“試問荀老先生，乾位石柱所代表的紫薇星系中的各星可分五行？”
　　“奧！紫薇星系六星是分五行的?！?br/>　　“還請(qǐng)荀老賜教。”
　　“紫薇星系六星分別是紫微星、天機(jī)星、太陽(yáng)星、武曲星、天同星和廉貞星。”
　　“其中，紫薇星五行屬土，天機(jī)星五行屬木，廉貞星和太陽(yáng)星五行屬火，武曲星五行屬金，天同星五行屬水?！?br/>　　田無(wú)殤聽到荀子越的講解后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，指著乾位石柱上本來(lái)就有的兩顆夜光石問道：“荀老，那些兩顆夜光石所代表的星辰分別是哪兩顆？”
　　“這兩顆分別代表廉貞星和太陽(yáng)星，均屬火。”
　　“也就是說(shuō)剩下這紫薇星系剩下的四個(gè)空位用五行表示的話，就剩金、木、水、土了？”
　　“難道依你之言，這星辰排布還要依照五行安置？”
　　田無(wú)殤并未著急答話，而是一邊左右踱步一邊低頭沉思。
　　不消片刻，他緩緩說(shuō)道：“一元混氣，陰陽(yáng)未見，三才肇分，五行始變?！?br/>　　然后他又接著說(shuō)道：“三才肇分，五行始變。剛才上面的石室內(nèi)有代表天、地、人的三座石像，即為三才，而三才之后變?yōu)槲逍小?br/>　　“五行之中，金、木、水、火、土又講究相生相克。就以火為始，火生土，土生金，金生水，水生木，而木又生火，此五行相生綿延不息。”
　　“同時(shí)，五行也有相克，其中火克金，金克木，木克土，土克水，水又克火?！?br/>　　“那田先生，我們到底是應(yīng)該按照五行相生還是五行相克。”荀子越手中握著四個(gè)夜光石說(shuō)道。
　　“三才肇分，五行始變。五行自然是相生，后被人發(fā)現(xiàn)相克，所以應(yīng)按五行相生來(lái)?！?br/>　　“那按照你剛說(shuō)的五行相生的順序?qū)⑦@四枚夜光石依次放入相對(duì)應(yīng)的星位？”
　　“不急?！?br/>　　田無(wú)殤緩緩轉(zhuǎn)過(guò)頭看著白羽寒說(shuō)道：“將軍，可還記得剛才那三才像各自的擺放位置？”
　　“當(dāng)然記得?！?br/>　　“嗯，可是天、地、人三像逆位擺放?！?br/>　　“正是?！?br/>　　田無(wú)殤點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)著乾位石柱旁的荀子越行了一禮。
　　“還勞煩……荀老辛苦?！?br/>　　“無(wú)妨，你只管說(shuō)，我依照你的意思將夜光石放入?！?br/>　　“好，既然之前的三才像為逆位擺放，那我們也依照五行相生逆位來(lái)走。”
　　“首先，火位已有，木生火，即火的逆位為木。”
　　“荀老，請(qǐng)將夜光石先放在木位星辰。”
　　荀子越聽到以后，嘴里念叨著：“天機(jī)星屬木?！?br/>　　說(shuō)著他便將一顆夜光石放入了天機(jī)星位之中。
　　“水生木，接下來(lái)是水位?！?br/>　　“天同星屬水?！?br/>　　“金生水，接下來(lái)是金位?！?br/>　　“武曲星屬金?！?br/>　　“只剩最后一個(gè)空位了，荀老將夜光石放進(jìn)去吧?！?br/>　　就在荀子越將最后一顆夜光石放入紫薇星所在的凹槽以后，就如同第一次一樣，石室內(nèi)的所有夜光石一起亮了一下，然后又沒下文了。
　　“我說(shuō)，你會(huì)不會(huì)搞錯(cuò)了，剛才你們不是逆位來(lái)了一下嗎？這下再順位來(lái)一下?！?br/>