祝守一其實覺得這已經(jīng)講的夠詳細(xì)了，但沒想到炳叔對于這個問題的答案還是意猶未盡，顯然是想要更為細(xì)致的回答。

    雖然祝守一聽了是微微皺眉，但他著實是能夠回答的。

    要接著說沙僧，那咱再說白骨精這回。

    白骨精多次幻化欺騙唐僧，被孫悟空識破打死。豬八戒為了自己私欲，借題發(fā)揮，鼓動唐僧念緊箍咒，最后導(dǎo)致隊伍分崩離析。

    在整個故事中，沙僧一句話也沒說，任何挽救取經(jīng)隊伍的舉動都沒有，三人爭吵之際，他只是冷眼旁觀。最后孫悟空對沙僧說了一句話，

    “賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒言語，途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾??！?br/>
    孫悟空說這句話的意思很明顯，希望沙僧替自己說句話，挽救下取經(jīng)隊伍，可沙僧還是沒說話。因為這件事，孫悟空后來找過沙僧。在奎木狼處，孫悟空對沙僧說“你這個沙尼！師父念《緊箍兒咒》,可肯替我方便一聲？”

    如果沙僧希望取經(jīng)成功，在隊伍分崩離析時,為何不多說幾句話挽救一下。他的不說話甚至冷眼旁觀,說明了他不在乎取經(jīng)隊伍是否完整,因為他更不在乎取經(jīng)能否成功。

    白骨精導(dǎo)致的這次分離，里面有一處漏洞,我們需要講講。

    白骨精最后幻化成一位老漢。因為有前兩次的教訓(xùn)，孫悟空并沒有直接出手，而是喚出了土地山神給自己作證。

    但唐僧趕自己走時,孫悟空并沒有請出神仙作證，打死的是妖怪不是凡人？這樣即證明了自己的清白，也不用離開取經(jīng)隊伍。作者點出了這個點，卻沒往這個點上寫,那么作者寫這段話有什么用？直接寫孫悟空見到老漢，忍不住將其打死。故事該怎么發(fā)展就怎么發(fā)展，何必在此浪費口舌？

    我認(rèn)為這個漏洞是作者故意設(shè)計的。目的有三個。

    1.設(shè)立漏洞，證明這次隊伍的分散并不是必須的,是有辦法解決的。

    如果孫悟空請出神仙作證,自己沒有離開，取經(jīng)隊伍依然完整。那么沙僧的不說話是一個正常表現(xiàn)?，F(xiàn)在隊伍真分散了,沙僧的不說話就不能合理解釋了。作者就是要用這次隊伍的分散,沙僧的不作為,來反應(yīng)他對取經(jīng)的立場和態(tài)度。

    2.隊伍的這次分散，是在為后文故事做鋪墊?？纠堑墓适滦枰犖槭欠稚⒌?所以不能往這個點上寫。雖然不能往這個點上寫,但是這個點不能少，如果沒有這段話,那么這次分離就是取經(jīng)隊伍內(nèi)部矛盾的激化，是不可避免的，沙僧說多了可能讓矛盾進(jìn)一步激化或更復(fù)雜,他不說話就顯得很合理了。

    就是這段看似可有可無,甚至表面看來是漏洞的一段話，將白骨精的故事完全顛覆,他的目的是表現(xiàn)這次分離有問題,而這個問題背后,隱藏著一個更大的秘密。通過沙僧不挽救取經(jīng)隊伍,來表達(dá)他的問題和立場。

    有人要說，沙僧還多次挽救取經(jīng)隊伍呢，你怎么不說？

    我們來講講他對取經(jīng)隊伍的三次挽救。

    第一次是奎木狼處，沙僧求孫悟空救唐僧。

    孫悟空本來就是來救唐僧的，沙僧不求，他也會救。所以孫悟空說“我豈有安心不救之理？”

    第二次是紅孩兒處。唐僧被紅孩兒捉走。

    孫悟空的話明顯是在氣頭上說的，并不是真的要散隊伍。所以后面孫悟空又說“因此上怪他每每不聽我說。故我意懶心灰，說各人散了?！?br/>
    第三處是六耳獼猴處。唐僧派沙僧找孫悟空。很多人認(rèn)為是沙僧挽救了取經(jīng)隊伍。但是，六耳獼猴是西行路上最危險的一難，處理不好就是全盤皆輸。這需要講明白六耳獼猴的前因后果,才能明白沙僧的這次出手。

    我們能看出來，沙僧對取經(jīng)隊伍的挽救，即使他不去做,取經(jīng)隊伍也會沒事。但是白骨精精這里的這次不挽救,卻真實的導(dǎo)致取經(jīng)隊伍解散。在隊伍真正分散的時候不去拯救團(tuán)隊，在團(tuán)隊沒事的情況下，卻假意挽救,怎么看都不合理。

