內(nèi)衣可以很撩人，也可以很可愛(ài)。
　　
　　要清純就有多清純，要多情感就有多性感。
　　
　　就看穿的是什么人。
　　
　　林崢嶸印象比較深刻的是韓國(guó)女團(tuán)stellar《提線木偶》的mv，應(yīng)該收錄在stellar的首張迷你專(zhuān)輯當(dāng)中，這個(gè)mv被列為19禁mv。
　　
　　意思就是19歲以下的觀眾不能夠觀看，在韓國(guó)電影類(lèi)型之中，存在著分級(jí)制度。
　　
　　mv也不例外。
　　
　　“提線木偶”歌曲以搖滾節(jié)奏和吉他旋律，歌詞講述對(duì)已經(jīng)離開(kāi)的男人心存迷戀，把女人處于被動(dòng)的樣子比喻為提線木偶。
　　
　　先不管歌曲怎么樣，重點(diǎn)還是mv當(dāng)中的成員穿衣風(fēng)格，四個(gè)女團(tuán)成員身穿泳裝和絲襪，胸部、大腿與臀部破格露出，性感表演吸引了人們的視線。
　　
　　大量的搔首弄姿的舞蹈鏡頭，確實(shí)很吸睛。
　　
　　這本來(lái)就是韓國(guó)走性感女團(tuán)的常用套路，畢竟競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，走大尺度性感路線也算見(jiàn)怪不怪了，只要沒(méi)有強(qiáng)烈的性暗示，就沒(méi)有什么問(wèn)題。
　　
　　不過(guò)這個(gè)女團(tuán)讓林崢嶸深刻的并不是在意性感與否，也不在于“提線木偶”這首歌好不好聽(tīng)，而是在于這個(gè)女團(tuán)后來(lái)的一首歌《vibrato》，這個(gè)首歌正式版mv的時(shí)候，同樣也走性感路線，但林崢嶸同樣也看過(guò)她們的室內(nèi)練習(xí)版本，完全就是走另外一個(gè)風(fēng)格，要多清純就要多清純。
　　
　　甚至平時(shí)平時(shí)練習(xí)舞蹈的時(shí)候，流傳出來(lái)的小視頻，也充滿各種美感，跟正式版mv上那些充斥著各種鏡頭的黑絲泳褲，大寫(xiě)臀部胸部以及大腿的鏡頭完全就是兩個(gè)極端。
　　
　　所以同樣也是一伙人，同樣也是內(nèi)衣，但是導(dǎo)演不同，拍攝出來(lái)的mv同樣也是截然不同。
　　
　　當(dāng)然，了解女團(tuán)stellar的人都知道，她們一開(kāi)始也是清純可愛(ài)路線，實(shí)在不紅之后才會(huì)走性感路線。
　　
　　這種搏出位的手段，不管在哪個(gè)一圈子，都司空見(jiàn)慣。
　　
　　這一次發(fā)布會(huì)的主題——國(guó)色天香！
　　
　　展示的是傳統(tǒng)文化的跟內(nèi)衣的結(jié)合，而不是性感撩人以及性暗示。
　　
　　他現(xiàn)在還不需要靠走性感路線才能夠在時(shí)尚圈內(nèi)冒頭。
　　
　　嗯，就算作品也是如此。
　　
　　上面這些介紹的都是內(nèi)衣的設(shè)計(jì)元素，如何融入藝術(shù)風(fēng)格以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。
　　
　　然而，想要完成一個(gè)內(nèi)衣作品，并不僅僅是添加元素，然后畫(huà)出效果圖就搞定。
　　
　　一個(gè)系列十多款內(nèi)衣，這樣一來(lái)，每一系列的內(nèi)衣作品就必須由著十多個(gè)模特登臺(tái)演繹，每一個(gè)款內(nèi)衣的風(fēng)格都必要突出的。
　　
　　就好像，第一個(gè)系列的時(shí)候，林崢嶸利用的大量網(wǎng)紗風(fēng)格。
　　
　　有些性感。
　　
　　連體的網(wǎng)紗內(nèi)衣，若隱若現(xiàn)。
　　
　　通過(guò)輕薄網(wǎng)紗的隱約透視感，就好像國(guó)代的屏風(fēng)一樣，透過(guò)薄紗之間，還可以窺視里面妙曼的身姿。
　　
　　盡顯性感迷人風(fēng)采。
　　
　　特別是利空絲滑的絲綢面料蝴蝶結(jié)裝飾，就是很好的加分項(xiàng)，讓女模特平添了積分優(yōu)美。
　　
　　前后紐扣式設(shè)計(jì)，使得連體內(nèi)衣看起來(lái)嫵媚誘惑。
　　
