當(dāng)討逆中郎將張遼受命離開(kāi)晉陽(yáng)，張瑞便再次召見(jiàn)了糜竺。
　　笑著對(duì)糜竺說(shuō)道：“孟津渡口的安全問(wèn)題，鷹揚(yáng)將軍府月內(nèi)就將解決。子仲可盡情往河?xùn)|、太原運(yùn)糧。兩郡鹽場(chǎng)之鹽豐積滿倉(cāng)，不論徐州運(yùn)來(lái)多少糧草都足以兌現(xiàn)支取?！?br/>　　如今可謂賓主盡歡，糜竺笑著贊嘆道：“河?xùn)|、太原鹽鐵之富，令人艷羨，以此為用，得人為兩郡販馬，世人競(jìng)相為將軍輸糧。乃至河?xùn)|、太原使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)，幾近人間大同?！?br/>　　如果僅看兩郡之富庶，糜竺所言并無(wú)差錯(cuò)，確是如孔子《大同篇》所言，選賢與能，講信修睦，老有所養(yǎng)，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。
　　但這是鷹揚(yáng)將軍府以鹽鐵收割天下財(cái)富，才導(dǎo)致了兩郡超出正常水平的富裕。
　　平心而論，兩郡的生產(chǎn)力水平只能算超出漢室百余年。
　　這其中最大的貢獻(xiàn)在于裴琚完善了漢末的灌鋼法，而太原又富產(chǎn)煤礦，導(dǎo)致鋼鐵產(chǎn)量遠(yuǎn)超時(shí)代。
　　而對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提升影響最大的幾點(diǎn)，分別是培育高產(chǎn)作物，改進(jìn)生產(chǎn)工具，完善耕犁以及建設(shè)灌溉水利。
　　這其中灌鋼法打造了大量的農(nóng)具，太原又沿汾河修建了許多灌溉設(shè)施。
　　太原占了這兩點(diǎn)才導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提升。
　　長(zhǎng)在紅旗下的少年，經(jīng)過(guò)義務(wù)教育的灌輸，都相信一個(gè)真理，那就是發(fā)展會(huì)緩解很多矛盾，生產(chǎn)力的進(jìn)步是解決問(wèn)題的根本。
　　這些東西，張瑞不用翻課本也能脫口而出。
　　當(dāng)教育影響了一個(gè)人的思維方式和價(jià)值觀的時(shí)候，解決事情的方法也必然會(huì)從這當(dāng)中來(lái)。
　　所有人都知道耕者疾苦，不就是因?yàn)樯a(chǎn)力水平低，產(chǎn)出跟回報(bào)不成正比嗎？
　　工業(yè)發(fā)展那也得在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達(dá)到一定水平之后才能產(chǎn)生。
　　在漢末，張瑞優(yōu)先考慮的是，如何能提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，讓大家都活下去。
　　然后在此基礎(chǔ)上，發(fā)展工業(yè)、手工業(yè)通過(guò)經(jīng)商去收割異族跟其他國(guó)家的財(cái)富。
　　太原、河?xùn)|周圍的異族也是窮苦兮兮，哪有余錢來(lái)太原購(gòu)買各種工業(yè)制成品？
　　歷朝歷代努力打通西域，不就是為了向絲綢之路沿線富裕的國(guó)家傾銷中原商品？
　　而如何提升農(nóng)業(yè)水平？那還用說(shuō)，當(dāng)然是大量的能工巧匠，制作更多的農(nóng)具，改進(jìn)更便利的耕犁。以及會(huì)培育高產(chǎn)作物的農(nóng)家學(xué)子或者經(jīng)驗(yàn)老人。
　　這個(gè)科學(xué)不成體系的時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)就是知識(shí)。
　　于是張瑞對(duì)糜竺說(shuō)道：“徐州平寧，青州百姓多流亡而歸之。其中若有識(shí)文斷字者或能工巧匠，皆可送往太原。比曹將會(huì)以鹽引換之?！?br/>　　流民當(dāng)中必然有這種人物。
　　青州黃巾最鼎盛的時(shí)候，漢末最頂級(jí)的大儒鄭玄都逃離北海，避難于徐州。
　　可見(jiàn)流民當(dāng)中不乏精英匠人與飽學(xué)之士。
　　糜竺沒(méi)想自己販鹽、販糧，有朝一日還會(huì)販人，苦笑一聲說(shuō)道：“若有愿往太原者，某必令其隨糧船一并抵達(dá)?！?br/>　　僅看糜竺苦笑模樣，張瑞便篤定他糜竺不會(huì)盡心盡力，放不下心中芥蒂。
　　張瑞便誘惑道：“若船上有十名以上匠人，則全船貨物免征商稅。若匠人總數(shù)超過(guò)五百，則鹽引價(jià)格優(yōu)惠一成。”