聽(tīng)完奈良千寺的話，波風(fēng)水門顯得很是沉默。
　　
　　一直以來(lái)，波風(fēng)水門都是站在他的立場(chǎng)看待問(wèn)題，所以波風(fēng)水門看到的自然就是木葉存在的諸多問(wèn)題。
　　
　　忍者學(xué)校只教三身術(shù)和體術(shù)，畢業(yè)分班黑幕重重，任務(wù)分配暗箱操作，包括木葉的各個(gè)部門也一直被各大忍村所把持，平民忍者想要在這個(gè)村子里出頭實(shí)在太難了。
　　
　　學(xué)不到高等級(jí)的忍術(shù)，得不到良好的教育，對(duì)于絕大多數(shù)的平民忍者而言，中忍就是他們?nèi)陶呱牡膸p峰。
　　
　　甚至很多平民出身中忍在戰(zhàn)斗中依然以手里劍投擲和體術(shù)為主。
　　
　　這樣的制度本身就很不合理。
　　
　　而所謂‘公平公正’的上忍會(huì)議更是被各大忍族所把持，木葉三分之二以上的上忍都是出自各大忍族。只要各大忍族聯(lián)手，就可以在上忍會(huì)議上投票否決火影的決策。
　　
　　上忍的信任投票以及火影顧問(wèn)的存在，原本都是為了限制火影的權(quán)利。為了不讓村子成為火影的一言堂，也為了讓村子的決策可以盡量做到公平公正，千手柱間在創(chuàng)立木葉之初就給了上忍會(huì)議很大的權(quán)利。
　　
　　然而當(dāng)階級(jí)矛盾出現(xiàn)的時(shí)候，被忍族把持的上忍會(huì)議自然就走到了火影的對(duì)立面。
　　
　　可是當(dāng)波風(fēng)水門嘗試換著一個(gè)角度看待問(wèn)題時(shí)，他又不得不承認(rèn)奈良千寺說(shuō)的很有道理。
　　
　　波風(fēng)水門的政策無(wú)疑對(duì)村子有利，但是這些政策卻會(huì)讓忍族走向沒(méi)落，這是忍族無(wú)論如何都無(wú)法接受的。
　　
　　所以即便是正確的事情，也會(huì)有很多人強(qiáng)烈反對(duì)。
　　
　　“那你呢？”
　　
　　沉默了片刻，波風(fēng)水門忽然問(wèn)道：“千寺，夾在村子與家族之間，你又會(huì)如何選擇呢？”
　　
　　“我?。　?br/>　　
　　奈良千寺聳了聳肩，語(yǔ)氣隨意道：“其實(shí)有些事情是不可阻擋的?！?br/>　　
　　“從忍者學(xué)校成立的那一刻起，忍族與平民忍者之間的矛盾就不可調(diào)和。隨著平民忍者的群體逐漸壯大，雙方累積的矛盾早晚會(huì)有爆發(fā)的一天，區(qū)別不過(guò)是或早或晚罷了。”
　　
　　“從歷史來(lái)看，多數(shù)人的利益往往會(huì)戰(zhàn)勝少數(shù)人……”
　　
　　說(shuō)到這里，奈良千寺輕笑一聲。
　　
　　“在我看來(lái)，與其去阻擋歷史的前進(jìn)，最終被歷史的車輪碾成粉末，不如嘗試著順應(yīng)時(shí)代，在新的時(shí)代里找到更廣闊的生存空間?！?br/>　　
　　“宇智波沒(méi)落的根本原因……不正是因?yàn)樗麄儫o(wú)法適應(yīng)新的時(shí)代么？”
　　
　　前世的歷史告訴奈良千寺，帝王與士族共治天下的局勢(shì)終究會(huì)成為歷史。就算木葉是由忍族建立的，可一旦忍族無(wú)法適應(yīng)新的時(shí)代，就會(huì)如宇智波一族一樣被歷史淘汰。
　　
　　哪怕波風(fēng)水門做不到這些，未來(lái)也一樣會(huì)有人做到。
　　
　　“抱著所謂‘一族’的利益不放，試圖以小群體去剝削大群體的利益，這本身就是自尋死路?！?br/>　　
　　奈良千寺繼續(xù)說(shuō)道：“奈良一族的未來(lái)在于改變，老舊的秩序終究會(huì)有腐朽的一天。”
　　
　　波風(fēng)水門聞言很是感慨，這就是智者的眼光??！
　　
　　“沒(méi)錯(cuò)，忍族的未來(lái)在于改變，新的秩序也會(huì)代替舊的秩序。”
　　
　　波風(fēng)水門有些振奮的問(wèn)道：“千寺，那你找到……呃，那個(gè)什么更廣闊的生存空間了嗎？”