　　蕾絲與網(wǎng)紗面料，構(gòu)成了這一系列塑身內(nèi)衣的主材，獨(dú)特的網(wǎng)眼組織，若隱若現(xiàn)的透視效果，微妙而優(yōu)雅的性感韻味，獲得無(wú)數(shù)女性的青睞。
　　
　　而蕾絲原本是個(gè)舶來(lái)品，最初是由人工手工鉤針編織，被歐洲人廣泛是用在晚禮服跟婚紗上。
　　
　　18世紀(jì)，歐洲宮廷和貴族男性在袖口、領(lǐng)襟和襪沿也曾大量使用。
　　
　　實(shí)際上，有蕾絲風(fēng)格的服裝起源很古老，比如哥特時(shí)期的服裝，透明卻不暴露的類(lèi)蕾絲面料被大肆應(yīng)用，那時(shí)的蕾絲被賦予黑暗的、神秘的象征。
　　
　　真正的蕾絲花邊制品一直到15世紀(jì)末才真正出現(xiàn)。
　　
　　不過(guò)最終把蕾絲發(fā)揚(yáng)光大的卻是18世紀(jì)的歐洲沙龍女王，路易十五的情婦蓬巴杜夫人，這個(gè)女人使蕾絲變成了一種有女權(quán)色彩的、溫柔的、華麗的、優(yōu)雅的服飾符號(hào)。
　　
　　19世紀(jì)的新古典主義和浪漫主義服裝中，蕾絲又不同于洛可可時(shí)代的繁復(fù)精致，成為理想和浪漫的象征。
　　
　　到了后面，蕾絲才會(huì)逐漸被使用到時(shí)尚內(nèi)衣之中。
　　
　　如今，蕾絲在內(nèi)衣上使用，已經(jīng)變得司空見(jiàn)慣。
　　
　　幾乎成為了女性性感柔美的代名詞。
　　
　　甚至人們一看到蕾絲這個(gè)詞，率先想到的并不是服裝，而是內(nèi)衣。
　　
　　林崢嶸的設(shè)計(jì)，自然而然也少不了蕾絲花邊的運(yùn)用。
　　
　　純色衣身，細(xì)膩圖案，若隱若現(xiàn)的性感韻味，帶著無(wú)盡的甜美感，尤其動(dòng)人。
　　
　　……
　　
　　整個(gè)發(fā)布會(huì)，從開(kāi)場(chǎng)的燈光秀到第一個(gè)系列內(nèi)衣“中國(guó)紅”作品展示，整個(gè)秀場(chǎng)的氣氛都是非常熱烈。
　　
　　雖然不像其他發(fā)布會(huì)那樣，臺(tái)下可以隨時(shí)鼓掌喝彩，但是第一個(gè)中國(guó)紅系列全部展示的時(shí)候，還是收割了一波臺(tái)下觀眾的掌聲。
　　
　　起碼，開(kāi)場(chǎng)的第一個(gè)系列作品就足夠打動(dòng)一幫看秀嘉賓。
　　
　　中國(guó)紅講究的是熱情似火，所以現(xiàn)場(chǎng)的氣氛很熱鬧。
　　
　　但是到了第二個(gè)系列水墨畫(huà)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛就變得沉寂了起來(lái)。
　　
　　一動(dòng)一靜之間，張弛有度。
　　
　　這就是作品本身帶起來(lái)的美。
　　
　　無(wú)形之中，就跟觀眾來(lái)一個(gè)親密的互動(dòng)，秀場(chǎng)的嘉賓，伴隨著悠揚(yáng)舒緩的背景音樂(lè)以及燈光都慢慢調(diào)整好自己的心態(tài)。
　　
　　這也是水墨畫(huà)的特有韻味。
　　
　　水墨畫(huà)由水和墨經(jīng)過(guò)調(diào)配水和墨的濃度所畫(huà)出的畫(huà)，更多時(shí)候，水墨畫(huà)被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，也就是國(guó)畫(huà)的代表。
　　
　　基本的水墨畫(huà)，僅有水與墨，所以在宣紙上表達(dá)出來(lái)顏色也只有黑與白。
　　
　　黑白之間，這是林崢嶸所以想要表達(dá)的內(nèi)容，這也是他這個(gè)系列作品使用的主色調(diào)，沒(méi)有彩墨畫(huà)的絢麗多彩，有的只有這種最為純粹的顏色。
　　
　　黑白相映，陰陽(yáng)調(diào)和。
　　
　　有點(diǎn)類(lèi)似之前栗粒設(shè)計(jì)的“太極”系列，當(dāng)時(shí)栗粒使用的也是兩種顏色，就是黑白，不過(guò)“太極”系列的最基本的圖案就是黑白相交的兩條陰陽(yáng)魚(yú)圖案。
　　
　　相比較之下，水墨畫(huà)的系列圖案就更多了。
　　
　　所以林崢嶸保證了黑白主色調(diào)之后，再開(kāi)始填充圖案。
　　
　　有鄭燮的《墨竹圖》，也有王冕的《墨梅圖》，還有徐渭的《墨花圖》以及龔賢《翠嶂飛泉圖》。