    再說說孫悟空不在隊伍時，沙僧總是不經(jīng)意間將唐僧獨自留下。

    第一次是在奎木狼處。因為白骨精導(dǎo)致取經(jīng)隊伍分散，豬八戒去化緣，趁機(jī)找地方睡覺。沙僧將唐僧獨自留在黑松林，去找豬八戒。在白骨精處分開時，孫悟空特意囑咐沙僧，“途中更要仔細(xì)?！睂O悟空這話說了還沒幾天，沙僧轉(zhuǎn)身就把唐僧獨自留在黑松林。結(jié)果唐僧被奎木狼抓走。

    第二次是六耳獼猴處。孫悟空再次被趕出取經(jīng)隊伍，豬八戒去取水，唐僧饑渴難耐，沙僧再次將唐僧獨自留在荒山野嶺，去找豬八戒,結(jié)果唐僧差點被六耳獼猴打死。

    在西游記中，唐僧是什么樣的存在？第三十一回孫悟空說：“那師父步步有難,處處該災(zāi)?！蓖降苋硕荚跁r候,妖怪都想方設(shè)法的去抓。沙僧就是敢把唐僧獨自留在荒郊野外，這真是沒把他的安全當(dāng)會事。

    再講講蝎子精這章中的一段。

    蝎子精將唐僧捉到洞府,想要勾引,問前面為何破戒？唐僧說“水高船去急，沙陷馬行遲?！边@話的意思是環(huán)境所迫，我是被逼的。那是不是蝎子精要強(qiáng)來，唐僧也就被逼的從了呢？孫悟空聽出了話里的意思。

    孫悟空和蝎子精大戰(zhàn)傷了頭，敗下陣來，他和豬八戒沙僧說了洞內(nèi)的事。豬八戒怕妖怪硬來，唐僧亂了性，如果不去救，就是“干魚與貓兒作枕頭”，那這經(jīng)可能就取不成了。

    行者道：“頭疼，去不得！”

    關(guān)于孫悟空為什么喊著頭疼，不去救唐僧，這是他故意的。至于他為何要故意不去救唐僧，這要聯(lián)系前后文詳細(xì)解讀，等到這一章時再講。

    這時候沙僧也出來打退堂鼓，說唐僧是真僧，不會亂的。孫悟空和豬八戒都聽出了唐僧話中之意。孫悟空有自己的目的，才借口頭疼不去救唐僧，那么沙僧又為何不想救呢？還是不希望取經(jīng)成功吧。

    綜上所述，沙僧不想為取經(jīng)出力，未立寸功，見到唐僧的第一次就下死手，在取經(jīng)隊伍分崩離析之際不挽救，趁孫悟空不在隊伍時，將唐僧獨自置身荒野，不顧他的安全，種種跡象都表明，沙僧是不希望取經(jīng)能成功的。

    那么在西游世界中，哪一方不希望取經(jīng)成功的呢？自然是道派。但玉帝是支持取經(jīng)的，那還有誰呢？只有比玉帝地位還高的三清了。老君費盡全力促成取經(jīng)，并且派了兩位徒弟進(jìn)取經(jīng)隊伍，他肯定希望成功。那就又剩下元始天尊和靈寶天尊了。這兩位天尊肯定不會支持佛派傳經(jīng)的。為何呢？立場和利益問題。取經(jīng)成功必然給佛派帶來發(fā)展，發(fā)展成什么樣？不得而知，但大唐這塊蛋糕就這么大，佛派發(fā)展必然壓縮道派實力，這是作為道派最高領(lǐng)導(dǎo)人不希望看到的。

    這個觀點一提出來，就會引出更多的問題。這里來一一解答。

    兩位天尊是道派最高領(lǐng)導(dǎo)人，是西游記最強(qiáng)的存在，既然不支持取經(jīng)，為何不直接正面阻止？原因有三

    1.取經(jīng)有一個光明正大的理由。嚴(yán)格意義來說，取經(jīng)是李世民為了自己的私欲，派遣唐僧到西天，幫自己取回大乘佛經(jīng)。并不是去到大唐傳播大乘佛經(jīng)，去發(fā)展自己實力。這兩者有嚴(yán)格意義上的區(qū)別。作為道派人，不好正面阻擋這件事情。這也是觀音在大唐兩年半，布置眾多，改變李世民世界觀，再出來講大乘佛法的原因。

