一曲《昆侖情》，引出宇宙間無數(shù)英雄豪杰，他們有神也有仙，有妖也有魔，用千古真情化解著人世間的是恩恩怨怨，主持著這世的正義，從古至今流傳數(shù)百年，豪言壯語，猶如在眼前，功利千秋萬世，受世人敬仰。
　　“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，昆侖諸仙尊，虛懷若谷，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，以其博大的胸懷拯救著世人的苦難，他們的胸懷猶如大海一樣能容納無數(shù)江湖河水，以其寬廣的胸懷接納這世間萬物，和諧相處生生不息。
　　《昆侖千古情》詩曰：千古情，淡然一笑滄桑歲月數(shù)千年，茫茫宇宙，是非成敗泯然一笑間，怒發(fā)沖冠，滿腔正氣，化作樓樓輕煙，隨風(fēng)無影，空留一聲雁鳴。
　　淚如雨，化為馨竹暖大地，哀似海，匯聚昆侖萬年情，心滴血，染盡夕陽半邊天，古有英雄氣，今有兒女情，萬山從中孤獨(dú)一生。
　　銀裝素裹，金光燦燦、似仙子矗立塵世間，棱角分明，祥云環(huán)繞，獨(dú)尊天地間，絕非人力能成。
　　太易本虛空，自是無影無蹤，蒼穹一片靜，了然全無情，靜生變來，變生氣，太初自是氣無形，氣化孕育精靈生，無形無影仍虛空，真真假假，假亦真，似有似無就是無。
　　太始有形亦無質(zhì)，仍是宇宙一幽靈，太素有形也有質(zhì)，紛紛悠悠不成體，太極宇宙為整體，混沌一片茫茫然，自有赤龍（盤古）劈天地，宇宙始分天與地，太極從此陰陽儀，先有四象后八卦，天地萬物皆其中。
　　王母醉歡，太白笑，瓊漿瑤池，天顏人壽齊綿長(zhǎng)，昆侖一笑天地驚，哀愁一片相思情，昆侖一哭天地變，自此情緣最纏綿，人間芳菲醉美地，頃刻汪洋碧連天，相思一片仙桃起，神力扭轉(zhuǎn)乾坤局，海平月升沙綿綿，長(zhǎng)河流進(jìn)盡落日邊。
　　嫦娥聞之淚如雨，王母嘆息亦枉然，凌霄位列齊仙聚，鳳凰落地青鳥儀，禿鷲勇猛鎮(zhèn)山寶，芬芳落盡情不變，雪蓮傲骨伴昆侖，千古美談情綿綿。
　　圣果片地福佑林，五湖仙氣聚峰間，玉珠峰前寬廣地，修的仙福群賢居，群山皆拜昆侖來，演繹世間萬年情，昆侖情，昆侖情，人間真情……。
　　這茫茫昆侖山脈，橫貫東西，猶如一條長(zhǎng)龍，蜿蜒盤旋在中華大地上，是中華民族的脊梁，千百年來龍的傳人始終將龍放在至高無上的地位，昆侖山脈猶如一條蜿蜒盤旋的巨龍，腹臥在中華大地的青藏高原上，綿延數(shù)萬里，其支脈橫穿華夏大地，跨越中亞數(shù)十個(gè)國(guó)家，甚至于延伸到世界的每個(gè)角落，因此有萬山之祖的尊稱。
　　根據(jù)《山海經(jīng)》記載，世界上最早的神話也誕生在昆侖山周界，聰明睿智的華夏先祖始終沒有放棄對(duì)天地的研究，甚至將思考范圍拓展在了宇宙之外。
　　本書中的先天五龍的師父鴻鈞老祖就是總管所有宇宙之大神。
　　傳宇太易時(shí)期，混沌初分之前宇宙中有一股清氣，這股仙氣就是大道，仙氣慢慢升騰變化，修成太乙真仙，自號(hào)鴻鈞老祖，法力奇高，無形無影，只能聞其聲而不見其人，天地萬物皆可以做其形體，掌管著所有宇宙之命運(yùn)。
　　正所謂“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”，陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，是至高無上的，不會(huì)參與世間之事情，不會(huì)偏袒任何人，世間的任何事情對(duì)他來說不過是無足輕重的鵝毛，真正做到順天道而任自然，只要不是發(fā)生毀天滅地的圣人之爭(zhēng)斗，他不會(huì)出現(xiàn)。
　　宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智，經(jīng)過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。
　　在漫長(zhǎng)難耐的混沌宇宙中，創(chuàng)始元靈成為宇宙間唯一的一個(gè)“清醒者”，忍受著難以想象的孤獨(dú)寂寞。仿佛，為了完成某種約定而神秘的使命，創(chuàng)始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從哪里找來四個(gè)形象各異、靈竅初開的生靈。
　　創(chuàng)始元靈分別傳授給四個(gè)小生靈一門修行的法門。
　　老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”，后人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
　　混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數(shù)，什么蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。
　　最得意處是有兩大弟子，大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準(zhǔn)提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。