“果然……”
一時(shí)間，眾人驚嘆。
不愧是背負(fù)著劍圣名號(hào)的人物，膽子真大！
林沐言雖然已經(jīng)達(dá)到骨境極限，實(shí)力無(wú)比接近絕頂，可到底與絕頂有一線之差。
正所謂，一線之差，天地之隔。
一流高手與絕頂高手，那絕對(duì)不是一個(gè)層次的存在。
二者有著生命本質(zhì)的差距！
骨境極限雖強(qiáng)，但是再?gòu)?qiáng)也只是骨境，與髓境差距了一個(gè)生命本質(zhì)的開發(fā)。
要知道，髓境，并不是指修煉骨髓。
髓是一個(gè)泛指，代表了精髓、精華、精粹的意思。
人體之髓隱藏在全身上下的五個(gè)地方，也就是有五髓，分別是：皮、肉、骨、血、臟。
而這五髓的結(jié)合，又是代表了一個(gè)完整的生命體征，包括了一個(gè)生命所擁有的所有的生命主干。
而肉境、骨境的修行是從來(lái)沒(méi)有接觸到髓的概念，可以說(shuō)只是修煉了人體的外功，而沒(méi)有內(nèi)功。
髓，就是內(nèi)功！
每一種髓都代表了一種強(qiáng)大的力量。
而髓境力量的開發(fā)，需要一門接觸到髓之概念的絕頂武學(xué)。
不過(guò)也并不是擁有絕頂武學(xué)就能成就髓境的，只能說(shuō)想要成就髓境，絕頂武學(xué)是一個(gè)必要的因素。
林沐言本身絕對(duì)有一門，甚至兩三門絕頂武學(xué)。
但是他依靠自身還是難以打破髓境的關(guān)卡，需要用特殊的方法尋求突破。
“沐言兄是劍圣，修行的一切武學(xué)也都是劍道武學(xué)，他突破的唯一一條路也只能是劍?！?br/> 武當(dāng)三十六峰之中的某一位峰主這般說(shuō)道。
同樣位屬一流，自然與劍圣有所了解，也知道其劍道如何。
“蘇州劍門，一神一圣，其根同源，道卻不同，劍圣的道在于博覽天下萬(wàn)劍，以萬(wàn)劍之中孕育一劍，那一劍，可以入髓！”
“所以說(shuō)，林沐言的目標(biāo)是太極劍，他想要窺劍？！”
“想法不錯(cuò)，可惜他的主意打錯(cuò)了，不該窺我武當(dāng)，太極劍重意不重形，即便是窺得劍形，也不過(guò)是無(wú)根浮萍，不得其法！”
這種依靠窺萬(wàn)劍養(yǎng)己劍的方式眾人皆認(rèn)同，因?yàn)樵?jīng)的蘇州劍門就有成功者。
不過(guò)林沐言挑戰(zhàn)絕頂，在場(chǎng)眾人皆不看好。
在場(chǎng)的這些高人們，他們?nèi)际俏涣幸涣鞯拇嬖?，自然清楚一流與絕頂之間的差距有多大。
就像現(xiàn)在的劍圣林沐言，一流高手中的高高手。
說(shuō)他是絕頂之下第一人也不為過(guò)。
可是再?gòu)?qiáng)，也終究是絕頂之下……
一上一下，階位分明！
至于所謂的越境挑戰(zhàn)，不過(guò)是根基深厚、武學(xué)高明之人挑戰(zhàn)一個(gè)其他都差，只是境界高一點(diǎn)的人罷了。
在這里，這種可能不存在！
此刻，大殿之中氣氛有些凝固，給人一種壓抑的感覺(jué)。
林沐言身形挺拔，他站立在那里，任何周圍人如何討論，皆無(wú)法動(dòng)搖其心。
他如一柄出鞘神劍，有一股銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)。
最強(qiáng)一流高手的氣度展現(xiàn)，在場(chǎng)眾人皆不能比，其風(fēng)采和氣勢(shì)皆處于一人壓百人的限度。
而在林沐言的眼中，卻已經(jīng)無(wú)他物，唯有那坐在高位上的道人。
道人看似平凡無(wú)奇，卻又有一種深不見底的氣勢(shì)，整個(gè)人如同一口深淵，外界一切洶涌皆可吞沒(méi)。
江湖中人，修為一高就會(huì)深藏不露。
而這個(gè)高，除了絕頂之外，無(wú)他人可承。
“好?！?br/> 突然，坐在高位之上的道人開口說(shuō)道，他應(yīng)下了林沐言的挑戰(zhàn)。
“林居士第一站便是武當(dāng)，想必早有了入髓之路有可能被我斬?cái)嗟挠X(jué)悟！”
清微真人這般說(shuō)道，云里霧里，眾人皆不明其意。
他們雖然位列一流，卻并未極限，未曾接觸到髓的分毫。
唯有那林沐言，眸光之中劍意沸騰，聽聞清微真人之言后斷然點(diǎn)頭，沒(méi)有絲毫猶豫。
“既然如此，你便出劍吧?！?br/> 清微真人說(shuō)罷，手中拂塵輕輕放在了一旁，而后拾起一柄武當(dāng)制式太極劍。
劍鋒百煉，有云紋重疊，其刃三尺，寬三指。
普普通通的一口劍，被清微真人拿在手里之后，便突然間給人一種神奇的感覺(jué)。