    2.佛自身實力不夠。在西游記的世界，佛是除了道之外的第二大勢力，即使這樣，佛的實力也并不強(qiáng)大。如來，是五老的實力，和道的三清中間還隔著四帝呢，和道比起來還是不夠看。兩位天尊沒必要正面針對佛派的一次行動。

    3.即使取經(jīng)行動成功了，佛會有怎么樣的發(fā)展，不好說。畢竟大唐還是崇尚道派的，說不定取回大乘佛經(jīng)，李世民做完水陸法會，不再看重佛派了呢。兩位天尊沒必要去針對一次，即使是成功，效果會怎么樣都不知道的行動。

    沙僧背后的勢力是兩位天尊么？是的。除了立場相同外，還有以下原因。

    1.沙僧不是玉帝的親信，冊封時卻做了玉帝貼身侍衛(wèi)。前面我們講過，老君的面子也就給豬八戒謀了個天蓬元帥。而卷簾大將是玉帝的貼身侍衛(wèi)，對玉帝的言行舉止都了如指掌，位置特殊，除了兩位天尊，沒人有這個能力。

    2.在流沙河吃掉九世取經(jīng)人，而佛派卻不敢動沙僧。佛派敢在蟠桃會上堵南天門，卻不敢動阻礙傳經(jīng)的沙僧，說明他背后的勢力比玉帝要強(qiáng)。

    3.兩位天尊架空了玉帝的權(quán)利，需要人來監(jiān)視玉帝的言行。沙僧就是兩位天尊派在玉帝身邊，監(jiān)視言行的臥底。

    沙僧的背后勢力是兩位天尊，為何玉帝還要將其貶下凡，還要利劍穿心？

    玉帝被兩位天尊架空權(quán)利，為了奪回對天庭的控制權(quán)，利用孫悟空背鍋，實施蟠桃計劃。在之后的蟠桃會上，玉帝沒有請佛派的文殊普賢之類，想殺雞敬候，向各路神仙施壓，可是雞沒殺成，還被啄了眼。文殊派獅子精打到南天門，嚇得天兵不敢出門，沒有神仙幫玉帝解圍，預(yù)示著蟠桃計劃的失敗。

    蟠桃計劃的失敗讓玉帝明白，想從兩位天尊手中奪回權(quán)利，只能通過更厲害的手段，無論什么樣的手段，首先要對兩位天尊保密。但是玉帝的貼身侍衛(wèi)是兩位天尊的人，所以首先就是要清除他。所謂的打破玻璃盞，只是欲加之罪，就算沙僧沒打破玻璃盞，只是把酒撒了，玉帝也可說有失禮儀，貶下凡間。玉帝選擇在蟠桃會上，當(dāng)著三清的面將沙僧貶下凡，是對眾仙和兩位天尊表態(tài)，不愿再受監(jiān)視和擺布。包括后來玉帝支持佛派的取經(jīng)計劃，有自己利益的考慮，在某種程度上，也是故意和兩位天尊作對。

    雖然玉帝將沙僧貶下凡間，卻不敢將其處死。沙僧要是被處死了，為兩位天尊效力的其他神仙怎么想？天尊連我們的命都保不??？兩位天尊的面子往哪放？兩位天尊絕對不會允許玉帝將沙僧處死。玉帝可以找借口清除身邊人，表明自己不滿的態(tài)度，但還沒膽量去打臉兩位天尊。但僅僅是貶下凡間，怎能消除玉帝的怒火？蟠桃計劃的失敗，佛派堵門丟的臉，眾神不幫的無奈，沙僧多年的臥底，對兩位天尊的不滿，種種怒火都發(fā)泄在沙僧身上，“又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百余下方回?！?br/>
    沙僧吃掉唐僧前九世，佛派為什么沒除掉沙僧？

    為了表明自己的態(tài)度，玉帝當(dāng)著眾神和三清的面，將沙僧貶下凡。可見沙僧是兩位天尊的人，這件事在天庭不是什么秘密。佛肯定知道這層關(guān)系。玉帝都不敢處死沙僧，佛更不敢除掉他。

    觀音為何要讓沙僧進(jìn)取經(jīng)隊伍？原因有三。

    1.流沙河是西牛賀州和南贍部洲之間的必經(jīng)之路。流沙河徑過八百里，上下千萬里，繞也繞不過去。觀音看了都說，“取經(jīng)人濁骨凡胎，如何得渡了?！?br/>
    2.河里不僅有弱水，還有沙僧這樣的妖怪。過，過不去，除，不敢除。讓他進(jìn)取經(jīng)隊伍，可能是最好的處置方法，既不用打打殺殺，又可以讓他幫助渡河，一舉兩得。

