第二百二十八章：古城昆明
許莉說的這個(gè)故事，讓我很有興趣。
當(dāng)然這個(gè)故事本身，我是并沒有怎么在意的，它和其他村落流傳的一些故事，乃至我爺爺小時(shí)候跟我說的鬼故事都沒什么區(qū)別。
令我在意的，是里面“老虎”的這個(gè)部分。
因?yàn)槲业皆颇?，還跟著許莉走的很大一部分原因都是為了尋找能解除龍印的那個(gè)“虎”的線索，所以我現(xiàn)在對(duì)于所有關(guān)于虎的事情都很敏感。
許莉的故事，雖然很有些童話故事的味道，但是卻也并不是完全沒有可能存在的荒誕夜話。
黃皮子都能成精，何況老虎。
而且就我自己的了解來說，中國(guó)的古代傳說中，任何動(dòng)物都有成精的傳說，它們成精變成妖物之后，就會(huì)擁有一些比較特殊的本領(lǐng)。
比如黃皮子的迷惑人的能力，還有附身的能力。
而老虎不同，老虎這個(gè)詞，很少和“精”這個(gè)概念聯(lián)系在一起。
就像圓覺大師所說的，自古以來，老虎都是和龍相提并論的東西。
龍本身就是神物有靈，天生就會(huì)騰云駕霧，龍自然是沒有“成精”這一說法的，因?yàn)樗旧砭褪且环N類似“妖精”一樣的，超自然的概念。
而老虎在古代，和龍一樣，都是屬于這種概念的存在。
雖然我們身為現(xiàn)代人，知道一般老虎是沒什么妖法啊，魔力的，但是在古人眼中，卻不是這樣。
比如那句著名的“云從龍，風(fēng)從虎”還有“虎虎生風(fēng)”等成語(yǔ)，可以看出，古人眼中，老虎具有駕馭風(fēng)的能力，就像龍具有駕云的能力一樣。
還有和龍鬼對(duì)應(yīng)的，鼎鼎大名的“虎倀”這種東西，也是老虎有超自然能力的一種傳說。
現(xiàn)在人們的認(rèn)知中，龍不存在，而虎也只是普通的動(dòng)物，不過在我們這些人來看，顯然沒這么簡(jiǎn)單。
我到現(xiàn)在也沒見過龍的真身，但是無論是龍王棺的存在，還是洞庭湖里那些龍化的怪物，以及譚金三人身上的龍印，似乎都說明了，龍確實(shí)是有著某種神奇力量的東西，或者它本身就是一種神秘力量，被古人稱作“龍”而已。
能夠?qū)埂褒垺钡纳衩亓α康模匀徊豢赡苁莿?dòng)物園里那些老虎，它們只是兇猛的野獸，卻并不是能和龍相提并論的“虎”。
而我們要尋找的，就是這個(gè)“虎”。
許莉故事中的虎，會(huì)不會(huì)就是我們要尋找的對(duì)象呢？
不過我覺得應(yīng)該沒這么簡(jiǎn)單，總不至于剛上車沒半個(gè)小時(shí)就能找到線索，所以我只是記在心里，沒有太過在意。
汽車?yán)^續(xù)前進(jìn)，隨著時(shí)間的推移，一開始還精力旺盛興高采烈的學(xué)生們，也都漸漸的安靜下來。
許莉這時(shí)候也對(duì)我沒了什么隔閡，直接就坐到了我旁邊的空位，然后把之前坐的板凳搬過來，在上面記筆記。
我看著窗外飛速劃過的景色，側(cè)過頭，還能看見后面正跟著我們的面包車。
此時(shí)已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多了，馬上就要進(jìn)入云南境內(nèi)了。
果然不多時(shí)，前面道路上方就出現(xiàn)了一塊大牌子。
“云南歡迎您?！?br/>
看著道路前方，遠(yuǎn)處連綿的群山，不知道為什么，我隱隱感覺，這一次的扶貧路，恐怕比我想象的還要長(zhǎng)。
傍晚的時(shí)候車隊(duì)已經(jīng)到達(dá)了曲靖，我們?cè)谶@里修整一晚，然后第二天一早，又向著昆明出發(fā)。
昆明距離曲靖并不算很遠(yuǎn)，兩個(gè)多小時(shí)的車程，我們到達(dá)昆明的時(shí)候，才上午十點(diǎn)多。
昆明是云南省省會(huì)，也是中國(guó)面向東南亞、南亞開放的門戶城市，國(guó)家歷史文化名城，我國(guó)重要的旅游、商貿(mào)城市，西部地區(qū)重要的中心城市之一，也是云南最大的城市。
倒不如說，云南本身也沒有多少大城市。
我們要在昆明停留一整天，物資和人員都會(huì)分成三隊(duì)，然后在這里分開，順著三條國(guó)道路線，進(jìn)行扶貧活動(dòng)，然后一個(gè)月之后，三支隊(duì)伍再在這里匯合，結(jié)束活動(dòng)。
因?yàn)榈诙熘形绮懦霭l(fā)，還有很長(zhǎng)一段時(shí)間，中午之前我們把準(zhǔn)備工作做好之后，下午都是自由活動(dòng)的時(shí)間，等晚上再集合。
黃律師早就給我們幾個(gè)訂了酒店，而其他志愿者和工作人員晚上都住在基金會(huì)安排的營(yíng)地。但是我想了想，我們又不是來旅游的，沒必要住酒店，不如就跟大家住在一起。