舍利鎮(zhèn)壓在大雷音寺之內(nèi)。
　　三世佛尊坐鎮(zhèn)，哪怕是佛骨舍利炸了也不可能造成太大影響。
　　收好佛骨舍利之后，沈渺將注意力移向了女帝行宮。
　　之前畫面顯現(xiàn)的最后一幕，佛祖撫我頂?shù)木跋?，徹底震懾住了滿朝文武以及供奉殿內(nèi)一眾供奉。
　　就連跟在女帝身旁的純陽(yáng)子也是一臉震驚之色。
　　純陽(yáng)子想過(guò)這位疑似自家祖師的強(qiáng)者能夠解決西方佛門事端，甚至逼退佛陀金身。
　　但是他無(wú)論如何都未想到，這位祖師手段狠厲，直接聲稱永鎮(zhèn)西方佛門，并且一掌擊碎了佛陀金身。
　　而且那枚被收好的明黃色圓珠，很有可能是西方佛門至寶佛骨舍利。
　　經(jīng)歷了最開(kāi)始的震驚之后，純陽(yáng)子繼而露出了興奮的笑容。
　　重陽(yáng)道宮決定支持大夏皇室，這本與重陽(yáng)道宮的理念相違背，其他幾家道門祖庭都開(kāi)始對(duì)重陽(yáng)道宮表示不滿。
　　現(xiàn)如今大夏有祖師這等強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，又豈會(huì)無(wú)法平定區(qū)區(qū)南域萬(wàn)妖國(guó)與所謂的世家宗門？
　　純陽(yáng)子對(duì)于這次重陽(yáng)道宮的投資很是滿意，甚至升起了一絲回重陽(yáng)道宮，帶一群徒子徒孫來(lái)這里認(rèn)祖歸宗的想法。
　　“這次回去一定要好好翻閱典籍，查找一下重陽(yáng)道宮的各位祖師中，有哪位是精通佛法的大能。
　　嗯，說(shuō)不定還與那位佛陀有過(guò)宿怨。”
　　“不過(guò)佛陀成道五千年前，而祖師自稱只有兩千載壽元，時(shí)間似乎有一點(diǎn)對(duì)不上?！?br/>　　“管他呢，反正這等大能轉(zhuǎn)世重修并非什么難事，說(shuō)不定國(guó)師是轉(zhuǎn)世之前曾經(jīng)是我重陽(yáng)道宮的祖師。”