    3.觀音料定了，雖然沙僧是兩位天尊的人，不希望取經(jīng)成功，但是他不敢正面破壞取經(jīng)，一些小動作，都在可控范圍之內(nèi)，破壞不了取經(jīng)。

    沙僧的背后是兩位天尊，又不希望取經(jīng)成功，他為何不直接殺掉唐僧，或直接破壞取經(jīng)？畢竟孫悟空不在的時候，沙僧有很多機(jī)會直接殺掉唐僧，而他僅僅是做點小動作。

    在沒進(jìn)取經(jīng)隊伍之前，沙僧還有借口說自己不認(rèn)識取經(jīng)人，對唐僧下死手。在流沙河的第一次相遇，沙僧“徑搶唐僧”可見，他就是這么做的。一進(jìn)取經(jīng)隊伍，他就不敢直接破壞取經(jīng)。沙僧是個聰明人，他背后確實是兩位天尊，但對天尊而言，自己只是顆棋子，天尊會為了這顆棋子做什么？說白了，要是沙僧殺掉唐僧，佛派要以欺師滅祖的罪名處死他，兩位天尊會保住自己么？沙僧肯定考慮過這個問題，而且答案也不難想。玉帝把他貶下天庭，還叫飛劍來穿，兩位天尊也沒為他說話，可見自己這顆棋子在兩位天尊手里價值幾何。

    讓沙僧進(jìn)取經(jīng)隊伍，是佛派的無奈之舉。

    因此沙僧在取經(jīng)隊伍里面的位置就很尷尬，要是幫助取經(jīng)隊伍，怎么和兩位天尊交代？要是破壞取經(jīng)，佛派追究責(zé)任，誰能保住自己？所以他只能什么都不做，任由事態(tài)發(fā)展。取經(jīng)成功，佛派不會責(zé)怪自己沒出力，對兩位天尊也有交代，說沒機(jī)會，況且兩位天尊也不是很在意這次取經(jīng)活動。取經(jīng)失敗了，那是取經(jīng)隊伍自己的問題，追究責(zé)任也追不到他身上，兩位天尊更不會責(zé)怪自己。

    這才是沙僧不為取經(jīng)出力，在取經(jīng)隊伍分崩離析時不說話，經(jīng)常陷唐僧于危險境地而不管的根本原因。

    沙僧是兩位天尊，玉帝，佛派，三方勢力權(quán)衡下的存在，他更多的是反應(yīng)西游世界的權(quán)力之爭。

    沙僧這條線作者埋的太深了，以至于沙僧的每一個轉(zhuǎn)折，都顯得那么突兀離奇不合邏輯。一冊封就是卷簾大將，為了一個玻璃盞就被貶下凡。在流沙河吃掉九世取經(jīng)人，不僅沒有受到佛派報復(fù)，還進(jìn)了取經(jīng)隊伍。在取經(jīng)隊伍里，不僅不出力，還經(jīng)常搞小動作。

    我們通過沙僧離奇的過去，在取經(jīng)隊伍里不合理的言行，分析出了他的立場，通過他的立場，挖出了背后隱藏的兩位天尊，用兩位天尊這條線，將沙僧的每一處不合邏輯的地方串聯(lián)起來，才看清他的真實面目。

    在這里我們還得再吹一波作者，因為孫悟空有主角光環(huán)，作者有大量的篇幅去寫他，將很多細(xì)節(jié)埋在不同的故事里，讀起來會有疑問，但不是那么突兀。因為豬八戒故事背景沒有那么復(fù)雜，篇幅少也不會出現(xiàn)太多問題。但是沙僧則完全不同，他的故事復(fù)雜曲折，涉及人物利益眾多，時間線又長，關(guān)鍵是沒有太多篇幅去寫他。在這種情況下，在前期作者抓住重要的轉(zhuǎn)折點來寫，進(jìn)取經(jīng)隊伍之后，抓住細(xì)節(jié)去寫，將沙僧的每一個點都抓的恰到好處，即勾起讀者探索的**，又不會讓讀者盲目瞎猜，只要抓住作者給出的點，能得出的真像就只有一個。

    沙僧是兩位天尊派在取經(jīng)隊伍的臥底。

    很多人對臥底兩個字有誤解。認(rèn)為臥底90%時間在幫助自己人，只有10%時間不得已幫助敵人。事實恰好相反。臥底90%的時間在幫助敵人，只有10%的時間，在關(guān)鍵時刻的關(guān)鍵問題上，幫助自己人。因此沙僧也有和妖怪交手的時候，也有和孫悟空豬八戒共同降妖的時候，但是他在關(guān)鍵時刻、關(guān)鍵問題上的錯誤，暴露了他的身份。

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