第一百九十章：三山之間，玄女為記
當年那些傷殘的龍山湘軍，回到家鄉(xiāng)之后，并沒有馬上各回各家，而是先一步將那些從“圣庫”中得到的寶藏埋在了深山里面。
龍山地處湘西，湘西的群山是出了名的自古難行，也正是因為交通不便，才催生出了陰五門當中尸門里趕尸人這一支，就是為了跨越群山將死在外面的人送回自己的家鄉(xiāng)。
那些寶藏被他們藏在了群山之中，只要他們不說，外人想要在這連綿的群山中找到那寶藏幾乎是不可能的事情。
回歸家鄉(xiāng)埋寶的龍山湘軍們約定，在還在軍中的同鄉(xiāng)同僚們未曾回歸之前，誰也不允許動這筆寶藏一分一毫，如果有人想要私自出手，一旦被發(fā)現(xiàn)，必然沒有好下場。
原本這些人都指望著打完仗之后能回歸家鄉(xiāng)，共分寶藏，以享天年。
但是誰知道太平天國覆滅之后，中原大地并未就此回歸和平，而是又陷入了一波又一波的戰(zhàn)火之中。
就在攻破天京，盛極一時的太平天國就此覆滅的同時，西北陜甘地區(qū)的回亂也愈演愈烈，關(guān)中漢民幾乎被回族亂軍屠殺殆盡。
而湘軍的首領(lǐng)曾國藩，因為攻破天京覆滅天國之后，害怕朝廷忌憚湘軍和他的權(quán)勢，主動解散了湘軍，將其編制打散，一部分編入長江水師，一部分遣散回家，還有一部分則分別編入其他軍隊。
龍山的這一支湘軍，就并未能成為被遣散隊伍的一員，而是被編入西北軍，跟隨者左宗棠前往鎮(zhèn)壓回亂，在整整兩年的苦戰(zhàn)中，龍山湘軍死傷殆盡，近乎全軍覆沒，剩下的些許殘兵，也都身帶病傷，沒能撐到回龍山的時候。
而當時消息閉塞，有兼之戰(zhàn)火燎天，信息更加難以傳遞。
所以即便是龍山湘軍在西北全軍覆沒，家鄉(xiāng)的這些負責埋寶的傷殘湘軍竟然也未曾得到消息。
也是因為這個原因，他們一直未曾取出寶藏，而等待著同僚的回歸。
這些人都是或殘或病，失去戰(zhàn)斗力才會被遣散回鄉(xiāng)，因此也大多活不長久。就這么一直等到死，也沒能到當初約定的同僚回歸，甚至不知道自己等待的人早就在西北的戰(zhàn)爭中死去。
即便是有個別活的稍微長久的，意識到其他人可能回不來了，但是傷病之軀，也無法再進山去挖出寶藏，只能望之而興嘆。
而那筆寶藏的信息和下落，也隨之失落，只有少數(shù)有子嗣的，將寶藏的信息傳給了下一代，讓他們繼續(xù)等待，或者尋找機會去挖出寶藏。
但是之后天下時局更加紛亂，內(nèi)地又多有民變，這些知道寶藏消息的湘軍后人，也大多數(shù)沒機會去挖出那些寶藏。而且到了近代，抗日戰(zhàn)爭中，蔣光頭又重新組建了湘軍部，龍山許多當初的湘軍后裔也都應(yīng)征入伍，經(jīng)歷抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)，能活下來的也寥寥無幾。
就這樣整整一個半世紀過去了，寶藏的信息也失落的差不多了，只有一些龍山縣的老人，大概聽過一點傳聞，但是也大多數(shù)都只當做傳聞罷了。
而張辣子雖然是個無妻無子的閑漢，但是他祖上卻也曾經(jīng)是參與鎮(zhèn)壓太平天國的湘軍將士，并且據(jù)說還在當初龍山湘軍那一支部隊里面地位不低，后來在攻天京城的時候被砍斷了右手，左眼又中了一箭，雖然僥幸保住了一命，也不得不退伍回鄉(xiāng)。
不過他在入伍之前已經(jīng)娶妻生子，所以在那些人里面他是少有的有子嗣的人。
因為他軍銜不低，又作戰(zhàn)勇猛，在被遣散回鄉(xiāng)的龍山湘軍里面屬于領(lǐng)頭級別的，當初是親手埋寶藏的人之一。
但是他也是個講信義的人，雖然在埋下寶藏后第五年就得病而死，但是臨死前將寶藏的事情告訴了他兒子，也是張辣子爺爺?shù)臓敔?，并且囑咐他，除非是召集了當年龍山湘軍的全部后人，不然絕對不能去挖寶藏。讓他的兒子將這件事立為祖訓，并且發(fā)誓如果違背了必然不得好死。
他兒子也確實遵守了諾言，因為無法找到他爸所說的龍山湘軍的所有后人，就沒去動那筆寶藏，這祖訓也一代代的傳下來。
但是在他那一代都難以召集當年龍山湘軍的后人，何況后來，因此到現(xiàn)在也沒人去找過那寶藏，而且到了他爺爺那一代，基本上就是把這當個故事聽了，也不曾當真。況且一百五十多年過去了，許多地方和東西都發(fā)生了改變，那寶藏的位置也也很難確定了。
而張辣子也從他爺爺口中聽到了這條祖宗傳下來的秘密，不過也是當成個故事而已。
他父母死后，他也不曾娶妻，就整天在家游手好閑。
俗話說坐吃山空，何況他爹媽雖然有點家產(chǎn)，離山也還差得遠，這幾年他爹媽留下的東西也被他揮霍的差不多了，他又不愿意去工作，就整天閑晃，想著從哪去弄點錢來。
他這個人吧，說膽子大也大，敢一個人跟著我們跑到這深山里來，但是說膽子小，他也是夠小的，不敢去干什么違法犯罪的事情來弄錢，到最后他就想到了他爺爺跟他說過的這個寶藏的事情。