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　　這也是蘇子瞻迫切想找一個合適對手的原因，畢竟他是練氣士，他的修為境界可以從道德真經(jīng)所記載的境界來比對，但是他的戰(zhàn)斗力和他修成的神通威力卻沒有任何可以對照的東西，神通法決中往往也只有一句話來描述，具體這個神通有什么樣的威能和威力到底如何卻不得而知，所以蘇子瞻需要一個對手。
　　
　　但是和他同一輩的修士中卻沒有一個人能夠稱得上是他的對手，至少在江東修行界是這個樣子，薛浩凌是蘇子瞻見過最天才的人物了，劍道之路走得很遠，但是他依然沒辦法給蘇子瞻帶來對手的感覺。
　　
　　蘇子瞻也曾經(jīng)想過自己去找宗門的一些真君修士來打一場，但是蘇子瞻知道這種想法有些不切實際，一來與拜火教的潛龍榜之爭尚未完結(jié)，門中的各位真君修士都有宗門任務，肯定沒有什么空閑的時間與蘇子瞻比試；二來即使這些真君修士有什么，他們也不可能答應和蘇子瞻比試。
　　
　　他們怎么比？蘇子瞻只是英魄境的真人修士，他們是壓制實力呢還是出全力呢？當然蘇子瞻希望他們出全力，只不過在這個階段恐怕他們會覺得蘇子瞻這么做是無理取鬧，而且即使是有人和蘇子瞻比試了，但是蘇子瞻肯定也無法盡興，不論是對手還是蘇子瞻本身恐怕都得收著打，根本就無法滿足蘇子瞻的要求！
　　
　　可現(xiàn)在這位冒然出現(xiàn)的黑衣人正好滿足了蘇子瞻的所有需求，他既是一個真君修士，而且也沒有表明身份的意思，這樣蘇子瞻就可以盡情的釋放自己的戰(zhàn)斗力，蘇子瞻可不怕把這位黑衣人打壞了，一來黑衣人畢竟是一位真君修士，對應練氣士來說就是神魂境界的修為，蘇子瞻現(xiàn)在不過金丹中期而已，即使修成了諸多無上神通，相比也不會讓一個神魂修為的修士受傷；二來即使蘇子瞻的攻擊能夠傷到對方也無所謂，既然對方是以潛入的方式來到幽離別院，而且一上來就要和蘇子瞻交手，更何況他還遮掩了自己的身份，即使被蘇子瞻打壞擊傷也沒關系，對于蘇子瞻來說，這個黑衣人是偷偷潛入幽離別院的敵人，他可不管這位到底是不是敵人。
　　
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　　按照道德真經(jīng)的記載，修仙體系中的神通共分為三種，分別是小神通、大神通和無上神通，而區(qū)分這三種神通的方式便是神通大成之時組成神通的大道法則符文的多少。
　　
　　小神通的大道法則符文從最低是一千兩百個，一旦抵御一千兩百個的法則符文，那么這就不能稱為神通，只能稱之為術法，也就是常說的法術或者說道術，一旦大道法則符文超過一千兩百個，就可以稱為神通，只不過這只是小神通，小神通大道法則符文最多不能達到一萬零八百個，達到一萬零八百個大道法則符文之后就可以稱之為大神通！
　　
　　而大神通的大道法則符文又從一萬零八百個到十萬零七百九十九個，只要組成神通符文的大道法則符文在這個區(qū)間，這道神通就只能是大神通。